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端午日的教案

发布时间: 2023.05.26

端午日的教案12篇。

“教案课件是教师授课的重要组成部分,每个老师每天都必须进行写作。只有撰写出优秀的教学文稿,才能有效提高教学质量。然而,如何写一份好的教案呢?工作总结之家小编不辞辛苦地搜集整理了“端午日的教案”的相关知识,希望您将本网址添加到收藏夹中,以便日后查阅。”

端午日的教案【篇1】

1.了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

2.真切体会过端午节的快乐,并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。

1.真切体会过端午节的快乐,并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。(重点)

同学们,这儿有一首诗,大家来齐声朗读一下,看看写的是哪一个传统节日,你们是从哪里看出来的?“屈原已死三千年,招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢,万人喝彩青潭边。”今天我们一起来看看乡土小说家沈从文是怎样记录茶峒人欢度这一传统节日的。通过传统节日,我们又可以感受到怎样的民族精神与文化魅力?

沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,苗族,湖南凤凰县人。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

2.掌握重点字音。

擂(léi)鼓 打锣(luó) 嘭(pēng)嘭铛(dāng)铛

吊脚楼:也称吊楼,为苗族、壮族、布依族、水族、土家族等族传统民居。

4.初读课文,思考下面的问题。

作者详细地描写百姓到河边看比赛的场面与龙舟竞渡有什么关系?

明确:首先,这种万人空巷、争看比赛的场景,为下文的龙舟大赛设置了悬念。其次,说明了赛龙舟不仅仅是赛手的事情,而且是全茶峒人的一件盛事,为下文中“两岸人呐喊助威”的景象做了铺垫。观看的人并不是比赛的旁观者,而是完全把情感投入其中、沉浸其中的参与者,河岸边与河面共同形成了热火朝天的富有感染力的比赛场面。

请同学们用自己喜欢的方式阅读课文,明确以下内容:(1)茶峒人端午这天的风俗习惯(分别用3字短语概括)。(2)介绍这些风俗习惯的顺序(画出相关的词语)。(3)这些风俗中详写的是什么,这样安排的理由。

明确:(1)概括风俗:穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子。(2)时间顺序:上午11点钟左右;把饭吃过后;赛船过后;天晚。(3)这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。详略安排使文章显得错落有致;详写赛龙舟,是因为它最具代表性,最能体现节日的气氛和民族精神。

阅读全文,用这样的句式来表达你在龙舟赛上的.所见所闻所感:我看到(听到、了解到)了________________,那情景真是________________!前一条横线上摘录课文中有关语句,后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。

示例:1.我看到了那龙舟形体狭长两头高翘,船身绘着朱红色长线,那情景真是乡土风味浓厚!

2.我看到了龙舟上的人分工不同,有一个带头的、一个鼓手、一个锣手,还有12到18个桨手,那情景真是壮观非凡!

3.我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只,擂鼓打锣的很单纯地敲打,桨手手持短桨应着锣鼓声节拍用力划船,那情景真是场面恢宏、令人振奋!

4.我听到了鼓声如雷,加上两岸人呐喊助威,那情景真是扣人心弦!

5.我听到鞭炮声四起,那是军人们为胜利者进行庆祝,那情景真是让人高兴和感到光荣。

6.我看到胜利者有限的奖品被大家分享着,这情景真是充满友谊,人情味十足!

1.作者是怎样一步步写出湘西的端午日的氛围的?

明确:湘西的端午日,以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点,像一个向导一样,为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方式,突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法,渲染出竞赛的紧张、激烈程度,让我们仿佛置身于这一场景中,一同和茶峒人欢笑、嬉戏,共同度过这个充满了喜庆的节日。

2.什么是场面描写?本文有哪些场面描写?

明确:场面描写是指在特定的时间和地点环境之中,对以人物为中心的生活画面所做的具体描写。场面描写一般是截取一个事件发展过程中的横断面,将比较广阔的生活画面逼真地呈现在读者面前。本文中主要有三个场面描写。第一场面:写全茶峒人端午日到河边观看赛龙舟的欢腾场景。第二场面:写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。第三场面:写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。

文章的第二自然段不过100多字,只是简单地提了一下“军民捉鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满好奇。“兵士把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中……水面各处是鸭子……”此时此刻,作为游客的你也情不自禁地跳入湘西小河,请你想象随后的情形。要求口头作答。

示例:我先潜水,靠近一只鸭子,我猛地冒出水面抓住鸭子。鸭子张开翅膀扑打着水面挣扎,水花溅得我眼睛都睁不开。可是到手的鸭子哪能让它飞了呢?我一手死死地抓住它的脚,另一只手按住它的翅膀,它终于成了我的俘虏了。

端午日的教案【篇2】

苏教版七年级语文上册的主要功能是为刚踏入初中的七年级学生打开一个多姿多彩的语文世界。第三单元向学生展示的是祖国各地的“民俗风情”画。在继鲁迅先生的小说《社戏》后,紧接着就是沈从文先生的小说节选《端午日》。《新课标》中有关课程目标是:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领会作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”所以,《端午日》这篇文章的教学目标定位为:

1.组织学生找关键句、解读关键词语,使学生能说出湘西端午节各习俗的特征以及过节时人们的心愿。

2.能让学生在学习活动中真切体会到过端午节的快乐,并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。

文章篇幅不长,才700多字。全文从叙事详略的角度来看,文章第一节的“赛龙舟”是详写,第二节的“捉鸭子”是略写。所以,第一节是教学的重点。

七年级的学生品读文学作品还处在起步阶段,所以,培养学生领会作品内涵、用恰当的语言说出自己的体验以及品味富有表现力的语言等这些能力既是教学活动中的重点,也是难点。解决重点难点的主要活动策略有:模拟旅游,欣赏录像,口头小作文训练等。

教学环节

一、导入

【教学情境设计】:

老师把学习《端午日》比拟成带学生出去旅游。

【设计理由】:

七年级学生活泼纯真,容易对新事物产生兴趣。《端午日》的内容所反映出来的无论是时间还是空间都离学生的现实生活很遥远。所以,采用模拟旅游的新形式能拉近学生与文本的距离,能迅速激发学生的学习兴趣。

【课堂镜头回放】:

师:同学们,今天我和大家一起去旅游。(话还没有说完,学生就纷纷“竖”起了耳朵。)

生:(纷纷好奇地)真的?到哪里去旅游?

师:(微笑)到湖南那神秘的湘西去旅游,咱们还要在那里过节呢!

生:(又好奇地)过什么节?

