乌篷船读后感

我们要怎么样写出一篇作品的读后感呢？读完一部作品后，我们似乎会对人生观产生一定的改变。读后感对于学习而言是一种重要的方法，它能帮助我们更深入地理解作品。如果你想要深入了解《乌篷船读后感》这本书，下面为你提供了一些相关资料。

《乌篷船》是我国现代文学的经典之作，表现了许多中国人民在传统社会中的苦难和痛苦。小说描写了十九世纪末民主思想萌发的历史背景下，一个迷失在人生追求与信仰之间的知识分子何其芳，以及他在复杂的社会环境下的沉沦与洗礼。何其芳的遭遇，道出了一代文人清醒与迷糊、坚定与犹豫的心路历程，唤起了人们对历史的思考。

小说的主题构思非常严谨，对中国传统文化、文学思想和人物塑造都非常独特。小说呈现出一种批判的态度，针对传统文化的束缚及其带来的苦难，提出了对社会改革、自由民主和人性解脱的追求。与此同时，小说吸收了大量外来文化的因素，提高了小说的现代感和时代性。小说采用了比喻、象征等丰富的手法，突出了人物形象，使作品具华丽而深刻的艺术性。

小说中的人物形象极具个性特征，特别是何其芳这一主要人物，深刻地描写了这个知识分子在社会变革中的心境。何其芳代表了一类知识分子，他们在大时代背景下，追求自由和人道精神，却又面对多重选择和夹缝立场。何其芳的遭遇及思想的变化，体现了一个知识分子在文化冲突与思想碰撞中，逐渐形成独立思考和行动道路的进程。

小说中的乌篷船，是一种代表山西民间传统的船型，运用巧妙的象征手法，反映了社会底层人民的命运和文化精神。小说中的乌篷船，既象征了中华民族的文化传统和社会合理性，又反映了人民对封建制度的不满和对新生代的期盼。此外，作者通过乌篷船的象征意义，深入挖掘了社会底层的生灵之苦和民众对解放的渴望，营造出一种令人触目惊心的现实感和思考深度。

总之，《乌篷船》是一本描写中国传统文化与现代思想交锋、人物自由和命运的咏叹之作。小说的作者老舍，既是文艺革命的先驱，也是真切关怀民众的儒者。他通过小说中的人物、事件、言语，并融入自己的哲学思考，把人类文化的内涵和生命的悲欢甘苦，运用达到鲜明的艺术形象和社会鞭策的效果。读完这本书，不仅能感悟到传统文化、封建制度的荒谬和虚妄，同时能体验到自由和民主的文明气息，以及祖国文化的启示和自信。

所以醉汉的意思是不喝酒。周作人似乎是在写乌篷船，但实际上是用它来写他的生活艺术。借此来写他那在乱

写作是一种有效的思想交流和信息传递方式，能让我们的想象力得到更深层次的挖掘。在撰写文章时需要注意哪些关键点呢？编辑非常推荐这篇“乌篷船作文”，感觉十分值得大家细细阅读，建议大家将这篇文章标记为重要收藏，方便日后查阅！

绍兴是闻名的水乡，那里有朴素的石桥、古色古香的老房子。最使我难忘的是那水乡的精灵、绍兴的象征——乌篷船。

我们来到八字桥码头，只见那里排起了长队，这队伍如同一条长龙。我们买了票在码头上苦苦等待。人们一个接着一个上了船，乌篷船渐渐远去了，只留下船尾的道道波纹。轮到我们了。我仔细一看，呀，乌篷船真小，雨篷乌黑乌黑的，好像涂了一层墨似的，怪不得叫乌篷船呢！

我们一家三口上了船，乌篷船悠悠地向河心驶去。突然，一座石桥在我眼前出现，我一看叫“光明桥”，原来有过了这座桥做任何事都要正大光明之意。过了桥，一座茶楼中传来一阵阵交谈声，浓浓的茶香也飘进了我的鼻子中。岸边几棵柳树抽出了新的嫩芽，梅花开出了最灿烂的花朵，平静的河面上波光粼粼。

船儿不一会儿就靠岸了，我们恋恋不舍地离开了乌篷船。

故乡绍兴酷似先生笔下阿q住的未庄，湖泊很多，江南的秀山碧水尽在其中。故乡的水域广阔，内河纵横交错，比旱路还要宽、要长。因此，故乡的人都喜欢用一种被叫作“乌篷船”的小舟作交通工具。

乌篷船是故乡特有的。周作人先生早在三十年代写的一篇美文“乌篷船”里，就对它作了详尽的描述：仅有一张单人床那么长，窄窄的，人站上去就要左右摇摆。胆子小的，就不敢坐这种船。船篷子是用竹篾编的，里面塞满了竹叶，再在外面涂上一层黑黑的生漆，远远见了，黑乎乎的，绍兴人管黑叫乌，乌篷船便由此得名。

乌篷船是水村人家所特有的，山村里的人却不大用。但家里人生了病，就要去找乌篷船去县城，当然是要出租金的，而且专门有人干这个活儿。

水村里的人娶山村里的媳妇，便将乌篷船摇了来，悠悠荡荡地来上数只，比起山村人那种吹吹打打敲锣打鼓的迎亲方式，更显得富有诗意。

水村人桨乌篷船是出了名的，能手脚并用，划两支桨，速度比人在岸上跑还要快。姑父家是水村人，专门有一只放“蟹夹”用的乌篷船。小时候跟奶奶经常到姑父家去，姑父便去捉螃蟹来招待。坐在乌篷船中跟姑父一起去，帮他在蟹夹上放诱饵，然后一个个沉到水中。

