公路课件(必备9篇)。
资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。当一次学习即将开始时，我们通常会接触到一些资料。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！那么，你知道优秀的资料是怎样的呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《公路课件(必备9篇)》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
公路课件【篇1】
一、教学目标
1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。二、教学探究
如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。
一、导入新课：
有个俗语“半部《论语》治天下，这里面有个故事，你知道吗？
宋朝有一个宰相赵普，别人说他读书只读《论语》，宋太宗就问他是不是这样。他说，我平生所学到的本领，的确都是从论语中来的。以前用一半来辅太祖（赵匡胤）定天下，现在以其半辅陛下致太平。《论语》真有这样的魅力吗？我们今天来学习其中的一篇文章，看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。
前面我们预习了这篇课文，在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。
二、课文分析
释题：子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。侍坐：陪长者坐，聊天。
问：孔子和弟子聊天，是不是在聊家长里短，他们聊了一个什么话题？你从哪里看出来的？
明确：“志”“治国”都对。
志；孔子两次说：“不过各言其志尔”。
治国：孔子“如或知尔，则何以哉？”（解释：如，如果。或，有人。则，那么。如……则……假设语气。）还有四人各自的谈话也是在谈治国。
不过，志是从发言角度说的，而“治国”则是从具体措施上说的。
问：那么这个话题是谁提出来的？如何引出来的呢？
明确：第一段。在第一段孔子提出话题。你能翻译一下孔子的话吗？
句式：1、不吾知也（否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。）
2、毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）
3、则何以哉？（宾语前置）
4、以吾一日长乎尔（省略句式）
问：孔子的话包含了什么意思？
两个意思：一是鼓励学生敢于发言，（以吾一日长乎尔，毋吾以也）不要有顾忌。二是抛出话题。（居则曰：不吾知也！）激将学生，要学生们畅所欲言。
问：那么，这四个弟子都有说了些什么？四人之志各是什么？
明确：子路：有勇，知方
冉有：足民（足，使动用法。）
公西华：小相（小相是做什么的，是不是宰相？不是，小相是祭祀中的小赞礼。他的志是从事礼仪活动，在祭祀中执行上下有序的礼仪活动）
总结：还有一个人，他在干什么？弹琴。我们暂不管他，让他在一边玩去，先看看这三个人是如何言志的？
问：他们是如何言志的？（揣摩三人语言，体会三人的语气，情感，也可以加上动作词帮助体会三人不同语气））
明确：子路：轻率、自信、自负。
冉有：冉有比子路多了一层意思：谦虚。（方……如……，如其礼乐，以俟君子。）
公西华：非曰……愿……，他就更谦虚了。
问：他们为什么会有这样不同的语气？（为何这样言志？）
明确：子路：轻率、自信、自负（对自己才能的自信）
冉有：从夫子对由发言的反应哂之，他也知道夫子的意思，所以就谦虚了，也提到礼。
公西华：前面一人被哂，一人不表态，而且他的话是接在冉有的话后面说的，他就更谦虚了。
总结：可见，说话不仅与人的性格追求有关，还与现场，语言环境有关。你说话如果不顾长幼尊卑，就是失礼了。
问：这三个人的发言，一个人被孔子哂笑，两个没有表态，还有一个人在弹琴一直没发言，可是他一发言，就得到孔子的激赏，孔子这种反应有无道理？孔子对这些弟子有没有一个评价标准？要弄清这个问题就得先弄清曾点的志是什么？
明确：（学生讨论曾点的志）曾点的话给我们描述了一种生活方式，他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测，一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的，其精神必是丰富的，也必是有礼有序的。
学生可能会有的发言：