师:端午节。(板书课题)

生:(恍然大悟)噢!(兴趣开始增浓,有部分同学已经在悄悄地翻动语文书。)

师:我们的导游是著名的乡土作家沈从文先生(板书作者)。各位游客,让我们翻开语文书,湘西一日游启程啦!(师生翻开书本,进入状态。)

【实践思絮】:

这一“小招”还真管用,短小精悍、生动趣味的导入很快地激发了学生的学习兴趣。建构主义认为,教师应该在课堂教学中使用真实的任务和学习领域内的一些日常活动或实践。这些接近生活真实的任务有助于学生用真实的方式来应用所学的知识,同时也有助于学生意识到他们所学知识的相关性和有意义性。所以生活是学生学习语文的源头活水啊。

二、重点板块一——“走进湘西人家”

【教学情境设计】:

老师组织学生阅读第一节前8行,用“走进湘西人家,我看见,我猜想。”的句式来表达自己的阅读收获。

【设计理由】:

这里一改寻常的“整体感知”阅读法,改成“移步换景”阅读法,阅读量小,只有8行文字,老师的教学要求指向明确,“走进湘西人家”这个短语明确引导学生在相关的范围内阅读和感悟。学生容易把握。

【课堂镜头回放】:

师:大家阅读文章的前三行,用这样的句式来表达你的阅读成果:“走进湘西人家,我看见,我猜想那是因为。”前一条横线上摘录课文中有关语句,后一条横线表达你大胆而合理的猜想。

生:(阅读片刻后,纷纷举手)

生1:走进湘西人家,我看见妇女、孩子都穿着新衣,我猜想他们因为过端午节,所以心情很愉悦。

师:(喜悦地)你善于观察思考,回答正确。

生2:走进湘西人家,我看见妇女、孩子的额头上都画着“王”字,我猜想湘西人渴望避邪、过平安幸福的生活。

师:(赏识地)你是个善于旅游者的人,你的猜想表达出了湘西人的心声。

生3:我看见他们吃午饭特别早,11点就吃饭了,我猜想那是因为他们急着要去看赛龙舟。

师:好眼力!

生3:(期待了好久才获得发言机会,很高兴地)老师,我看见他们莫不锁门全家出城,各个码头都是人,我还看见城中的军官都到税关前来看热闹了,我猜想那龙舟赛一定非常吸引人。

师:(兴奋起来了,提高了音量问全体同学)各位小游客,刚才这位旅游小先锋的发现不知你们发现没有?

生:(大声地异口同声地)都发现了!

师:那么,我们这些游客赶快跟着湘西人,也到河街找个立脚的地方,一起去看赛龙舟,好不好?

生:(大声、激动地)好!

【实践思絮】:

在这个教学板块里,学生的学习兴趣步步提高。老师亲切地称呼学生为“小游客”,把阅读文本的活动生动地比作“走进湘西人家”,而且还给了学生一个思维的平台。这样的阅读分析,化难为易;老师的一句句赞美温暖着学生的心灵,激励着学生主动地去发现,一个个号召,使学生的若干分队会师于龙舟赛的盛会上。这一切都体现了老师的教学理念:重视学生的“学”。老师的教学语言色彩丰富,且主要是“暖色调”。常州市岳亚军名师工作室的领衔人岳亚军老师有这样的见解:一个只会冒烟而不会燃烧的教师难以成为真正的优秀教师,要让优秀成为教育者的习惯。有的老师对学生的学习结果只做简单的肯定或否定,这只能算是“冒烟”行为;这里老师提的每一个问题,说的每一句话,无不在激励、启发学生,老师富有感染力的教学行为使学生的智慧之火形成了燎原之势。这样的教学行为就是会“燃烧”的行为。所以,要抓课堂的高效教学,教师首先要做一个有感染力的会燃烧的教师。

三、重点板块二——“来到湘西河街”

【教学情境设计】:

情境1:老师组织学生阅读第一节余下来的文字,用“来到湘西河街,我看到(听到、了解到),那情景真是。”的句式来表达自己在龙舟赛场面中的所见所闻。

情境2:在分析赛龙舟时龙舟的模样、桨手的动作、观众的呐喊时,播放录像《龙舟竞渡》,并组织学生朗读。

【设计理由】:

龙舟竞赛是全文的高潮,作者主要从视觉、听觉来写场面的热闹。所以,老师要求学生在阅读中,要抓住这两方面的精彩镜头来感受。情境1的设计平台与第一板块有相同之处,但又有变化,这个平台起到了化繁为简、化难为易、化枯燥为生动的作用。

这一部分,文本语言非常生动,特别是龙舟赛时的动作以及作者丰富的联想,录像《龙舟竞渡》能给学生视听方面带来全方位的真实体验,鲜明、生动的形象可以使学生形成深刻的理解和记忆。

【课堂镜头回放】:

师:请同学们阅读第一节余下来的文字,然后用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感:我看到(听到、了解到)了,那情景真是!前一条横线上摘录课文中有关语句,后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。(学生饶有兴趣阅读了起来,几分钟后,教室里举起了数只手。)

生1:我看到了那龙舟形体狭长两头高翘,船身画着朱红色长线,那情景真是乡土风味浓厚!

师:感谢你让大家见识了龙舟的特点。

生2:我看到了龙舟上的人分工不同,有一个带头的、一个鼓手、一个锣手,还有12到18个桨手,那情景真是阵容不凡!

师:“阵容不凡”概括得妙!

生3:我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只,敲锣的很单纯的敲打,桨手手持短桨应着锣声节拍用力划船,那情景真是场面恢宏、令人振奋!

师:(高兴地表扬)你的回答形象地让同学们看到了划龙舟的情景,大家都有点跃跃欲试了!

生4:(早就举手了,终于得到发言机会,激动地)我说的也是这里,那情景真是团结协作!

师:(用力点头肯定)观察细致,感受真切!

生5:我听到了鼓声如雷,加上两岸人呐喊助威,那情景真是扣人心弦!(又有几位学生也谈了对这部分的认识,如那情景真是“热闹非凡”、“非常精彩”、“激动人心”等等。)

师:现在,我分明感觉到大家内心的激动与喜悦了。大家想不想看看赛龙舟的录像?

生:(几乎是异口同声地高呼)想!

师:好,我希望大家一边看录像,一边想想文中的哪些语言可以用来描绘录像画面。(播放剪辑的录像,学生看得津津乐道。然后老师让学生用曲线画出文中的相关语句。)

师:下面我再播放录像,请同学们大声朗读刚才画下来的句子。(赛龙舟的录像又开始播放,这时候,教室里的朗读声也随着龙舟赛的逐渐激烈而愈加响亮、有力。)

师:朗读完了,可是我好像还沉浸在激烈的竞赛中。龙舟划到终点时,游客们,你们还看到、听到了什么?

生1:(“嗖”的举起了好多手)我看到胜利的人去领奖,奖品有红布、小银牌,不是重奖,但大家都觉得很光荣。

生2:我听到鞭炮声四起,那是军人们为胜利者进行庆祝,那情景真让人高兴和光荣。

生3:我看到胜利者有限的奖品被大家分享着,这情景真是友谊第一、比赛第二!

师:(激动的声音高了起来)你看问题真深刻!你的'理解揭示了湘西民风的纯朴、人与人之间的和谐。

【实践思絮】:

建构主义学习理论认为,学习过程不是学习者被动地接受知识,而是积极地建构知识的过程。由于建构主义学习活动是以学习者为中心,而且是真实的,因而学习者就更具有兴趣和动机。在本板块学习中,简单的句式催开了学生思维之花,学生你一言我一语,他们想表达、乐意表达甚至善于表达,直至把课文解读得丰富而深刻。生动的录像成为学生理解文本最形象的手段,他们敢于朗读、甚至忘情地朗读,直至读出了自己的真实感受。所以,高效的课堂其标志不是老师讲了多少精彩的问题,而是学生发现和解决了多少精彩的问题。

三、重点板块三——“跳入湘西小河”

【教学情境设计】:

文章的第二节不过100多字,只是简单地提了一下“军民捉鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满渴望。所以老师先让学生朗读一遍后,就组织学生身临其境地想像:“兵士把30只绿头长颈大雄鸭放入河中,水面上各处是鸭子,此时此刻,作为游客的我也情不自禁地跳入湘西小河……”要求学生现场来一段口头表达。

【设计理由】:

新课程的理念是教材是学生学习的范例,教师是用教材来指导学生学习,教学的长远目标是使学生具有良好的语文素养。该板块基于“旅游”这个大载体,创新地让学生修改大作家的文章,这就是“用教材”的教学行为。这样的学习活动,既满足了学生顽皮可爱的心理,又让学生尝到了创造文艺作品的快乐,尤其让学生再一次地体会到了湘西端午节特殊的民俗风情之美。

【课堂镜头回放】:

师:精彩的龙舟赛结束了,但我们的旅游活动还没有结束,下面还有让我们这些游客有奖参与的活动呢。请大家朗读一下第二节。

生:(集体朗读)

师:各位游客,现在水面上各处是鸭子,此时此刻,作为游客的你也情不自禁地跳入湘西小河,请你想像随后的情形。要求口头作答。(片刻之后,顽皮的男生争先恐后地举手了。)

生1:我衣服都没脱,情不自禁地跳入河中,向一只鸭子扑上去。那大鸭子吓得“嘎嘎”直叫。我再一扑,就抓住了。哈哈,我成了鸭子的主人!(全班大笑。)

师:恭喜你!

