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儒林外史读后感初三

儒林外史读后感初三

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在阅读书籍后,我们都会产生许多自己的见解。读过了作者写的作品后,让我们学习到了很多,感悟到了很多,读后感不仅可以加深我们对作品的理解,更可以帮我们整理累积的知识。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?工作总结之家小编现在推荐你阅读一下儒林外史读后感初三范文,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

儒林外史读后感初三范文(篇1)

光明日报出版社出版的《儒林外史》一书,序言有部分相当精彩,可谓是《儒林外史》的骨髓。

夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。仅仅几句,就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。

中国文史出版社出版的《水浒传》一书中,在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描述。此书为明清时期五大奇书之一,数的作者用犀利的笔锋,辛辣的言语描绘了当时社会的奇异丑恶现象,为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷,官府宦吏的贪婪,地主豪绅的劫掠,市井狂徒的强悍,平民百姓的无助,提供了一幅鲜活的社会众生形象。

读了这些序言部分,不读此书,已解此书的真谛!也正是这些序言的精彩,促使我翻开了此书。

书的第一回是以一首词开始的,意思大体讲人生富贵功名是人外之物,但世人一见了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蜡。自古及今,那个是看得破的!一句那个是看得破的,道出了整本书的内容趋向,而作者却峰回路转,写了与趋向相反的故事---王冕的故事。这个故事相信每个人都有所了解,记得自己在小学的时候也学过,但当时的理解很是肤浅,记得是一个孩子每天放牛,无意当中学会了画荷花,并一直坚持,最后花的荷花人人称赞。现在再读《儒林外史》中,整个关于王冕的故事,感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家放牛时,王冕道:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”放牛快活,是宽慰慈母;带书去读,是述明志向。先母后己,可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了回家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个孔,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。”有一天下雨,王冕看到湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴

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2023.05.19 儒林外史读后感初三 儒林外史读后感

工作总结之家相关栏目推荐:“儒林外史读后感”。

儒林外史读后感 篇1

三周近20个小时,哪怕是走马观花,也让人有话不吐不快。毕竟花出去的时间泼出去的水,收不回来也得留点痕迹。

这是一本很长的书,长到历经元末至明朝中期;这也是一本很宽的书,两湖两广江浙川陕无所不包。每逢瓜子上手,茶水入肚的时候,满脑子闹得全是说书人说得最精彩的画面。可惜的是,瓜子得论斤来称,茶水得按桶来算——说书人的故事多得是精彩,我有什么法子?

未读之前因小时候读过的《吴敬梓小传》便知道,此人才财双全,无奈不善经营以至于财散才聚,写下了《儒林外史》。儒林者,群像也;外史者,别于正史也。因小学课本范进中举、严监生点灯的故事,《儒林外史》对八股取士制度下呆木文人的讽刺也成为了读此书的指导思想。可是,读完才发现,此书涵盖面之广,远不止讽刺一途。

鲍文卿,戏子出身,知正义救向知县,晓义理不为钱谋私,通人情待养子如亲生;萧云仙,除暴明月岭,智夺青枫城,巧治战后事,勇猛如斯,为民如斯;凤四老爹,行走江湖凭侠义,扶危济难显气度。他们每一个人都没有位居高位,但他们每一个人在吴敬梓笔下都那么鲜活生动。全书涉及人物多达九十一人,唯有他们因为坚持原则让人印象深刻。于吴敬梓而言,他们不该是被讽刺的对象。除此之外,让人印象深刻的还有王玉辉劝女赴死全其烈女名。若说周进哭考场,范进中举反成疯讽刺的是八股取士之制,那么王玉辉之事则让人深感封建礼教之残酷。由对文人的讽刺到对封建卫道士的揭露,从讽刺这个先入为主的思想出发,我想,吴敬梓探讨的问题已经深入到封建制度腐朽的根源上了。

突然想起近两年,类似于读这本书而拉出如此长时间的情形已经不多见了,更何况此书中生僻字多,文白夹杂,所以只能通晓大义而不能深入。如若没有先入为主的思想作祟,当磕瓜子喝茶成了读下去的唯一动力时,人就难免会梦一梦周公了。在周公的指点下,我总是不自觉地让自己成为了那九十一人中的一个,也总是不自觉地便将周围的人代入其中做了那九十一人的朋友。

虽是外史也是史,就算吴敬梓借口传话,那话也是从他笔下的人物嘴巴里说出来的。所以,九十一人之群像终究也类似于《清明上河图》之群像,好坏全靠看官。进入角色之后,我很是理解周进进考场会哭的心情,卑微的,期望的,不甘的,无奈的,各种心情的齐聚,只要在今天多进两次高考考场也就全都明白了。所谓讽刺,不过是将不那么正常的东西用正常的态度讲述