生：曾点看前三人的回答都没有被夫子表态，他另辟途径。
生：他说异乎三子者之撰，表明他的志与前三个人是不同的。
生：他说的不是具体自己的志是要干什么，而是描绘了一幅和乐的生活图景。
生：云台是祭祀的地方，他说在那里吹风，可能是生活比较好了，不用求雨。感觉求雨好象与灾荒，贫穷等连在一起的，这里边说明人们生活很富足安乐。
生：曾点的话给我们描述了一种生活方式，他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测，一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的，其精神必是丰富的，也必是有礼有序的。
生：曾点描绘了一种隐士的生活，十分恬淡。与孔子晚年的生活心境十分相似。
教师总结：不论曾皙的志描绘是一幅什么样的图景，游春也好，祭祀也好，隐居也好，我们只看这幅图景本身：里面的人与人的关系是和谐的，人与自然是和谐的，人与自身（物质与精神）是和谐的。整个图画给我们展示了一个和谐的社会环境，这是一种无处不有礼有序的社会环境。
问：这幅画面是不是曾皙的志？（隐含了曾皙的志：要使社会达到这样一种大同的有礼有和谐）
问：那我们现在回过头来和前面三位弟子相比，看看曾皙是怎么样言志的？
明确：一整套合乎礼的动作。（如果曾皙立即停下动作，琴声嘎然而止会怎样？不和谐，不合“礼”。
问：那么，我们看看（结合最后一段）前三个人的发言是否合礼？
明确：子路无礼，其言不让；冉有比较有礼，发言谦虚；公西华过份谦虚，不合礼。
曾点的志一说出来，孔子便赞赏：“吾与点也！”（与，赞同）而他对前面发言的三个一一个“哂”之，另两个没有直接表态，他心里有无一个标尺？
礼。为国以礼。我们看到为人处事要有礼，那么治国呢？也要以礼，请大家以“礼”这一标
准来衡量一下三弟子的治国之志，看看它们合不合“礼”？
对子路：治国当以礼，自己发言的行为不谦让，而且子路却以勇作为治国之策，——重
勇轻礼。
对冉有：？从对公西华的评价中，我们可以看到孔子对冉有的态度：所言是国家大事，经济是大事，礼乐更是大事。他知道礼乐也是国家大事，却把他让出去了。如果有君子来可以治礼，如果没有君子来呢？难道就不做礼？！——知礼不做。
公西华：“宗庙会同，非诸侯而何？”肯定其所言之礼是国家大事。“赤也为之小，其孰能为之大？”也婉转的批评了他做的太小。他有能力去作更大的礼，却放弃不做。——行小礼，弃大礼。
曾皙：天下大同，礼无处不在
▲总结：礼是儒家学派的思想核心之一。礼的意义在古代甚为广泛，无所不包，指国际间交际的礼节仪式，贵族的婚、丧、祭等典礼，包括政治制度、道德规范等。子路所说的军事，冉有说的经济，以及公西华说的外交礼仪，是不是实现“礼治”的手段或途径？是的。军事是礼治得以顺利进行的一个基本保障，试想民众没有安全感，国家民族处在生死存亡之际，谈何安心礼治？同样，经济不富足也谈不上礼，古人说“仓廪足而知礼仪”就是这个道理。
同样没有一个平等和平的外交环境，国家之间恃强凌弱，也不可能有“礼”。如美伊战争的造成的动荡，以及恐怖事件层出不究，又谈何礼治？！这三个方面都是礼实现的途径或保障。三弟子在实现“礼治”上各有偏重，在态度上对礼也有一定的轻视。这是同一层次问题不同方面的体现，也表现出了各人不同的性格和态度。
只有曾点的礼治社会，表现了一种人与人的和谐，人与自然的和谐，物质与精神的和谐，这不正是我们现在所说的一个“和谐社会”吗？
我们今天再读《论语》，是不是也获得了治国的启示？最后让我们看看1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。这真是至理名言啊！
请同学们下课后再找一些《论语》中关于“礼”的文章来读读。
公路课件【篇2】
教学目标：
1.了解先秦散文（即散文发展初期）中洋溢生活气息、富有生活情趣的小散文。
2.学习语录体散文，明白古代散文写作的不拘一格的特点。
3.学习课文，分析人物形象并了解孔子的治国主张及教育的艺术。
4.反复诵读课文，提高结合语境准确理解词句及文章的能力。
教学重点：
学习课文，分析人物形象并了解孔子的教育艺术。
教学难点：
1.通过字词揣摩分析人物形象和孔子的教育艺术。
2.提高结合语境准确理解词句及文章的能力（自我疏通文意的能力）。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、导入课文：
一说起《论语》，大家就能脱口而出“子曰……”这样的句子，我们先前也学过不少“子曰”名言，但是，论语里除了“子曰”这样的只言片语，还有不少由人物对话组成的篇章，它们就像一出出小话剧一样，生动、有趣，同时又富有文学色彩。我们今天要学的《侍坐》篇就是这样的篇章。