生2:我先潜水,靠近一只鸭子了,我猛地冒出水面抓住鸭子。鸭子张开翅膀扑打着水面挣扎,水花溅得我眼睛都睁不开。可是到手的鸭子哪能让它飞了呢?我一手死死地抓住它的脚,另一只手按住它的翅膀,它终于成了我俘虏了。(全班的气氛达到了高潮,有很多学生举着手,向老师喊“老师,我!”“老师,我!”,老师又让几个学生表达了自己的想像。)

【实践思絮】:

全国特级教师于漪在《谈谈课堂设计》中说:教师要给学生留余地,尤其要积极创造机会,让学生发挥聪明才智。“捉鸭子”这一部分,文章进行了略写,老师让学生来详写,给了学生创造的机会。所以教室的学习氛围才会浓厚到一个高点。学生的创造力也令当时在场的听课老师惊讶了,他们感慨地说:真是没有教不会的学生啊。

四、课堂尾声

【教学情境设计】:

老师组织学生品味端午节成为韩国文化遗产的遗憾,从而来启发学生要热爱祖国的精神文化遗产。

【设计理由】:

本单元的文章都是民俗风情类的,单元教学目标之一就是要让学生热爱祖国各地的民俗风情。文以载道,课当然也应载道。所以课堂结尾来一点“道”的点化很有必要。

【课堂镜头回放】:

师:各位小游客,咱们的湘西一日游就要结束了,在我们踏上归途的时候,有两个一直在我脑海里的问题我想与大家交流。第一个,咱们家乡过端午节的味有这样浓吗?

生:(大声地)没有!

师:(故意不接话题)端午节这个风俗起源于哪个个国家?

生:(响亮地)中国!因为端午节是为了纪念我国古代的屈原!

师:说得对。20xx年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为他们的文化遗产,结果一举获得成功。从这一年起,世界上的人们知道,端午节是韩国的文化遗产。

生:(教室里异常平静,一会儿议论多起来,激动、愤愤不平的感情充满了课堂。)凭什么我们就不能继承?这是我们中国人的遗产!

师:你们的想法我能理解。季羡林先生曾经说,正是因为有了沈从文这样的乡土作家,湘西那一片有点儿神秘的土地,其独特的民俗风情,才大白于天下。端午节的事情已经成事实了,我们确实很遗憾。不过遗憾也给我们带来了教训:伟大的乡土作家实在太少了,我们应当好好地过节。所以,弘扬中华民族的传统文化,需要同学们的努力。未来的一天,在中国的文化史册上或许会增添一部作品——《江苏常州金坛尧塘的花木节》,这作者或许是你,或许是他,或许是今天在座的每一位!

【实践思絮】:

这两年,关注和研究课堂结尾的专家越来越多。从小处着眼,良好的课堂结尾能激发学生学习下一堂课的兴趣;从学生终身发展来看,良好的课堂结尾会为学生的未来发展播下一颗希望的种子。这一堂课的结尾,在学生的脑海里牢牢地播下了两颗宝贵的种子。

端午日的教案【篇3】

学习目标:

1、了解湖南湘西端午习俗的内涵,感受乡土文化的独特魅力;

2、学习本文虚实结合的场面描写手法;

教 法:巧设问题情境促使生成 注重多元对话启迪思维

学 法:沉浸文本在活动中体验 自主探究在评议中感悟

课前学习:

1、熟读课文,了解内容,解决字词。

2、查阅资料,了解作者基本情况。

课堂学习:

一:走近湘西,了解端午习俗

1、创设情境导入:

同学们,我手里拿的是一本现代文学名著——《边城》。沈从文先生在本书中不仅描写一个感人至深的凄美的爱情故事,还首次向世人展示了一个古老而神秘的湘西世界。一片旖旎风光中,边城依山傍水,远离尘嚣,和平安详,如世外之境。这座小小的山城,鸟语花香,青山翠竹;古朴的吊脚楼,耸立的小白塔,一脉清流相伴随,花自开零水自流,自然的生命季节循环不息。(PPT1:湘西的美丽风光)

今天,我们就一起随着沈从文先生走进这美丽的边城,参加当地的一个传统民俗节日——端午节,一起来感受那份独特的风土人情。(板书课题:端午日)

2、了解端午习俗。

①端午节是每年的农历几月初几?你们知道它的由来吗?

[学生活动]发言交流。

[提 示]端午节是中国民间传统节日,时在每年的五月初五。一般认为端午节是为悼念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。唐朝文秀《端午》诗曰:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

②我们家乡的端午节有哪些相关习俗?

[学生活动]发言交流。

[提 示]吃咸鸭蛋、吃粽子、插艾蒲、系香袋……

二、初读课文,体验端午活动

1.湘西茶峒人又是怎样过端午节的呢?湘西的端午节给你感觉是什么?(PPT2)

[学生活动] ①带着问题放声朗读课文,划出不认识的字词。②交流发言

[点 拨] 戍shù军 引申形近字“戍戌戊戎”辨别口诀:

点shù 横xū wù中空,两笔交叉便是 róng.

湘西端午习俗:①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。⑤赶鸭子 。湘西的端午节充满节日的热烈欢腾的气氛。

2、中央电视台挑战主持人有这样一个项目:如果你是一位现场记者,你将如何作报道以突出这种节日的热烈欢腾的气氛。(PPT3)

[学生活动]自读课文,模拟记者练习,教师现场指导,汇报交流。

[提 示]鼓励学生着重选择一个场景,首先介绍自己的方位,再介绍所见所闻,力争达到让人的如临其境效果。课文整体上写了茶峒人河边争看划船、河上赛龙舟、胜利者领赏、追鸭子的场面。通过模拟现场报道,学生有效提取课文信息,发挥想象,用简练明快的语言将大家带入那特定的热闹氛围,增强对文本的体验。

三、评读赏析,感悟端午文化

过渡语:

刚才各位记者精彩的现场报道中最让人瞩目的可能是赛龙舟的场面了。(投影赛龙舟的画面)

1、阅读课文“赛龙舟”的文段,思考课文从哪些方面来写赛龙舟的场面的?当你亲临其境,目睹这精彩赛事时,你会产生哪些联想?(PPT4)

[学生活动]运用圈点勾画的方法再次沉浸课文;讨论交流。

端午日的教案【篇4】

教与学目标:

1、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

2、培养阅读理解以及联想、想像的能力。

3、欣赏品味精彩的场面描写。

教与学重点难点:

精彩的场面描写:正面描写和侧面描写相结合;实写和虚写相结合。

教与学流程:

一、由端午节导入

1、同学们,你知道我国三大传统节日是什么吧

春节、端午、中秋

2、你知道端午节的来历吗?

