曼昆经济学原理读后感必备10篇。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编现在向你推荐曼昆经济学原理读后感必备10篇，供您参考，并请收藏本页！
曼昆经济学原理读后感【篇1】
曼昆《经济学原理·微观经济学分册》名词解释
（注：有小部分相同名词在不同章有不同解释，考试会避免，12章不考，所以
81到92可以不看）
1、稀缺性
社会资源的有限性。
2、经济学
研究社会如何管理自己的稀缺资源。
3、效率
社会能从其稀缺资源中得到最大利益的特性。
4、平等
经济成果在社会成员中平均分配的特性。
5、机会成本
为了得到某种东西所必须放弃的东西。
6、理性人
系统而有目的地尽最大努力实现其目标的人。
7、边际变动
对行动计划的微小增量调整
8、激励
引起一个人做出某种行为的某种东西。
9、市场经济
当许多企业和家庭在物品与服务市场上相互交易时，通过他们的分散决策配置资源的经济。
10、产权
个人拥有并控制稀缺资源的能力。
11、市场失灵
市场本身不能有效配置资源的情况。
12、外部性
一个人的行为对旁观者福利的影响。
13、市场势力
单个经济活动者（或某个经济活动小群体）对市场价格有显著影响的能力。
14、生产率
每单位劳动投入所生产的物品与服务数量。
15、通货膨胀
经济中物价总水平的上升。
16、经济周期
就业和生产等经济活动的波动。
17、循环流量图
一个说明货币如何通过市场在家庭与企业之间流动的直观经济模型。
18、生产可能性边界
表示在可得到的生产要素与生产技术既定时，一个经济所能生产的产品数量的各种组合的图形。
19、微观经济学 研究家庭和企业如何做出决策，以及它们如何在市场上相互交易的学科。20、宏观经济学
研究整体经济现象，包括通货膨胀、失业和经济增长的学科。
21、实证表述
试图描述世界是什么样子的观点。
22、规范表述
试图描述世界应该是什么样子的观点。
23、绝对优势
一个生产者用比另一个生产者更少的投入生产某种物品的能力。
24、机会成本
为了得到某种东西所必须放弃的东西。
25、比较优势
一个生产者以低于另一个生产者的机会成本生产某种物品的能力。
26、进口品
在国外生产而在国内销售的物品。
27、出口品
在国内生产而在国外销售的物品。
28、市场
由某种物品或服务的买者与卖者组成的一个群体。
29、竞争市场
有许多买者与卖者，以至于每个人对市场价格的影响都微乎其微的市场。30、需求量
买者愿意并且能够购买的一种物品的数量。
31、需求定理
认为在其他条件不变时，一种物品的价格上升，对该物品的需求量减少的观点。
32、需求表
表示一种物品的价格与需求量之间关系的表格。
33、需求曲线
表示一种物品的价格与需求量之间关系的图形。
34、正常物品
在其他条件相同时，收入增加引起需求量增加的物品。
35、低档物品
在其他条件相同时，收入增加引起需求量减少的物品。
36、替代品
一种物品价格的上升引起另一种物品需求量的增加的两种物品。
37、互补品
一种物品价格的上升引起另一种物品需求量的减少的两种物品。
38、供给量
卖者愿意并且能够出售的一种物品的数量。
39、供给定理
认为在其他条件不变时，一种物品的价格上升，该物品的供给量增加的观点。40、供给表
表示一种物品的价格与供给量之间关系的表格。
41、供给曲线
表示一种物品的价格与供给量之间关系的图形。
42、均衡
市场价格达到使供给量与需求量相等的水平时的状态。
43、均衡价格
使供给与需求平衡的价格。
44、均衡数量
均衡价格下的供给量与需求量。
45、过剩
供给量大于需求量的状态。
46、短缺
需求量大于供给量的状态。
47、供求定理
认为任何一种物品的价格都会自发调整，使该物品的供给与需求达到平衡的观点。
48、弹性
衡量需求量或供给量对其某种决定因素的变动的反应程度的指标。
49、需求价格弹性
衡量一种物品需求量对其价格变动反应程度的指标，用需求量变动百分比除以价格变动百分比来计算。50、总收益