二、疏通文字，通读全文。
先就着课下注解看懂文章，再朗读全文。
三、分析课文：
这篇文章记录的是孔子和他的弟子子路、曾皙、冉有、公西华一起“言志”的一段话。我们可以想象这个气氛自然融洽和谐的场面，可以了解这四个弟子的性格特点和孔子的政治理想。
1.在阅读课文的过程中分析四个弟子的性格特征和孔子的教育艺术。（老师应适当补充一些相关的知识，以便更好地理解本文简洁、凝练的语言）
大家闲坐聊天，孔子首先说话，他说自己年龄大一点，又是老师，希望学生不要拘束，畅所欲言。据考证，孔子当时约60岁，子路比孔子小9岁，是51岁。曾皙约39岁，冉有约31岁，公西华最小，约18岁。今天来看，这师徒五人是祖孙三代。孔子说话很和蔼，也很得体。他能体察学生的心理，所以首先打消学生的紧张情绪。接着，孔子很艺术地启发引导学生说，他们平时总抱怨没有人了解你们，如果有人想了解你们，想重用你们，你们打算怎么办呢？孔子是启发式教学的鼻祖，特别善于调动学生的积极性。
孔子的话真起作用，子路按捺不住，抢先发言了。其实，孔子的担心对子路来说是多余的。子路在徒弟中年龄最大，和老师是同辈人。他跟随老师时间最长，对老师最了解。《论语》一书中记载了子路和孔子的大量对话，从中我们可以看到，子路的品性是很突出的，鲁莽、直率、好斗、急躁、忠厚、朴实、诚信、自负集于一身。《史记·仲尼弟子列传》记载：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚”。他在老师面前毫无掩饰，“率尔对曰”表现了抢先发言的习惯。我们可以推想，如果孔子对他的性格特点持否定态度的话，那么这些年来，子路应该有所收敛，但他没有一点改变。这是否告诉我们，孔子并没有让子路改变自己的性格，还是相当尊重子路的。正是在这种背景下，子路才能我行我素，不假思索，冲口而出。“千乘之国”处于内忧外患之时，经过努力，三年大见成效。可谓壮哉！对此，孔子心里作何感想？这难道不是孔子的理想么？是不是子路替老师描绘出了心中的蓝图？对于“千乘之国”，孔子有自己的设想：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》）孔子还说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”（《论语·子路》）为了实现自己的政治理想，孔子周游列国，到处宣传自己的治国主张，却四处碰壁，无人欣赏。孔子面对子路的一番慷慨陈词，心中可能感慨万千，他知道理想说出来容易，但真正要落实到行动上，特别是让当政者欣赏并付诸实施，可就难上加难了！正因这样，所以孔子在子路说完后，只是微微一笑，什么也没有说。有人认为，孔子是在讥笑子路。这样理解未尝不可，但是简单化了。这笑中可以有讥笑，也可以有欣赏，有赞许，恐怕主要还是因为子路的话不出孔子所料而发出的善意的微笑。孔子所不满的只是子路说话不够谦虚。凭子路的本领，他能否实现自己勾画的目标呢？孔子早有评价。有一次，孟武伯向孔子打听子路等人的本领。孔子说：“由也，千乘之国，可使治其赋也。”（《论语·公冶长》）还有一次，季康子问孔子：“仲由可使从政也与？”孔子回答说“由也果，于从政乎何有？”（《论语·雍也》）意思是，子路果敢决断，让他治理政事有什么困难？可见孔子还是相信子路的本领的。至于子路最后死于非命，这是由他的性格决定的。公元前459年，子路在卫国内讧中遇害，应了孔子的预言“若由也，不得其死然”。（《论语·先进》）子路生前，孔子对其谆谆教诲，可谓循循善诱，用心良苦。最让人感动的一次是，一天，孔子主动对子路说：
“由也！汝闻六言六弊矣乎？”
对曰：“未也。”
“居！吾语汝。好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂。”（《论语·阳货》）
由此可以推想，孔子的“笑”是想让子路对自己的性格缺点有所觉悟，这是老师对学生关心爱护的表现。
子路讲完了，下面怎么办呢？因为另外三人看到孔子的态度，心中便有数了，所以谁也不肯主动发言。于是孔子开始点名，这是老师上课常用的办法。孔子为什么不先点曾皙呢？可能是因为曾皙正在弹瑟，所以孔子点了冉有。冉有很谨慎，甚至有点战战兢兢。他不敢用“千乘之国”这个词，用了“方六七十”，接着就感觉还是大了点，于是缩小为“五六十”。如此小国，也要用三年时间；对于礼乐教化，还要另请高明，真是谦虚得可以了。冉有的性格和子路相反，做事缩手缩脚，谨小慎微，孔子很了解这一点，遇到合适机会就对其进行启发教育。有一次，子路问孔子：
“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”