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2022.12.19 儒林外史读后感

工作总结之家精选栏目推选:“儒林外史读后感作文”。

写作的重要性是我们必须要清楚的,作文是我们人向外界表达自己想法的一种形式,一片优秀的作文通常是叙述完整有韵致的。此时此刻你也因为作文而一筹莫展吧?以下是编辑精心收集整理的儒林外史读后感作文,带给大家。希望能为你提供更多的参考。

儒林外史读后感作文(篇1)

最终把《儒林外史》读完了。说最终,是因为读的很不简便。但凡读书,总不免揣磨作者的意图,他讲了一个什么故事?他想表达什么感情或什么思想?他刻画的人物在讴歌谁、讽刺谁、批判谁?这些问题,在读《儒林外史》时都十分费思量。

但这并不影响我很投入地将它读下去。整本书尤如一部精彩的记录片,作者则是一个高级摄影师,把那个时代形形色色的读书人的日常生活、行为举止、立场态度、见闻遭遇,等等等等,冷静地、细致地、不厌其烦也不厌其精地记录下来,不议论、不评说。应对原汁原味的儒林中百态人生,你爱怎样想是你自我的事情。

《儒林外史》中记的是儒林中人,所以人物众多,你方唱罢我登场,其讲故事的方式和陈思诚导演的电影《北京感情故事》一样,每个人的故事相对独立,过度处人与人又相互牵联。不仅仅主角在转换,故事场景也在变化,南京、苏州、杭州、杨州、天长县、南昌、徽州府、苗疆、山东、京城。。。。。。寺庙、府第、名胜、营帐、河边、船上、妓院、金銮殿、公堂。。。。。。读这本奇书好处就是能够从很多地方开始读,也能够读到很多地方放下它。不好的地方就是,如果不用一些心,读起来如猴子掰玉米,捡了后面丢了前面,读到云里雾里去了。

直到把全书读完,借助简单的读书笔记,对书的概貎才有一个大致的轮廓。话说万历四十三年,天下承平已久,虽然水旱偏灾、流民载道,皇帝是不管的,他得意于太祖高皇帝创立严格的科举考试制度选人才,想起可能有漏选了的人,穷其一生也没入翰林院,于是着群臣到各府、州、县采访一年,收集已经死了的儒修们诗文、墓志、行状,经层层考核选拔,为这些死去的读书人放皇榜。榜分三甲,第一甲取前三名,第二甲取二十名,第三甲取三十二名。发榜后刘尚书在国子监隆重祭奠。(第五十六章、神宗帝下诏旌贤,刘尚书奉旨承祭)这本书,讲的就是这榜上55名已故儒生的生平片段,那些片段足以反映这个人的学识、为人。当然,有些人的生平讲的详细,有的人讲的简略。

第一甲第三名杜仪即杜少卿,是全书着墨最多的人物。他乐善好施,把祖上留下家产渐渐地被送光

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2023.01.30 儒林外史读后感作文

工作总结之家栏目精选:“《儒林外史》读后感”,欢迎阅读。

《儒林外史》读后感(篇1)

高尔基说过:书是人类进步的阶梯。莎士比亚说:书是全世界的营养品。阅读经典,可以提高自身知识储备,丰富自己的内心世界,增强自己的精神力量,陶冶自己的高尚情操。

《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文,全书的思想内容主要分为两个部分:一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道:蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生,马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业,便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来,充满讽刺之意。古人致力于举业来取得功名富贵,今朝很多人不也是如此吗?

很多人都认为搞科研十分辛苦,不仅需要大量资金的投入,想出名也十分困难。就如《黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅》这篇文章所述一样,科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研,饱受艰苦,可所得奖金却只够在北京买半个客厅,于是就有些人本想从事科研行业,但却因为诸多困难而放弃了。可是,如果人人因此而放弃为国贡献的机会,那我们的国家还有什么发展;如果人人都因为功名富贵才致力于举业,那我们的国家还有什么希望。

《儒林外史》的现实意义就在于反腐反俗,提倡理想社会,保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。

现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则,用物质享受来满足自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度,恶意炒作,在社会上造成不良风气。这些人,他们在物质上是得到了满足,可精神生活却如此的迂腐,这些令人嘲讽的行为不应该早日杜绝吗?

唐朝宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮人民钱财,他的住宅和家里陈设用具都非常简陋,当官以后,纵使身份高贵,但妻子和儿女仍然免不了经常挨饿受冻,他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐,离官归隐,向往山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵,但求世人幸福安康,其事件才为世世代代所流传。所以,功名富贵又如何,都不及高尚的道德情操。

“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而忙碌,静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。共同实现社会主义

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2023.02.01 《儒林外史》读后感

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