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。其他另外三种传说是:源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。

3、那端午节有什么习俗呢?

(出示儿歌:艾叶香,香满堂;粽子香,香厨房,桃枝插在大门上,出门一看麦儿黄,这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。)

二、简介作者

作家沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,苗族,生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。

沈从文创作丰富,作品结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。

三、朗读课文,整体感知

请同学们有感情地朗读课文。要求:

1、遇到不会读的字用笔划出

2、概括一下本文介绍了端午日的哪些民俗风情。

a、自由提问,正字正音正形

蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)洞穴(xué)老鹳(guàn)河

呐(nà)喊泅(qiú)水

b、多音字

好hào喜爱如:好事

hǎo跟坏相对

形近字

戍(shù)戌(xū)戊(wù)(戍点,戌横,戊中空)

c、概括一下本文介绍了端午日的哪些民俗风情。(穿新衣、画王字、赛龙舟、赶鸭子)

d、其中最吸引你的是什么?

(归纳:龙舟竞赛,竞追鸭子)

理由呢?

(要求简洁表达就行,老师归纳:热闹,有趣等)

四、赏析精品细节:

1、仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的。到底好在何处,怎会如此吸引你们的?

先请一位同学来读一段文字:“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。

(读时及时纠正读错或破句之处)

2、相互讨论,作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。

归纳:桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写请找出来:

桨手----持、划

带头的----缠裹拿挥动指挥

锣鼓手----敲打调理

外貌与动作的描写,活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征,表现出比赛场面的紧张、激烈,突出了奋力争先的拼搏精神。

3、除了直接描写船手们,作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈?

(“鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)

梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵,一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?

归纳:联想。两者相似点在:

鼓声如雷声,加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓,激战喊杀声。

作用是什么,归纳。

(归纳:联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)

4、梁红玉水战与龙舟赛无关,这只是作者的一种联想,并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。这在描写角度上说应该是什么?

侧面描写。

归纳:作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈

齐读,体味。

5、讨论:如果你参加赛龙舟的比赛,你觉得怎样才能胜利?

参考答案:要有团队意识、参与意识、竞争意识,要体现团结合作的精神,奋力拼搏精神,人与人要真诚。

6、下面安排的是什么余兴节目呀?

(竞追鸭子)指名朗读。

7、提问:

追鸭活动设置的目的是什么?(与民同乐,增加节目的愉快)

参与追鸭子的人员是谁?(善于泅水的军民)

鸭子的打扮是什么?(颈脖上缚了红布条)

8、充分发挥自己的想像,运用多种手法描写一下追鸭的场面

要求三至五分钟内完成,然后交流:抽两三个同学朗读一下自己的作品

五、归纳要点:

湘西的端午日,以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点,象一个向导一样,为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面,突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法,渲染出竞赛的紧张、激烈程度,让我们仿佛置身于这一场景中,一同和茶峒人欢笑,嬉戏,共同度过这个充满了喜庆的节日。

六、跟踪检测

(一)填空

1、端午日选自,作者,是代作家,代表作、,散文集等。

2、各地的端午日都有不同的民俗,作者所写的当地的端午日主要有、、三大民俗。

(二)根据拼音写汉字或给下列加点字注音

茶dòng()qiú()水擂鼓()呐喊()戍()军翘()起干zào()缠guǒ()老guàn()划jiǎng()不jū()jìng()赛

(四)对下列一段话中加点动词的理解,不正确的一项是

桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。

A、参加龙舟竞赛的每一个人,分工明确。

B、龙舟竞赛都在锣鼓声下协调展开,场面甚为壮观,使人如同身历其境。

C、十几个桨手在锣鼓声的指挥下,一起动作,整齐划一,从中可以看出大家的“合作努力”。

D、龙舟竞赛使人感受到当时竞赛场面的热烈,当地群众活动的纷乱无序。

(五)课外练习:

家乡的中秋节有什么样的风俗呀?请你们试着回忆一下中秋节那一天,特别是那个夜晚,你和你的家人是怎么渡过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来,尽量能抓住重点,进行较为细致的描写,适当进行联想和想象,把中秋节的氛围给突现出来。

端午日的教案【篇5】

一、学习目标:

1、了解湘西端午习俗,感受民俗文化的独特魅力;

2、学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。

二、学习重点:

2、学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。

节分端午自谁言?万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

3、 提问:同学们知道端午节有什么习俗吗?(学生说,教师相机补充)

明确:文中提到的湘西的端午习俗有画王字,蘸雄黄酒,赛龙舟,捉鸭子等。

补充:还有挂艾蒲,系香袋等端午习俗,目的是避邪驱瘟;另外还有吃粽子等习俗是为了祭祀、纪念屈原……

教师小结:由于地方不同,各地端午节的习俗也不完全相同,那么,湘西人民是怎样迎端午的呢?今天我们一起来学习沈从文写的一篇短文《端午日》。(幻灯片3)

过渡:让我们先走近作家沈从文,了解一些关于他的基本情况。

沈从文(1902--1988),苗族人,生于风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县,是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。(幻灯片4)

教师补充两点:

1、沈从文老师只是小学毕业,却当上了大学教授,这一切完全是靠--自学成才;

2、如果你在新华书店看见沈从文老师的书,你一定要买回来看看。只要你打开他的书,你就会被书中所描写的充满神秘色彩的湘西世界所吸引!希望正处于金色年华的同学们能多多地亲近文学:多读书,读好书,成为一个志趣高尚的人。

1、了解湘西端午习俗,感受民俗文化的独特魅力;

2、学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。

教师解说:本节课我们将和同学们走进斑斓多彩的民俗文化,通过对湘西端午习俗的了解,来感受民俗文化的独特魅力;同时,学习运用虚实相生的方法进行场面描写。

蘸(        )酒          茶峒(        )         洞穴(       )

老鹳(        )河          呐(       )喊          泅(        )水

(以提问的方式进行,学生说一个,教师就用鼠标点出一个正确读音。)

明确:戍点;戌横;戊中空。文中有“戍( shù )军长官”一词,读shù。

教师范读课文并巡视,同时请学生思考:端午这天湘西人民举行了哪些活动?你能从文中找出一句话概括一下吗?(幻灯片9)

读后明确:举行了两项活动赛龙舟和捉鸭子,从文中第三小节:“船和船的竞赛,人和鸭子的竞赛,直到天明方能完事”一句可以得知。

这样,通过第三小节,我们一下子就拎动了全文(全文就是重点写了赛龙舟和捉鸭子这两项端午活动)。这种牵一发而动全身的研读语文的方法,我们把它叫做“一点突破法”。希望大家在今后的学习中能多运用这种方法研读文章。

1、刚才我们已经拎出了课文的主要内容,请问:在赛龙舟和捉鸭子这两个场面描写中,哪一个写得最详细、最精彩?