蟹夹很简单，用两根竹片，一米来长，一块小桌面似的丝网，网眼有碗口那么大，四只角用两根竹片弹起，再在

作文阅读的书写在学习过程中很重要，通过写作文也能一定培养我们的文学素养。你知道如何才能写出让人惊艳的作文？下面的“乌篷船作文”也许也许是你在寻找的内容，仅供参考，欢迎大家阅读！

在我的记忆里，故乡绍兴是一个古朴的小城。小时候随奶奶回绍兴老家，在曲曲弯弯的河道上，船夫摇着乌篷船，慢慢向前划去。划过了一座又一座别致的石桥，划过了两岸青砖黑瓦的房屋，船桨划过水面，发出咯吱、tl}。吱的声响，仿佛在唱着一首古老的歌谣。到家了，奶奶用手抚摸着祖屋的门、窗、八仙桌、刻花的棕绷床，不时地点头微笑，眼窝里洋溢着泪花，嘴里喃喃地说着，回来啦!我则在门厅、小院里跑来跑去，吞哪儿都感到新奇，拉着奶奶问这问那。

12年了，我没能再回老家去看看，绍兴的变化一定很大，也许根本认不出来了。我多想再回去看看小石桥，看看青青的山，清清的水，看看乌篷船，看看祖屋呀:在我的记忆里，绍兴到处是小桥、流水、人家，乌毡帽，乌篷船。咸亨酒店有着许多的故事，散发着特殊香气的霉干菜、干菜烧肉使人垂涎欲滴。我爱绍兴，爱她的山，爱她的水，爱她母亲一般的亲情，爱她所哺育的人民。绍兴的山水孕育了多少名冠中外的文化巨人，如东汉巴想家王充，东晋书圣王羲之，唐代大一诗人贺知章，南宋诗人陆游;它又奉献出多少著名的革命先驱，如徐锡麟、秋瑾，蔡元培，敬爱的周恩来总理的祖籍也在这里，故乡促使他立志为中华之崛起而读书，对他以后走上革命道路有重大影响。今日的绍兴，焕发出更加诱人的魅力。

爸爸从绍兴探亲回来给我带来数不清的信息:绍兴早已不是鲁迅笔下苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村的情景，那一个又一个现代化的企业，那一幢又一幢别墅式的小楼，早将苍黄和萧索荡尽;原来的乌篷船早已被汽车所代替，从县城到老家两小时的水路现在只要九分钟就可到达;全村各家各户都有彩电，成了富裕村;在中国人夫最购买日木电视机的同时，绍兴的一家乡镇企业生产的电视机却出口日本;多次荣获国际金奖的绍兴黄酒畅销世界各地今日的绍兴人也远不是在鲁迅笔下呻吟的闰土、贺老六们，他们早已冲破土地的困囿，正在为振兴绍兴而默默奉献。如今故乡的胜景令我无比欣慰，与几十年前相比，该是一个翻天覆地的变化了，而在这欣慰的同时，我又有一种责任感产生，感到肩上的担子很重很重。作为一个中国少、，我要为生我养我的土地奉献出我的一份力量。我想，只有这样，才一无愧于我的故乡，无傀于我的

总有一部文学作品，在枯燥的岁月里，让你爱不释手，读后感书名是一部让人非常感动的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。 通过写读后感，我们可以更好地记录自己的思想和反思，提高写作能力，写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？希望这份“乌塔读后感”能够带给您更多的收益，这些资料和信息供你参考和使用愿它们对你有所帮助！

今天，我学了一篇课文——《乌塔》。它讲述了一个14岁的德国金发女孩尤塔独自在欧洲旅行的故事。

uta的独立性很强，在欧洲旅行一天很舒服，这说明她安排的很好。乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的**号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，在给家里拨个**或寄张明信片。有这里可以看出，乌塔的独立性很强，那么有防备。

而且，乌塔花了三年时间来准备这次旅行，还阅读了与欧洲有关的大量书籍；为了挣旅费，她每个周末都去帮餐馆或超级市场发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩，说明乌塔对这次旅行是十分渴望，才去辛苦地挣旅费。

uta的个性也很强，不然怎么能一个人去欧洲呢？最多我一个人坐车到塔山下。和她比起来，真是一件小事！

看完这篇课文，我明白在温室里生长的幼苗在风雨中不会长久。我们这些“小皇帝”、“小公主”从小就被大人娇生惯养多了，不像课文中的乌塔一样坚强，做一些力所能及的事。

在这里，我要劝你们一句：雄鹰翱翔天空，是因为它练就了一副狂风也吹不着的翅膀；千里马纵横驰骋，是因为它练久了一副铁打的筋骨。只有我们亲身去体验，去面对，才能明白生活中的酸甜苦辣咸。

这学期，我们学了一篇课文，叫《乌塔》。里面讲述了十四岁的女孩乌塔，独自一个人游览欧洲。她用了三年时间准备这次旅游，还读了很多有关这些国家的书籍。为了挣旅费，每个周末去餐馆或者超级市场发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩耍。我看到了一名外国小孩的自立，自强的奋斗精神。

如果拿中国现代的小孩和乌塔比，中国孩子的自主能力远远比不上乌塔。我们所接受的是封闭式教育，爸爸妈妈只让孩子读课本上的知识，很少参加社会实践。除学习外，其它事情都不用管，要吃的有吃的，要用的有用的，饭来张口，衣来伸手的，渐渐我们便失去了判断和理解能力。

我从小由父母“牵着走”，遇到一点困难，首先想到的就是问父母，找大人，自理能力十分差，而国外的教育是开放试的，既学习课本上的知识，又参加课外活动，他们能用自己的