子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）
这体现了孔子高超的教育艺术，令人感佩不已。冉有的回答应该是在孔子意料之中的，但是孔子没有说什么，接着点了公西华的名。公西华是一位有外交才能的人，善于辞令，孔子对他和冉有都有很高的评价，认为他们和子路一样，都具有治国之才。也许是因为前面两位师兄都没有得到老师肯定的评价，所以，公西华更加谦虚：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”他不能自诩能治理国家，而委婉地表示愿意作为一名学生，学习怎样治理国家，这样的回答符合孔子所提倡的道德规范，同时，这样的态度可能是孔子愿意看到的，它可以用来启发子路，这就是孔子的一种高明的教育手段——让学生互相教育。
该曾皙说话了。这是本文最精彩的一段。当孔子和其他三人对话的时候，他正在弹瑟。三位同窗和老师的对话是在他的音乐伴奏声中进行的。前面几位同窗的回答，他都清清楚楚地听到了，实实在在地记住了。他的旋律可能是随着三位同窗的不同内容、性格而变化的。孔子点了他的名。他做了一个结束弹奏的动作，然后站起来。这属于肢体语言，虽然无声，却无声胜有声。这些动作表现了他的洒脱、知礼、自信和成熟。曾皙并没有立刻回答老师，而是说“异乎三子者之撰”，明确表示自己和他们不同。孔子很想知道这位学生的观点，于是说道：“何伤乎？亦各言其志也。”曾皙的行为是符合“礼”的。《礼记·曲礼》：“长者问，不辞让而对，非礼也。”在老师的进一步询问下，于是曾皙说出了自己的理想：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙用富有诗意的语言，描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景。如果可能的话，我们真可以提起画笔画一幅“暮春咏归图”！曾皙的话是什么用意呢？难道他真想无所作为吗？否。曾皙用形象的语言，委婉地表达了他的理想。那是一个风清俗美、和平宁静的社会环境，表达了孔子以礼乐治国的崇高境界，同时也表达了自己淡泊宁静的心态。这正符合孔子心中治国的蓝图也符合孔子晚年出世隐居的心态，因而曾皙的回答深深打动了孔子，孔子喟然而叹“吾与点也”，既表现了孔子对曾皙言志的赞许，又表现了孔子对曾皙所描绘的理想境界的向往，师生之间得到了感情上的交流和共鸣。
2.从孔子赞许曾皙言志来了解孔子的政治理想。
孔子是一位有着强烈的政治理想和远大抱负的人。他在担任鲁国大司寇时，推行礼治，施以仁政，使鲁国大治。可惜的是鲁国国君受人离间，很快就疏远了孔子，他的政治主张——“礼”“仁”也就成了一颗划过天空的流星，转瞬即逝。那么曾皙为什么如此暗合孔子的心意呢？在《论语》一书中，关于曾皙的记载并不多，倒是对他的儿子曾参的记载远远超过了父亲（他们父子都是孔子的学生）。曾参对后人影响很大，以孝著称，写过《大学》，被尊称为曾子。“吾日三省吾身”和“士不可以不弘毅，任重而道远”的著名观点就出自他之口。曾子像他父亲一样，一生不做官，主要从事文化教育工作。从曾子的立身行事上，我们可以窥见父亲曾皙的为人处世原则。当然，我们也可以说，曾皙的这段话，表达了隐士的生活景象，可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。总之，曾皙的话不仅是显己志，也是对孔子心灵的折射。
3.归纳本文的语言特点：
刚才我们在简短的篇幅里读出了许多有意思的细节，这就是文字的魅力，也是这篇散文的特点：
文章以孔子启发大家言志开始，以弟子们言志而展开，最后以孔子的点评作结，结构完整。对话简洁生动，人物个性鲜明。篇幅短小，语言凝练，恰切地表现五个人物的个性、身份、志趣和教养。
（可以按照“言志”这一线索，从分析人物形象的角度确定教学思路。分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来。对孔子思想不宜分析过多，对孔子为什么要“与点”的问题也不宜讨论过多）
公路课件【篇3】
设计背景：城市的公路变化万千，高架桥、十字路口、高速公路等等，在孩子的眼里已不再陌生，孩子几乎每天都要接触到公路。同时我们也发现，自主游戏中，许多孩子（尤其是男孩子）都比较热衷于玩公路上的游戏，我的马路是六车道，我的汽车是双层客车这样的语句常常从孩子口中传出。我们已意识到：对孩子来说生活就是教育，《纲要》中也提到：教育活动内容应既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野。因此我们选择城市里的公路这一主题开展一系列的活动，旨在让孩子在丰富、真实的情境中唤起他们主动参与活动的热情。在与老师、同伴共同游戏的过程中获得有关公路、汽车的经验。