2、在描写赛龙舟的盛况时,作者运用哪些词语准确地写出了浆手、带头的、鼓手、锣手赛船时的动作?这些词语对表现赛船的场面有什么作用?体现了赛手们的什么精神?(幻灯片11)

明确:动词有持、划、坐、拿、挥动、敲打、调理等;(这一环节可以请同学先找出文中描写赛龙舟场面的相关段落,然后边读边划)

作用:表现赛船时的热烈气氛;(学生齐读这一语段,强调刚才划出的动词须重读,深入体会后学生即可以得出这一答案)

体现精神:赛手们的合作精神。(从文中“都显出这一船合作努力的光荣”一句可以看出)

补充:不仅赛龙舟的时候需要团结合作的精神,在生活中、学习中,同学们也要发扬这种精神。

3、赛手们同心协力、奋勇争先时,岸上的观众在干什么?(幻灯片12)

明确:便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。(提示:可用原文语句回答)

5、齐读这一场面,读出感情和气势。(强调:动词要重读,“便使人想起……”一句要读得投入,整个朗读应给人一种身临其境的感觉)

6、教师边出示投影边小结:赛龙舟的场面真是热烈非凡,鼓声、锣声、呐喊声,这是作者耳闻目睹的真实场面,是场面描写中的实写;“便使人想起……”,这是作者的联想,是虚写。正是运用了准确的动词以及虚实相生的写作方法,赛龙舟的场面才显得特别精彩。(幻灯片13)

7、摹写:捉鸭子的`场面其实也独具特色,只是写得比较简略,下面就请大家运用虚实相生的方法,以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头,写一段场面描写。(幻灯片14)

②写出岸上观众的情况;

③写出这样的场面使你引起了怎样的联想?

8、学生写片段,教师巡视。

9、学生交流。(看学生大致写好后,教师请5-6名学生起来交流所写片段。)

过渡:熟悉了湘西赛龙舟和捉鸭子的活动后,你是不是想了解更多的湘西端午习俗呢?下面我们就开始模拟采访活动。(出示幻灯片15)

1、作为扬州电视台的特约记者,现派你到湘西做一次关于“民风民俗”的专访。在赛龙舟和捉鸭子的现场,你将采访哪些人(浆手、带头的、鼓手、锣手、岸上观众……)?你准备从哪些方面提问?

具体要求:

①两人组成,一人扮记者,一人扮被采访者;

②记者的提问必须与端午、中秋等“民风民俗”有关,问题一般不超过3个;

③被采访者要说出内心真实的想法。

举例:老大爷,您好!我是扬州电视台的记者,请问一下你们这儿每年端午节都举行哪些活动呢?你喜欢这些活动吗?你知道中国还有哪些传统的节日吗?(幻灯片16)

2、学生采访活动。

3、讨论:当一个个洋节被炒作得热火朝天的时候,你怎么看已经渐渐被人们遗忘的传统节日?……(幻灯片17)

4、学生讨论。

5、小结:同学们各抒己见,说出了自己的看法。作为老师,作为一个中国人,我在这里强调三点:

第一、民俗是中国心。十几亿人,在同一时间,吃粽子,吃饺子,吃元宵,没有人组织,没有人号召,更没有人命令,这是一种非常神秘、伟大的力量。这就是民俗的魅力。

第二、民俗是民族的根。越是经济全球化,我们民俗越要本土化。

第三、民俗又是民族的魂。作为发展中国家,我们搞现代化的目的是要壮大自己,而不是使自己被西化掉。

一句话,我们不反对接受西方的一些洋文化,但是不能忘记自己民族优秀的民俗文化。在吸收别人的优秀事物的同时,同学们要重视继承并发扬自己优秀的民族民俗文化。

端午日的教案【篇6】

教学目标:

(1)了解联想的作用,正面描写和侧面描写相结合的手法。

(2)培养学生的想象能力。

(3)了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

重点:(1)龙舟赛的精彩场面描写;(2)联想的作用。

教时:一教时

教学过程:

一、揭标引学

1、导入:完成趣味填空

同学们:能不能告诉我,一年之中你最喜欢过的是哪一个节日?

能说说喜欢的理由吗?

(老师鼓励畅所欲言,并提示启发:春节、儿童节以外,还有哪些节日?目标导向:端午节)

有同学说到了端午节,那它是农历的几月初几?(五月初五)

我们这里的端午节是怎么过的呀?请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。(包粽子,吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲,用雄黄涂在小孩的额头及手足心)知道端午节的由来吗?知道包粽子的用意吗?(纪念屈原)

【归纳】对,屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人,楚国灭亡后,他满怀悲愤投入汨罗江,以身殉国,这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食,便包粽子投入江中,造龙舟争相竞捞,并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月,这些也便成了一种习俗被流传下来了。

有一首诗这样描写端午节:

屈原已死三千年,招魂野祭五月前。

龙舟迅疾如流矢,万人喝彩青潭边。

下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的?(板书:端午日沈从文)

2、教学目标:

(1)了解联想的作用,正面描写和侧面描写相结合的手法。

(2)培养学生的想象能力。

(3)了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

3、作者简介(见课件)

二、自学反馈

茶峒()伶俐()嘭嘭铛铛()擂鼓()

呐喊()老鹳()戍守()蘸()

蘸酒()泅水()

三、整体感知

1、以自己喜欢的方式自由朗读课文,读完后说说湘西一带的端午节有那些风俗?主要记叙了那两件活动?哪件事情详写?

2、作者是按照什么顺序来介绍这两个习俗的?(时间顺序)

3、“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁了门”、“莫不在税关前看热闹”,文章开篇一连用了三个“莫不”,有什么作用?

明确:表明全茶峒人都去观看的热闹场景,突出了茶峒人对赛龙舟的重视,渲染了过节的喜庆和热闹气氛,为下文赛龙舟的激烈热闹作铺垫。

四、交流合作

1、请同学们找出船和船竞赛的场面中作者描写的三个场面。

河边看划船

河上赛龙舟

胜利者领赏

2、参加赛龙船的人有哪几类?分别找出这些人最具表现力的动作和外貌.并讨论这样描写的作用。

明确:桨手——持、划带头的——缠裹拿挥动指挥

锣鼓手——敲打调理

外貌与动作的描写,刻画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征,表现出比赛场面的紧张、激烈,突出了团结合作,奋力争先的拼搏精神。

3、除了直接描写船手们,作者还从什么方面突出这龙舟赛的热闹与激烈?

(“鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵,一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?(联想)。两者相似点在:

鼓声如雷声,加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓,激战喊杀声。

作用是什么,请位同学来归纳一下好不好?(归纳:联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)

刚才说了,梁红玉水战与龙舟赛无关,这只是作者的一种联想,并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。这在描写角度上说应该是什么?侧面描写。

【归纳】作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。让我们犹如身历其境。下面我们就一起去欣赏赛龙舟的精彩画面。(见课件)

4、龙舟赛既然是如此的紧张激烈,那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦,所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么?

(一匹红布、一块小银牌)

既然奖励不丰厚,那你认为龙舟比赛的实际意义是什么?(课文中话回答)

(合作努力的光荣)

好了,龙舟也划累了,呐喊也喊累,也该休息休息啦,下面安排的是什么余兴节目呀?(竞追鸭子)目的是什么?(与民同乐,还是为了突出节日的欢腾气氛!)