一种物品的买者支付从而卖者得到的量，用该物品的价格乘以销售量来计算。
51、需求收入弹性
衡量一种物品需求量对消费者收入变动反应程度的指标，用需求变动百分比除以收入变动百分比来计算。
52、需求的交叉价格弹性
衡量一种物品需求量对另一种物品价格变动的反应程度的指标，用第一种物品需求量变动百分比除以第二种物品价格变动百分比来计算。
53、供给价格弹性
衡量一种物品供给量对其价格变动反应程度的指标，用供给量变动百分比除以价格变动百分比来计算。
54、价格上限
出售一种物品的法定最高价格。
55、价格下限
出售一种物品的法定最低价格。
56、税收归宿
税收负担在市场参与者之间进行分配的方式。
57、福利经济学
研究资源配置如何影响经济福利的一门学问。
58、支付意愿
买者愿意为某种物品支付的最高量。
59、消费者剩余
买者愿意为一种物品支付的量减去其为此实际支付的量。60、成本
卖者为了生产一种物品而必须放弃的所有东西的价值。61、生产者剩余
卖者出售一种物品得到的量减去其生产成本。62、效率
资源配置使社会所有成员得到的总剩余最大化的性质。63、平等
在社会成员中平均地分配经济成果的性质。64、无谓损失
市场扭曲（例如税收）引起的总剩余减少。65、世界价格
一种物品在世界市场上通行的价格。66、关税
对在国外生产而在国内销售的物品征收的一种税。67、外部性
一个人的行为对旁观者福利的无补偿的影响。68、外部性内部化
改变激励，以使人们考虑到自己行为的外部效应。69、矫正税
旨在引导私人决策者考虑负外部性引起的社会成本的税收。70、科斯定理
认为如果私人各方可以无成本地就资源配置进行协商，那么，他们就可以自己解决外部性问题的观点。71、交易成本
各方在达成协议与遵守协议过程中所发生的成本。72、排他性
一种物品具有的可以阻止一个人使用该物品的特性。73、消费中的竞争性
一个人使用一种物品将减少其他人对该物品的使用的特性。74、私人物品
既有排他性又有消费竞争性的物品。75、公共物品
既无排他性又无消费竞争性的物品。76、公共资源
有消费竞争性但无排他性的物品。77、俱乐部物品
有排他性但无消费竞争性的物品。78、搭便车者
得到一种物品的利益但避免为此付费的人。79、成本-收益分析
比较提供一种公共物品的社会成本与社会收益的研究。80、公地悲剧
一个说明从整个社会的角度看，为什么公共资源的使用大于合意的水平的寓言。81、预算赤字
政府支出大于政府收入。82、预算盈余
政府收入大于政府支出。83、平均税率
支付的总税收除以总收入。84、边际税率
增加1美元收入所支付的额外税收。85、定额税
对每个人等量征收的税收。86、受益原则
认为人们应该根据他们从政府服务中得到的利益来纳税的思想。87、支付能力原则
认为应该根据一个人可以承受的负担来对这个人征税的思想。88、纵向平等
主张支付能力更强的纳税人应该缴纳更多税收的思想。89、横向平等
主张有相似支付能力的纳税人应该缴纳等量税收的思想。90、比例税
高收入纳税人和低收入纳税人缴纳收入中相同比例的税收。91、累退税
高收入纳税人缴纳的税收在收入中的比例低于低收入纳税人的这一比例。92、累进税
高收入纳税人缴纳的税收在收入中的比例高于低收入纳税人的这一比例。93、总收益
企业出售其产品所得到的货币量。94、总成本
企业用于生产的投入品的市场价值。95、利润
总收益减去总成本。96、显性成本
需要企业支出货币的投入成本。97、隐性成本
不需要企业支出货币的投入成本。98、经济利润
总收益减总成本，包括显性成本与隐性成本。99、会计利润
总收益减总显性成本。100、生产函数
用于生产一种物品的投入量与该物品产量之间的关系。101、边际产量
增加一单位投入所引起的产量增加。102、边际产量递减
一种投入的边际产量随着投入量增加而减少的特征。103、固定成本
不随着产量变动而变动的成本。104、可变成本
随着产量变动而变动的成本。105、平均总成本
总成本除以产量。106、平均固定成本
固定成本除以产量。107、平均可变成本
可变成本除以产量。108、边际成本