在整个活动中，教师更多的是鼓励幼儿按照自己的意愿大胆尝试，积极表达；更多的是关注、引导幼儿在与材料、同伴的交流中获得自主学习的能力和更多的知识经验。
活动一：公路大汇展
活动目标：学习从多种渠道搜集关于城市公路的资料，在收集中不断探索、积累经验、丰富语言。
活动准备：1、亲子作业：我所认识的公路（见活动后），请家长协助，共同收集有关公路的资料，给孩子介绍有关公路的小知识，并制作成公路的海报。
2、环境布置公路大汇展，将孩子们的海报张贴布置。
3、多媒体资料：城市里的公路。
活动建议：
1、参观公路大汇展，幼儿结伴介绍。
指导策略：教师不多干预，更多的是观察、倾听，了解孩子眼中的公路世界；对于孤单儿童，教师可帮助他结伴，或成为他的听众；对于跑题情况，教师可耐心了解原因，记录有价值的情况。
2、观看多媒体课件：城市里的公路。
指导策略：观察幼儿的表现，记录幼儿的言语，并作适当的讲解。
3、讨论：我喜爱的城市公路。
小组讨论，轻声交流。
指导策略：参与幼儿的讨论，鼓励幼儿大胆说出自己的认识。
附：亲子作业单：
亲爱的家长朋友：你们好！
城市里的公路是孩子们生活中常见的建筑，我班将在最近丰富孩子有关此方面的经验，请您帮助孩子收集有关公路的信息（如：公路面貌、公路的发展、未来公路等等），并和孩子一起制作一份公路海报，于近日交到老师处。
非常感谢您的支持与配合！
中班
活动二：参观城市公路
活动目标：感知现代化的城市公路面貌的变化，体验高科技所带给人们的方便。
活动准备：1、事先联系汽车，寻找好目的地。
2、有目的地准备有关公路变化的海报和文字或音像资料。
活动建议：
1、提出参观要求：注意安全，注意观察比较老公路与新公路的不同。
2、幼儿参观。
3、交流自己的发现。
4、讨论：新公路的好处。
活动三：公路设计师（区域活动）
活动目标：根据自己的生活经验大胆想象，设计独特的城市公路，体验当公路小设计师的乐趣。
区域一：画一画
准备：画纸、油画棒
过程：1、说说自己想设计怎样的公路，他能给人们带来什么好处？
2、想象创作，注意色彩的搭配。
3、布置画展。幼儿自己动手，将作品张贴在我设计的公路栏中。
区域二：涂一涂
准备：城市公路草图（大幅）、颜料、画笔、美术活动工作衣。
过程：小组合作，为大幅的城市公路涂上美丽的色彩。
区域三：搭一搭
准备：建构材料、建构场地环境布置。
过程：用多种建构材料搭出想象的公路，活动中能与同伴协商，不争抢玩具。
活动四：汽车总动员
活动目标：收集各种汽车玩具与图片，在收集中了解汽车的一些特征。
活动准备：1、与家长联系，争取支持。
2、开设游戏区汽车吧，陈列各种汽车模型与图片等。
活动建议：在自主游戏时开放此游戏区，让孩子玩玩、摸摸、听听、比比，在与同伴交往中学习汽车知识。
指导策略：提醒幼儿爱护玩具，活动结束后将玩具归放整齐。
活动五：汽车大天地
活动目标：尝试运用纸箱装饰成汽车车厢，体验创作和游戏时的快乐。
活动准备：1、（此活动在室外进行）美工装饰材料自主陈列。
2、大纸箱若干，散放于场地四周。
3、请大班幼儿客串汽车表演。
活动建议：1、汽车表演引起幼儿制作兴趣。
2、制作要求：（1）自选材料把纸箱装饰成喜欢的车厢，注意色彩的搭配。
（2）材料不浪费，用完及时归放。
（3）尽量不影响别人。
3、幼儿制作。
指导策略：观察，支持幼儿的创新表现，鼓励幼儿想办法解决一些小困难，和孩子一起讨论，解决一些制作方面的问题。
活动六：公路妙妙妙
活动目标：听信号练习变速跑，能积极参与户外竞赛活动。
活动准备：1、场地布置：地面画好公路线条，红绿灯指示牌。
2、幼儿自制车厢。
3、欢快音乐。
活动过程：1、听音乐幼儿开汽车入场。
2、以环境激发幼儿的游戏。我们来到了哪里？我们怎样在公路上开汽车？
师幼共同制定游戏玩法与规则。（注意：当教师的建议幼儿不采纳时，不强求，可换一角度提出变速跑的要求。）
3、幼儿游戏：提醒幼儿沿公路的车道行驶，不相互碰撞。
教师用红绿灯控制，用语言提示：上高速公路进入慢车道等。
游戏进行23遍
4、放松小游戏：下车了。
活动结束后要求幼儿与老师一起收拾、整理物品，放归原处。
公路课件【篇4】
语文新课程标准指出：学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯。因此，在教学本课时，我以学生为主体，以教师为主导，以朗读为主线，充分发挥多媒体课件的优势，引导学生在读中求解，在读中求悟。
一、课题入手，激发兴趣，体会作用