五、拓展延伸

请你用50到100字描写一下你想象中的人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子,或者写一群人怎么样抓住鸭子的。(温馨提示:河面上抓鸭子一般采用:穷追猛打,迂回包抄,合力擒抓,守株待兔等方法。)

六、总结反思

这篇散文描写了端午日赛龙舟的热烈场面,按“争着划船——竞追鸭子——结束赛事”的思路展开,意在体现传统节日的价值。让我们在了解淳朴民风的同时,丰富生活体验,感受传统节日给人们带来的愉悦,激励争先、合作、奋发向上和爱国、爱民、爱生活的美好情感。

附:板书设计

端午日(沈从文)

描写(正面)热烈欢腾

龙舟竞赛详团结合作的努力

联想(侧面)紧张激烈

竞追鸭子(想象)略与民同乐

端午日的教案【篇7】

各位老师你们好!今天我要为大家说课的课题是沈从文的《端午日》这篇课文,我主要从以下几方面来进行:

一.说教材

1、教材简析:《端午日》是苏教版七年级教科书第三单元的第二篇课文,这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文,它介绍的是中国的传统节日之一:端午节。这是一篇新编入的课文,较之传统教材有更多让师生自由发挥的空间。

2、根据上述教材分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,本节课的教学目标主要有:

① 了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。

② 通过课文,分析作者描绘赛龙船的精彩场面,以及生动精炼的语言。 ③ 分析课文的详写与略写,正面描写与侧面烘托相结合的写作方法。 ④ 培养学生团结合作的意识。

我把这篇课文放到了第三单元的开头,作为这一单元的开篇一课,所以我将把教学的重点放在了解丰富的民俗文化内涵、感受乡土文化的独特魅力,以及分析赛龙船的精彩场面描写上,主要是为学习这一单元的其他文章开一个好头。

3、本节课的教学重点是:对赛龙舟精彩场面描写的赏析。

4、本节课的教学难点是:学习文章描写赛龙船场面时的正面描写和侧面烘托相结合的写作手法。

二.说教法

在授课过程中,通过探究练习让学生围绕教师提出的问题,在文中找出自己的理解和答案,让学生学会自学。初一学生由于受年龄的限制,观察力比较肤浅,缺少精确性、概括性,因此在授课中分析赛龙舟场面时,要避免学生盲目地去找去分析。因此,在授课过程中,要加强教师的主导作用,多对学生进行点拨和引导。

另外我还采用了合作学习的教法,即让学生以小组为单位,围绕教师提出的

问题进行讨论学习,并作出相应的规定,如在讨论的过程中,四人为一组,每人都要发表各自的看法,经大家讨论后形成系统、统一的结果。教师提问时,派出其中一人作为代表发言。

三.说学法

为了培养学生的自主学习能力和合作探究的能力,我从这一目的出发,设置的学生的学习方法也主要就是自主学习和小组合作探究。比如通过自我阅读、思考、探究以及小组内积极探讨交流的方式,已达到上述目的。

四:说教学过程

我的教学过程是这样设计的:共分为导入新课、正文引入、细节品读、归纳总结、拓展延伸、布置作业这六个环节。 具体细节如下:

1、导入新课

先由一首描写端午节的诗歌来引出端午节,再让学生回忆本地区过端午节的各种习俗,最后,指出本课将要学习的内容,激发学生的学习兴趣,从而引入到新课程的学习中。这一过程计划用时3—4分钟。

2、正文引入

(1)预习检查:① 检查学生对于作者的了解程度,教师做相应的补充和评价。

② 检查学生对文中部分字词的掌握情况,如一些字词的读音、

写法、意思等。

(2)诵读感知:要求学生快速浏览课文,并在阅读中思考以下问题:

①茶峒人的端午节有哪些风俗? ②其中最吸引的是什么?说说理由。

(3)交流讨论:在阅读的基础之上讨论上述问题。这一过程计划用时8分钟。

3、细节品读

在精读课文阶段,重点是细致的分析赛龙船的场面,其次是分析观看龙舟竞赛的人潮和竞追鸭子的赛事。在具体指导学生赏析这一段时,我采用多媒体和课文内容相结合的方法,来打开学生的感觉器官,让学生在图片欣赏中、课文分析中真切地感受到赛龙舟场面的激烈。结合文中语句,指导他们试用事物的具体特征去分析场面。

虚实结合是本文的一个难点,我采用逐层深入的方法来引导学生展开合理的想象,首先是让学生从文中找出作者想象的句子,然后让学生假想如果身在现场

会有怎样的想象,最后结合这个激烈的场面展开想象。

正面侧面描写也是本文的一个难点,我仍然采用了对比的方法,让学生到文中自主找描写观众的文字,并适时指出这种描写就是侧面描写。

对于捉鸭子的场面我采取简略处理的方法,由图片再到文中语句。这一过程计划是25分钟。

4、归纳总结

在总结部分,我设计了这样一段话:“以上,我们一齐随着沈从文先生去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时,我们也增长了不少知识,我们明白了团结协作、奋力拼搏对于我们一个集体的重要性,真是不虚此行!

5、拓展延伸

这部分我安排了这样一个活动(前提是时间充裕):端午节是中国三大传统节日之一,此外还包括——春节和中秋节,请你从这两个节日的众多风俗中选择一种,来谈一谈它所蕴涵的文化或民族精神。(例如求福保平安、辞旧迎新、对幸福美好未来的向往、企盼丰收等;渴望人人平安、家家团圆幸福等)

6、作业部分我设计了这样一道题目:

刚过去的中秋节,肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀?请你们试着回忆一下中秋节那一天,特别是那个夜晚,你和你的家人是怎么渡过的。请把你回忆到的事情用文字写下来,尽量抓住重点,并进行较为细致的描写,可适当进行联想和想象,把中秋节的氛围给突现出来。

这一作业设置的目的,主要在于使学生能够学有所用,能够在学完本课之后主动去探求中国其他传统节日的文化内涵,以达到了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力的目的。

五.板书设计

端午日

——沈从文

描写(正面) 热烈 欢腾

龙舟竞赛 详写 紧张 激烈

联想(侧面) 团结合作 奋力拼搏

竞追鸭子 (想象) 略写

端午日的教案【篇8】

活动日期:端午节,也就是农历五月初五。

活动地点:xx操场

活动目的:端午节是中国的传统节日,通过端午节来进一步了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原,我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。

活动内容:

 一)了解端午节的由来

具体内容如下:

(1)农历五月初五是什么节日?(端午节)

(2)那么,你们知道端午节的来历吗?

(3)学生讲述端午节的起源故事。

(4)一起收看端午节各地的风俗习惯视频

 二)包粽子

(主持人):在端午节吃粽子是端午节的习俗之一,粽子的味道不用说了,是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手一起来包粽子,看谁的手儿最巧,包的粽子最漂亮。

材料:糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。

方法:

1. 将粽叶折成漏斗形

2. 在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。

3. 用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。

4. 将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。

5. 蒸煮。

 三)诗歌朗诵

(主持人):**,你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧,告诉大家端午节也是诗人节,诗人写了很多赞颂端午的诗歌,下面请看诗朗诵表演。

第一:xx朗诵。

第二:小组朗诵。

第三:女生齐诵。

第四:男女朗诵。

第五:大家齐诵

(诗歌内容附后)

四)观看赛龙舟录像

(主持人):**,你们到过汨罗江吗?看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走,而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。

赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人, 二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在,我让我们一起加入这一行列。

(播放赛龙船庆端午的视频。)

(主持人):看了刚才的录像,我们来谈谈自己的想法吧!