额外一单位产量所引起的总成本的增加。109、有效规模
使平均总成本最小的产量。
110、规模经济
长期平均总成本随产量增加而减少的特性。111、规模不经济
长期平均总成本随产量增加而增加的特性。112、规模收益不变
长期平均总成本在产量变动时保持不变的特性。113、竞争市场
有许多交易相同产品的买者与卖者，以至于每一个买者与卖者都是价格接受者的市场。114、平均收益
总收益除以销售量。115、边际收益
增加一单位销售量引起的总收益变动。116、沉没成本
已经发生而且无法收回的成本。117、垄断企业
作为一种没有相近替代品的产品的唯一卖者的企业。118、自然垄断
由于一个企业能以低于两个或更多企业的成本向整个市场供给一种物品或服务而产生的垄断。119、价格歧视
以不同价格向不同顾客出售同一种物品的经营做法。120、寡头
只有少数几个提供相似或相同产品的卖者的市场结构。121、垄断竞争
存在许多出售相似但不相同产品的企业的市场结构。122、寡头
只有少数几个卖者提供相似或相同产品的市场结构。123、博弈论
研究在策略状况下人们如何行为的理论。124、勾结
一个市场上的企业之间就生产的产量或收取的价格达成的协议。125、卡特尔
联合起来行事的企业集团。126、纳什均衡
相互作用的经济主体在假定所有其他主体所选策略为既定的情况下选择他们自己最优策略的状态。127、囚徒困境
两个被捕的囚徒之间的一种特殊“博弈”，说明为什么甚至在合作对双方都有利时，保持合作也是困难的。128、占优策略
无论其他参与者选择什么策略，对一个参与者都为最优的策略。129、生产要素
用于生产物品与服务的投入。130、生产函数
用于生产一种物品的投入量与该物品产量之间的关系。131、劳动的边际产量
增加的一单位劳动所引起的产量增加量。132、边际产量递减
一单位投入的边际产量随着投入量增加而减少的性质。133、边际产量值
一种投入的边际产量乘以该产品的价格。134、资本
用于生产物品与服务的设备和建筑物。135、补偿性工资差别
为抵消不同工作的非货币特性而产生的工资差别。136、人力资本
对人的投资的积累，如教育和在职培训。137、工会
与雇主谈判工资和工作条件的工人协会。138、罢工
工会有组织地从企业撤出劳动。139、效率工资
企业为了提高工人的生产率而支付的高于均衡工资的工资。140、歧视
对仅仅是种族、民族、性别、年龄或其他个人特征不同的相似个人提供不同的机会。141、贫困率
家庭收入低于一个称为贫困线的绝对水平的人口百分比。142、贫困线
由联邦政府根据每个家庭规模确定的一种收入绝对水平，低于这一水平的家庭被认为处于贫困状态。143、实物转移支付
以物品和服务而不是以现金形式给予穷人的转移支付。144、生命周期
在人的一生中有规律的收入变动形式。145、持久收入
一个人的正常收入。146、功利主义
一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该选择使社会上所有人总效用最大化的政策。147、效用
衡量幸福或满足程度的指标。148、自由主义
一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该选择被认为是公正的政策，这种公正要由一位在“无知面纱”背后的无偏见观察者来评价。149、最大最小准则
一种主张，认为政府的目标应该是使社会上状况最差的人的福利最大化。150、社会保险
旨在保护人们规避负面事件风险的政府政策。151、自由至上主义
一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该惩罚犯罪并实行自愿的协议，但不应该进行收入再分配。152、福利
补贴贫困者收入的政府计划。153、负所得税
向高收入家庭征税并给低收入家庭补贴的税制。154、预算约束线
对消费者可以支付得起的消费组合的限制。155、无差异曲线
一条表示给消费者带来相同满足程度的消费组合的曲线。156、边际替代率