心理学告诉我们：兴趣是人带有情感体验的认识需要，它是在过去经验的基础上形成的一种愉快的体验，并乐于进一步接受新知识的意识倾向。因此，课始，我在展示高速公路背景图，齐读课题后，指着闪烁的红字问学生：课题为什么用“飞驰？”，而不用“行驶”？从哪里看出汽车行驶在高速公路上呢？这样，学生探究的积极性被调动起来，学生通过阅读，便可知晓汽车在高速公路上行驶的速度之快，进而了解高速公路给人们带来的方便，以及其不可估量的社会经济价值。
二、教会方法，引导探究，领悟语言
语文新课程标准指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。教师要为学生创设良好的自主学习情境。课文的三至五自然段是重点段，教学时，我先让学生快速阅读这一部分，画出表示这条路特点的句子，旨在让学生从整体上把握课文内容。接着，我让学生再读课文，找出哪些句子具体写出了这条路的特点，然后四人小组进行讨论交流。这样，教师充分发挥主导作用，为学生创设自主学习的情境，以调动学生学习的主动性、积极性，让学生在读读、画画、议议中提高自学能力，理解课文内容。
三、借助媒体，突出重点，突破难点
多媒体课件融声、形、色、图于一体，达到声光同步，视听结合，为教学过程创造出轻松愉快的情境，使学生的多种感官同时获得多重刺激，从而激发学生参与学习、自主学习的兴趣，协助教师突出教学重点，突破教学难点。教学三至五自然段时，我设计了以下多媒体课件：双向四车道的结构示意图，汽车在高速公路上行驶的动画，伸向天边的高速公路，串着“珍珠”的“黄金纽带”图，从而使学生对高速公路宽、平、长的特点有较直观的感受，以帮助学生准确地理解课文内容。
四、实践作业，学以致用，巩固提高
教育心理学告诉我们：迁移是已经学到的东西在新情境中的运用，即借助于以有知识去获得新的知识。在小学阶段，写作对于三年级学生来说有一定难度，如果运用迁移规律就可以帮助学生掌握这一技巧，让学生体会到跳一跳就可以摘到果子的那种切深感受，从而大大激发其对语文这门学科的兴趣。
课文三至五自然段介绍了高速公路宽、平、长的特点，它们结构相同，都是采用中心句组段的方法，每段的第一句话就是该段的中心句，后面几句或是一般叙述，或是举例，或是列举数字、打比方，具体生动地表现这一中心。为了让学生能掌握这种方法，我在教完一个自然段后就对这段话的写法进行小结，三段全部教完后再揭示三个自然段的共同点，并通过朗读让学生充分感受这种写法的好处，最后让学生结合平时的观察，学习这种写法，以“我们的校园真美啊！”为中心句写一段话。写完后让学生当场交流、点评、修改。这样，使学生学到的知识迁移到新情境中得到运用，从而转化成技能。
公路课件【篇5】
这是一个晴朗的上午。此时还是骄阳似火的夏天呢，人们烦闷地扇着风。
开始，还烈日炎炎。可不久，乌云竟布满了天空。轰隆隆忽然，天空来了一个响雷，把正在看书的我吓了一跳。这时，风呼呼地刮着，窗帘在不停地摆动着。看来，一场夏天的暴风骤雨要降临了！我赶紧关好了窗。
透过窗外，可以看到许多的人纷纷赶回家。现在的风更猛了，就连平时苍劲有力的大树在风中也显得那么的弱小。大树就一直被风吹得东倒西歪，在风的手里就像一个任人摆布的小树。紧接着，闪电像条火蛇窜向天边，顷刻间就把天染上了一条显眼的弧线。天，越来越黑了。过了几分钟，天就像被撒上了墨汁一样，已经变得乌紫乌紫的了。
滴答，滴答空中的小雨向珍珠似的往下落，发出了清脆悦耳的声音。一滴滴雨点，落到了屋檐上，落到了草丛里，落到了花园里很快，原本有些潮湿的地面变成了一个大水路。雨渐渐变大了，从空中到地上，疯狂地跳着。哗啦哗啦此时雨的声音也不再这么柔和了。狂风也不停地在呼啸。人们也把窗户关得紧紧的。之后，雨终于缓慢了一些。哗啦，滴答，滴答它的声音听起来已经不再这么猛了。
风，也渐渐地弱了。空中的乌云似乎也不再这么张扬了，纷纷退去。终于，雨停了，迎接我们的还是那灿烂的太阳。它已经露出了那可爱的笑脸。人们的心情也好多了，有说有笑的。太阳，你终于回来了！我想。雨后的空气清新多了，世界就像被洗过似的，可爱极了。
这时，我隐隐约约地发现，在太阳的后面出现了一道彩虹。它散发出了彩色的光芒，直指苍穹，梦幻无比，看起来多么美呀。风雨过后的彩虹，是再美妙绝伦不过的了。
雷雨啊，你创造了大自然伟大的奇观！
公路课件【篇6】
教学目的：
1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。
教学重点：
体会人物语言、动作与人物性格的一致性。
教学难点：
1、文字疏通、词类活用现象。
2、对孔子政治思想的理解。
教学要点：
反复诵读，从体会作品语言着手，分析人物性格。
教学内容与步骤：
一、导入新课
学新课前，先来检查一下昨天字词的学习情况。
以吾一日长乎尔 你们
率尔而对 助词，……的样子
铿尔，舍瑟而作 同上
求，尔何如 你
方六七十 方圆