踊跃发表自己的观点。

 五)吃粽子

请评委根据粽子的样式,口感评价。并且评出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最会吃粽子大王。

 六)领导讲话

今天的端午节过得很有意义。**高兴地看到同学们心灵手巧的一面,感受到学生的参与的热情,强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。同时也非常感谢家长对我们活动的热情参与。通过本次活动,我们近距离接触了端午节,对它有了更深的认识。

端午日的教案【篇9】

【教学目标】

知识与技能:

1、学习用准确生动、简练明快的语言来描写精彩场面。

2、掌握本文条理清晰、详略得当的写法。

过程与方法:

1、在学生课前预习的基础上,有感情的朗读课文,从整体感知课文

2、阅读重点文段,研究精彩的场面描写,品味课文中富于表现力的语言

情感、态度与价值观:

1、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力

2、让学生明白“力量从团结中来”这一道理

【教学重、难点】

重点:精彩场面的描写

难点:运用正面描写、侧面烘托相结合的方法和虚实结合的方法写好一个场面

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、课前导入

1、同学们:能不能告诉我,一年之中你最喜欢过的是哪一个节日?能说说喜欢的理由吗?(老师鼓励畅所欲言,并提示启发:春节、儿童节以外,还有哪些节日?)

2、有同学说到了端午节,那它是农历的几月初几?(五月初五)

3、我们这里的端午节是怎么过的呀?知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(包粽子,吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲)

4、知道端午节的由来吗?知道包粽子的用意吗?

5、端午节里很多地方还划龙舟,请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手,包括在现场看过的,也包括在电视电影里看过的。

6、能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。

(热烈、紧张、刺激,人山人海,人声鼎沸,锣鼓喧天)

7、今天,我们一起来看看沈从文笔下龙舟赛的精彩画面。

二、初读课文

1、下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的?同时也领略一下茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书:端午日沈从文)

2、检查预习情况,正音辨形。(出示小黑板)

蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)洞穴(xué)

老鹳(guàn)河呐(nà)喊泅(qiú)水

请一位同学来读一遍,适时纠正。

3、先请同学们一起静下心来,走进茶峒人的端午日,感受一下那里的节日气氛。播放课文朗诵,要求学生在听朗读时思考下列问题:

茶峒人的端午节有哪些风俗?

与我们家乡的风俗是否相同或相近?

其中最吸引你的是什么?说说理由?

4、请同学先相互讨论一下刚才的问题,然后交流,明确:

第一问:①穿新衣;②用雄黄蘸酒画王字;③吃鱼吃肉;④赛龙舟。

第二问:相近的是吃鱼吃鸭,还有就是赛龙舟啦。

第三问:龙舟竞赛,竞追鸭子;热闹,有趣等。

三、合作探究

1、下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的,到底好在何处,会如此吸引你们的。

先请一位同学来读一段文字:“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。

(读时及时纠正读错或破句之处)

2、请先相互讨论一下,作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的?

交流、明确:

桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写:

桨手——持划

带头的——缠裹拿挥动指挥

锣鼓手——敲打调理

外貌与动作的描写,活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征,表现出比赛场面的紧张、激烈,突出了奋力争先的拼搏精神。

3、再请同学们找一下,除了直接描写船手们,作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈?

(“鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)

4、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵,一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?

讨论、交流、明确:两者相似点在鼓声如雷声,加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓,激战喊杀声。联想。

5、刚才说了,梁红玉水战与龙舟赛无关,这只是作者的一种联想,并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写?有什么作用?

讨论、交流、明确:侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。

6、那么,能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦?除了龙舟赛的船手们,最热闹的应该是谁呀?

交流、明确:看比赛的人们:“莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。”“军官,税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。”都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。

7、老师看到这里,就要瞎想啦:龙舟赛既然是如此的紧张激烈,那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦,是不是?所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么?

(一匹红布,一块小银牌。唉,奖品并不算丰厚呀!)

8、那他们图个啥?体现了人物怎样的精神风貌?

讨论、交流、明确:图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识,或者说,体现的是团结合作的精神,奋力拼搏精神,表现出的是人与人的真诚。

9、好了,龙舟也划累了,呐喊也喊累了,也该休息休息啦,下面安排的是什么余兴节目呀?(竞追鸭子)

目的是什么?(与民同乐,还是为了突出节日的欢腾气氛!)

四、课堂小结

这节课,我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时,也增长了不少知识,真是不虚此行!

五、布置作业

同学们,刚刚过去的中秋节,肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀?请把你回忆到的事情用文字写下来,尽量能抓住重点,进行较为细致的描写,适当进行联想和想象,把中秋节的氛围给突现出来。

端午日的教案【篇10】

教学目的:

一、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力,让学生明白“力量从团结中来”这一道理。

二、培养学生及联想、想像的能力,学习虚实相生的场面描写方法。

二、精彩的龙舟竞渡场面描写。

教学难点:

正面描写、侧面烘托相结合的手法及虚实相生的写法。

有谁能说出我国有哪些传统节日吗?(春节、端午、中秋)(学生回答后)刚才有同学说到了端午节,有同学能说出端午的由来吗?(为了纪念屈原)(学生回答)今天我们就来了解一下湘西的端午民俗。板书课题:

二、简介作者:

关于作者:沈从文(1902-1988),现代著名作家。一生共著有短篇小说二百余篇,中长篇小说十余部,近三百万字,代表作有中篇小说《边城》,短篇小说《萧萧》、《丈夫》。另有小说、散文三十余部及长篇小说《长河》等。

1.学生迅速浏览课文后,说说我们这一带的端午日有一些什么习俗?本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?课文介绍的湘西端午习俗有哪几种在我们家乡没有?

(我们这一带的端午习俗有:吃粽子、吃咸鸭蛋、吃鱼吃肉、系五彩线、戴小铃铛、插艾蒲等等;课文写到的湘西端午习俗有:穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、赛龙舟、追赶鸭子。)

2.分析追赶鸭子的场面。学生读第二节思考下列问题:(出示:投影2)

(1)追赶鸭子活动设置的目的是什么?(城中的戍军长官为了与民同乐,增加这个节日的愉快)

(3)追赶鸭子的场面如何?(自由下水追赶鸭子……同时各处有追赶鸭子的人)

3.分析赛龙舟的场面。学生带着下列问题看书、讨论。(出示:投影3)

(1)课文是从哪些方面来渲染节日赛龙舟的气氛的?

共三个场面:河边看划船(习俗、人数、划船的起止地点),龙舟竞赛(赛前准备、赛手配置分工、竞赛过程),竞赛结束(领赏、庆贺)

(2)课文“划船的事……为划桨水手调理下桨节拍”从哪些方面来写赛龙舟的场面?(赛前准备、赛手配置分工、竞赛过程)

(3)赛龙舟的场面描写中,哪些是实写哪些是虚写?如果你身临其境,亲眼目堵了这一精彩场面,你会产生哪些联想,可能会怎么去做?

“便使人想起……种种情形”一句是虚写,其余是实写。

呐喊助威?跳上船去取而代之?做桨手、鼓手、锣手、带头的?怎样奋力向前冲?等等

(4)赛龙舟后,得胜队有哪些奖励?(一匹红布、一块小银牌,放500响鞭炮表示庆贺)

(5)找出描写龙舟竞赛富于表现力的语言,说说这些语言描写的作用。

主要是外貌和动作方面。

作用:准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。

假如让你来组织一次“赛龙舟”活动,你将如何组织?(出示:投影4)

1.本文的.写作思路和顺序是什么?