消费者愿意以一种物品交换另一种物品的比率。157、完全替代品
无差异曲线为直线的两种物品。158、完全互补品
无差异曲线为直角形的两种物品。159、正常物品
收入增加引起需求量增加的物品。160、低档物品
收入增加引起需求量减少的物品。161、收入效应
当价格的某种变动使消费者移动到更高或更低无差异曲线时所引起的消费变动。162、替代效应
当价格的某种变动使消费者沿着一条既定的无差异曲线变动到有新边际替代率的一点时所引起的消费变动。163、吉芬物品 价格上升引起需求量增加的物品。164、道德风险
一个没有受到完全监督的人从事不诚实或不合意行为的倾向。165、代理人
一个为另一个人（称为委托人）完成某种行为的人。166、委托人
让另一个人（称为代理人）完成某种行为的人。167、逆向选择
从无信息一方的角度看，无法观察到的特征组合变为不合意的倾向。168、发信号
有信息的一方向无信息的一方披露自己私人信息所采取的行动。169、筛选
无信息的一方所采取的引起有信息的一方披露信息的行动。170、政治经济学
用经济学的分析方法研究政府。171、康多塞悖论
多数原则没有产生可传递的社会偏好。172、阿罗不可能性定理
一个数学结论，它表明在某些假设条件之下，没有一种方案能把个人偏好加总为一组正当的社会偏好。173、中值选民定理
一个数学结论，表明如果要选民沿着一条线选一个点，而且，每个选民都想选离他最偏好的点最近的点，那么，多数原则将选出中值选民最偏好的点。174、行为经济学
经济学中将心理学的观点考虑进来的分支学科。
曼昆经济学原理读后感【篇2】
近期看了曼昆的《经济学原理》，感慨颇深，全书没有晦涩难懂的抽象概念，也没有复杂深奥的近代数学知识，这是一本适合平民大众阅读的作品，**并茂，深入浅出。另一方面，其内容是博大精深，返璞归真，用平易的语言向读者展现了现代经济学的根基，原理清晰，分析透彻，在当今众多的经济学著作中璀璨而夺目。
什么叫经济学？首先，经济学的定义在前言中。它是研究和处理社会中人们普遍生活事务的一门学科。该定义简洁明了，明确了经济研究和处理的对象是人的一般生活事务，指出了经济在人的一般事务中的基本地位。
据此，如果生活在当代的年轻人连一些基本的经济概念都没有，完全无知，那么在某种程度上，就可以类似于现代意义上的社会文盲。因此，曼昆在序言中说，这是一本为下一代阅读的书，是对下一代的又一贡献。
《经济学原理》分微观经济学和宏观经济学上下两分册，遵循了从微观到宏观的叙述线路，上册为《微观经济学分册》，下册为《宏观经济学分册》。《微观经济学分册》中，文章从经济学的十大原则入手，指出经济的一切原理或推演均源于此。根据这些原理，阐述了微观经济学的几个经济理论基础，包括供求理论、弹性分析、剩余福利等。
从这些概念中，我们可以得到一些有意思的经济学分析结论，如由于粮价的低弹性，科技进步带来的农业发展往往却牺牲了农民收益；又如，无论商品税收是向消费者还是向生产者征收，其最终成本的转嫁结果都是一样的等等。
《原理》的一个重要特色是，其非常注重读者分析能力的培养，阐述了经济现象分析的一般步骤，并以案例分析的方式拓宽读者的思路，激发读者联系实际分析问题的兴趣，进而从分析中形成观点。在分析完市场失灵下**的作用后，书籍循序渐进，水到渠成，重点介绍了企业的微观组织行为，分别对完全竞争、垄断、寡头和垄断竞争四类市场环境下企业产品的供需关系和企业运作行为作了详尽的理论剖析，这部分内容非常精彩，前面章节的铺垫终于滋育出了丰硕的果实，使读者大饱口福，受益匪浅。
在全书微观经济理论体系构建中，曼昆显然觉得还有必要对生产要素市场展开一些阐释，进而向读者展示了重要的劳动力**原理：一个竞争的、利润最大企业雇用的工人数要达到劳动的边际产量值等于工资的那一点，边际产量曲线即为劳动需求曲线。至此，《微观经济学分册》似乎可以划上了句号。
然而，笔者对此显然并不满意。最后，还提出了信息不对称、消费偏好、政治经济学、行为科学等现代经济的基本观点，为有兴趣的读者提供了更广阔的学习空间。
曼昆经济学原理读后感【篇3】
格里高利·曼昆