且知方也 礼义
如或知尔 如果
如会同 或者
吾与点也 赞成
唯求则非邦也与 同“欤”，助词。
上节课我们了解了本文的大致内容
（1）这篇文章选自哪里？《论语》
（2）《论语》是哪个学派的经典著作？儒家学派
（3）《论语》这部书是什么体裁？语录体
（4）语录体的特点是什么？文字精练、质朴含蓄、概括力强。
（5）“精练”等于不等于“简单”？不等于。“简单”就是容易流于肤浅，而“精练”则不同。我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章，从中知道，精练的文字同样能够描写复杂的典型环境，塑造鲜明的人物形象。
我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇。我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的。
二、齐读课文，分析人物性格。
人物性格分析，以学生读、说为主。
（1）本文共提到了哪几个人？子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。
（2）按课文题目顺序来分析，先看子路。
子路有何性格特征？
直爽、豪放、自负。（夸耀、善于渲染气氛、语气果断）
通过副词“率尔”就可看出。不假思索。说明他素怀大志。
（3）请一位同学读一下子路的话，要把他自负的神情态度读出来。
（4）曾皙、孔子很赞赏他的志向。作品特意把他安排在最后一个出场。问他有什么志向，他并没有直接说出来，而是先说“异乎三子者之撰”。如果本文是一篇小说的一个片段，这种表现手法叫什么？悬念抑制法。在散文里，这种手法叫欲扬先抑。目的一样，引起读者的兴趣。
（5）他怎么谈自己的志向的？请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。
（6）子路与曾皙做一下比较，性格上有何不同？（讨论）
子路比较性急、直爽，而曾皙就显得文质彬彬，非常洒脱。
（7）找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱？
舍、作、浴、风、咏。
（8）曾皙的回答不同于其他几位，没有直接豁达自己有什么才能，胜任什么样的工作，而是描绘了一幅春日郊游图，非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活？大同世界，悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。
（9）再来看看冉有和公西华。他们两有个共同的特征：谦让。
在孔子点名后才开口，且出言谨慎。冉有刚说“方六七十”，马上觉得有些夸张了，可能会引起孔子的不快，所以又改为“如五六十”，而且说自己治理的话，仅能“足民”，至于礼乐，需要其他高明之士。
公西华更为谦虚。我们知道他是个外交家。但他却说自己做不了什么事，希望能有学习的机会。（此处可把中西文化进行比较，谈谦让）
由此可见，孔子的弟子都是胸怀大志，并且有才干的。只是人的性格不同，表达的方式不一样而已。
（10）孔子这个人大家怎么看他？他有没有谈自己的志向？从他的问志、评志的方式，可以看出他是个怎么样的人呢？
他有句话说“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”也很谦逊，其实他做到了这两点。尤其是对学生循循善诱，善于用含蓄的语言点拨学生。
总结：我们写文章要考虑，如果让你来表现一个人物，能否三言两语就抓住人物特征。
三、点分角色读。
四、布置作业：随笔“难忘的教诲”写作训练，要求：通过语言描写抓住人物特征。
探究活动
可以把《季氏将伐颛臾》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》相结合，通过两课的学习，进一步了解孔子的政治思想，以及作为政治家的孔子对自己的政治主张、政治原则的坚持和作为教育家的孔子循循善诱的风范、温柔敦厚的君子之风。
公路课件【篇7】
活动目标：
1、培养幼儿的合作能力，通过合作共同建构完成主题。
2、巩固幼儿合理布局的能力，并尝试使用多种材料进行建构。
3、在活动中，让幼儿体验与同伴共游戏的快乐，乐意与同伴一起游戏。
4、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。
5、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
活动准备：
1. 建构草图,各种建构材料如:雪花片,多孔插塑等.及一些辅助材料如:花,树,牛奶盒等.