2.读了本文后,你有何感受,从中能明白什么道理?学生思考后回答。

作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞赛和追赶鸭子的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合作争先的民族精神。(加点部分板书)

学习本文的.写作方法,以“中秋日”为题,写一篇400字左右的短文。

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端午日的教案【篇11】

教学目标:

1、通过想象,补充细节,体会湘西人民过端午的快乐心情。

2、通过小组合作探究,感悟端午节的文化内涵,自然产生热爱祖国文化遗产的感情。

课前准备:

如条件许可,布置学生利用图书馆、网络等条件查阅沈从文简历,端午节及其他感兴趣的传统节日的习俗,相关诗文等资料,并分类制成读书卡片。(或教师课前简介有关材料。)

教学过程:

一、激趣导入

同学们,今年起有三大传统节日新增为法定假日,你知道是哪三个吗?(学生作答。)既然传统节日要放假了,那就让我们好好享受一下自己的节日吧。今天,在座的同学就有这样的机会了,因为你们将作为游客代表前往神秘的湘西,和茶峒军民一起过个端午节,去体验他们过端午节的快乐心情。然后想请你谈一谈当年沈从文先生笔下湘西端午过节的习俗哪些值得推广,并说出你的理由。所以游玩时要做个有心人哦。湘西我们第一次去,人生地不熟,请个导游怎么样?

下面让我们请出特邀导游沈从文,请他先作个自我介绍。(出示“沈从文档案”。要求:学生根据“档案”内容以第一人称介绍身份、籍贯、主要经历、作品特点、及代表作品。)

教师评价:沈导就是湘西人,还是大作家,相信这一路我们跟着他好好看,好好听,收获肯定不会小。

各位小游客,跟上导游,出发!

二、 让我先去看一看

湘西民俗风情游

第一站——走进寻常百姓家。

请大家阅读课文第1—4句,然后用这样的句式来表达自己的阅读收获:走进寻常百姓家,我看见,我猜想。(前一条横线上摘录课文有关词句,后一条表达你大胆而合理的猜想。)教师可以第一句示范一下。

第二站——来到河街看赛船。

请同学们阅读第一节从“河街有熟人的“到结束,然后可以用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感:龙舟竞赛的真!你瞧(听)。(前一句表达你的感受,后面摘录文中语句说出你的依据。)当然也可以自己的语言来表达。教师可以先示范一下。

刚才同学们从各个角度说出了龙舟竞赛给你的感受,现在请用一句话概括龙舟竞赛的特征:可用这样的句式来表达:在河街,我看到了一场的龙舟赛。

通过有感情的朗读再次感受龙舟竞赛激烈的气氛、热闹的场面。(建议找龙舟竞赛进入高潮时的语句来读,如需要教师可先作示范。)

过渡:播放龙舟竞赛录象。

刚才,我们既饱了眼福:欣赏了龙舟赛激烈热闹的种种情形,又饱了耳福:听到了一曲激情的《赛龙舟》,这次来湘西真可谓不虚此行。不过,我们不忙着回去,因为听沈导说下面还有一项有奖参与活动等着我们呢,不知各位小游客可有兴趣?

第三站——自由下水捉鸭子。

下面让我们重新聚焦水面,齐读第二节,看看第三站安排我们做什么?

同学们,现在30只绿头长颈大雄鸭已放在水面,设想你就是一位善于泅水的游客,此刻诱惑挡不住,你一下子跳入水中,随后的情形会是怎样呢?请展开想象,并把你想象的情形描述给大家听听。

交流想象结果,点评。

三、让我也来说一说

畅所欲言谈一谈:哪些活动要推广

此刻,天色已晚,船和船的竞赛,人和鸭子的竞赛已经完事,水面又恢复了往日的宁静,让我们也静下心来盘点一下,看看整个游程中所见到的,参与的活动哪些有必要恢复或推广,请发表你的意见。发表意见要做到有理有据,所以老师建议同学们再读一读课文有关内容,把关键词句划出来,然后以:依我看,

要推广,因为形式作答。(前一条填活动名称,后一条填活填活动价值、意义)

开动脑筋想一想:我还有何金点子。

其实,端午节的民俗还有许多,课文没有提到,假如湘西要推出“端午民俗风情游”活动,根据你对端午习俗的了解,根据你今天对湘西地理环境的观察,你觉得端午节还可以举行哪些有意义的活动,使大家过节更有情趣,请献上你的金点子。(四人小组合作商议,讨论时既要积极动脑,又要注意倾听,集中大家的智慧,然后选代表在全班交流,请同学评定它的“含金量”。)

(如时间较紧,可以说:如果能对端午节作更全面的了解,对湘西风貌作更细致的观察,相信你还能献上含金量更高的点子,老师会给你时间和机会。)

四、课堂小结:

今天由著名乡土作家当导游,有你们这群可爱的小游客作玩伴,又听你们献出了这么多金点子,老师一整天都很开心,你们呢,都有哪些收获?(学生反思学习所得。)这样看来,这些年我们盲目崇尚“洋节”,将圣诞节、情人节过得轰轰烈烈,实在大可不必,而让自己的传统节日过得冷冷清清也实在损失不小。你看,一旦我们好好去关注自己的传统节日,好好来过我们的传统节日,我们不是发现它们真的是魅力无限,乐趣无穷吗?Gz85.COM

最后化用但丁的话送给大家:走自己的路,过自己的节,找自己的乐,让洋人羡慕去吧!

课后学习:(任选一题)

1、你觉得在清明节开展哪些活动最有意义?请说出你的理由。

2、20xx年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为他们的文化遗产,结果一举成功。对此,你是怎么看的?请写下你的感想。

端午日的教案【篇12】

活动目标

1.了解端午的名称,来历及习俗,知道端午是中华民族的传统节日。

2.能够自己动手做粽子,喜欢与同伴交流过端午的经历。

3.萌发对中国传统文化的喜爱之情。

4.简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。

5.让幼儿知道节日的时间。

活动重难点

重点:自己动手做粽子。

难点:萌发对中国传统文化的喜爱之情。

活动准备:

物质准备:《认识端午》多媒体课件;超轻黏土及制作工具;做好的粽子样品。

活动过程:

一、开始部分

(一)用儿歌导入,引出主题,激发幼儿学习兴趣。

教师:小朋友们,老师这里有一首儿歌,你们要仔细听,"五月五,是端午;插艾叶,挂香囊,;五彩线,手腕绑;吃粽子,小白糖;龙舟下水喜洋洋"小朋友们,你们知道这首儿歌说的是哪个节日吗?

二、基本部分

(一)介绍端午的来历和习俗。

1.教师提问:小朋友们,你们知道端午节是哪一天吗?

幼儿:五月初五。

教师:那你们知道端午节是怎么来的吗?

幼儿:不知道。

2.教师讲述屈原的故事,让幼儿了解端午节的由来。

3.教师引导幼儿交流每年家里都是怎样过端午节的。

4.教师小结:过端午节的时候都要吃粽子,戴五彩绳,赛龙舟,采艾草。

(二)引导幼儿深入了解粽子。

1.教师提问幼儿都吃过什么样的粽子,让幼儿相互交流。

2.教室出示各种种类粽子的图片,引导幼儿观察粽子的形状的种类。

(三)引导幼儿自己动手做粽子。

1.教师:我们看到这么多的粽子,接下来就去做一个自己喜欢的粽子吧,做完之后还要给自己的粽子起一个好听的名字吧!

2.教师引导幼儿自己动手做粽子,感受自己做粽子的乐趣。

三、结束部分。

1.幼儿做完粽子后,教师让幼儿向大家介绍自己做的粽子和给粽子起的名字。

2.教师对幼儿的表现进行表扬。

教师:老师在绘画区准备了很多的画纸和画笔,小朋友们去画出一副自己心里的端午节吧!

活动延伸:

1.艺术领域:画龙舟。

2.语言领域:讲述屈原的故事。

3.手工活动:做五彩绳。

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