2. 已经尝试合作建构.
活动过程：
一、师提出问题,引起幼儿回忆,引出建构主题.
回忆上节活动内容。
师:小朋友,我们上次尝试建过了十字路口,今天我们再来建构一次有关路的主题:马路上.
二、请幼儿讨论说说马路上都有什么?马路旁边又有什么建筑物?师根据幼儿回答的情况设计出马路上的草图.
师:1.马路上都有什么呢?(各种车辆,及红绿灯等)
2.马路旁边有什么?(超市,房子,幼儿园,游乐场,公园等)
三、出示一些辅助材料,让幼儿说说这些辅助材料可以用来做什么?
公路课件【篇8】
一．活动内容：
结构游戏《公路上》
二．活动目标：
1.培养幼儿的合作能力,通过合作共同建构完成主题.
2.巩固幼儿合理布局的能力,并尝试使用多种材料进行建构.
活动准备:
1.建构草图,各种建构材料如:雪花片,多孔插塑等.及一些辅助材料如:花,树,牛奶盒等.
2.已经尝试合作建构十字路口.
活动过程:
一.师提出问题,引起幼儿回忆,引出建构主题.
回忆上节活动内容。
师:小朋友,我们上次尝试建过了十字路口,今天我们再来建构一次有关路的主题:马路上.
二.请幼儿讨论说说马路上都有什么?;来源;快思老师教案网;马路旁边又有什么建筑物?师根据幼儿回答的情况设计出马路上的草图.
师:
1.马路上都有什么呢?(各种车辆,及红绿灯等)
2.马路旁边有什么?(超市,房子,幼儿园,游乐场,公园等)
三.出示一些辅助材料,让幼儿说说这些辅助材料可以用来做什么?
公路课件【篇9】
活动名称：数字公路
活动目标：引导幼儿顺数、逆数、接数1～10，体验数量之间的正逆关系
活动准备：
自备教具：跳房子（地面）如图：
情境创设：三个房子中间圆形的石子路
配备教具：贝贝羊、嘟嘟牛、宝宝兔；数字卡贴在圆形的石子上
活动过程：
一、出示贝贝羊嘟嘟牛宝宝兔引起幼儿的兴趣
l贝贝羊嘟嘟牛宝宝兔他们是好朋友，而且他们的家也离得很近（教师边讲边出示），他们的房子之间有一条石子铺的小路，奇怪的是：这每个石子上都有数字，只有摆对了数字，才能到对方的家
l按要求铺路：
A贝贝羊嘟嘟牛是顺着铺路1～10。
B嘟嘟牛宝宝兔是逆着铺路10～1。
l请个别幼儿手拿带有数字的石子来铺路，铺好后请幼儿来正数、逆数，引导幼儿观察数字之间的关系，请幼儿说一说，两种顺序唱数有什么特点（从大到小或从小到大）
二、补路（请其他老师拿掉其中几个石子）
l有一天，贝贝羊发现他到嘟嘟牛家的路上少了几个小石子，小朋友帮贝贝羊补路吧
l请个别幼儿操作，在顺、逆唱数的过程中寻找缺失的石子（即数字）。
三、游戏：
跳房子:由一跳到十，再由十是跳到一（如图）引导幼儿在跳的过程中进行顺数和逆数。
四、请幼儿完成书上的评价练习
l请幼儿翻开书第26页，请幼儿数数藤上一共有多少个南瓜，如果按照南瓜上的数字来数的话，南瓜上的数字应该是几？引导幼儿观察下图，看一看箭头的方向和数字的大小之间有什么关系？
l数数看红色箭头上的数字应该怎样数？白色的圆圈里应添上哪个数字（依此类推）