曼昆经济学原理读后感
曼昆的《微观经济学分册》告诉我们，由于对于市场产品价格的话语权存在本质上的差别，垄断企业的产品价格要高于其边际收益，产生了超额垄断利润，这种利润是以抑制有效需求，减少社会福利、产生无谓损失为代价的，是一种市场不合意的行为。因此，一个讲公平负责任的政府应对于市场垄断进行必要的干预，维护公众利益，增进民众福祉。针对国内垄断行业目前存在的权责不清、企政不分、管理成本过高、名义亏损个人流油、价格听证走过场等种种怪象，笔者认为政府至少应在以下几个重要方面有所作为：
一、建立明晰的现代权属关系。针对国内的供水、供电、供气、固话、铁路、航空、石化等垄断行业，由于其一次性建成成本巨大，技术门槛和综合协调要求很高，历史上已形成了国家自然垄断。这些行业机构人员冗肿、管理成本居高不下、运行效率低下成为制约行业发展的一大通病，不从体制权属改革促进市场竞争的根本上入手无法治疗历史顽疾。有效的做法是，将这些行业的固定产权和经营权进行剥离，管线、设备、铁轨、采油井等固定产权归国家独有，经营权全面向社会挂牌出让，扩大民间财富投资途径，允许民营资本进入水电气、电信、石油开采、铁路运营等行业，引入市场竞争机制。在经营权同产权剥离的基础上，进一步细化分工，促进市场调节功能的完善，将经营权中的生产权和销售权进一步剥离，两权均交由社会化资本去公开运作。同时，制定国家紧急状态物权征用法，在遭遇战争、重大天灾等突发状况下保留国家紧急征用和托管公共资源和战略物资的权力，以保护国家重大利益和生存安全。
自然垄断行业权属关系的剥离，虽可以较大节约管理成本，更大地发挥市场调节机制，但缺点是由于产权归国家所有，企业往往没有科技发展、升级换代的更新动力，而政府也不会主动去升级设备和更新管网设施等。导致的结果是，由于设备老化，系统可靠性和运营效率降低。为解决这一矛盾，按权属关系，应由各级政府编制相关行业的设施设备更新、升级和发展规划，报送国家审批或备案，设备更新和设施建设严格按批准的规划实施，以上规划内容的调整和修编须立法加以规范。同时，按属地化管理原则，由当地政府成立专门机构或单位负责国有固定资产的全天候日常维(养)护管理。
格里高利·曼昆
曼昆经济学原理读后感
曼昆的《微观经济学分册》告诉我们，由于对于市场产品价格的话语权存在本质上的差别，垄断企业的产品价格要高于其边际收益，产生了超额垄断利润，这种利润是以抑制有效需求，减少社会福利、产生无谓损失为代价的，是一种市场不合意的行为。因此，一个讲公平负责任的政府应对于市场垄断进行必要的干预，维护公众利益，增进民众福祉。针对国内垄断行业目前存在的权责不清、企政不分、管理成本过高、名义亏损个人流油、价格听证走过场等种种怪象，笔者认为政府至少应在以下几个重要方面有所作为：
一、建立明晰的现代权属关系。针对国内的供水、供电、供气、固话、铁路、航空、石化等垄断行业，由于其一次性建成成本巨大，技术门槛和综合协调要求很高，历史上已形成了国家自然垄断。这些行业机构人员冗肿、管理成本居高不下、运行效率低下成为制约行业发展的一大通病，不从体制权属改革促进市场竞争的根本上入手无法治疗历史顽疾。有效的做法是，将这些行业的固定产权和经营权进行剥离，管线、设备、铁轨、采油井等固定产权归国家独有，经营权全面向社会挂牌出让，扩大民间财富投资途径，允许民营资本进入水电气、电信、石油开采、铁路运营等行业，引入市场竞争机制。在经营权同产权剥离的基础上，进
一步细化分工，促进市场调节功能的完善，将经营权中的生产权和销售权进一步剥离，两权均交由社会化资本去公开运作。同时，制定国家紧急状态物权征用法，在遭遇战争、重大天灾等突发状况下保留国家紧急征用和托管公共资源和战略物资的权力，以保护国家重大利益和生存安全。
自然垄断行业权属关系的剥离，虽可以较大节约管理成本，更大地发挥市场调节机制，但缺点是由于产权归国家所有，企业往往没有科技发展、升级换代的更新动力，而政府也不会主动去升级设备和更新管网设施等。导致的结果是，由于设备老化，系统可靠性和运营效率降低。为解决这一矛盾，按权属关系，应由各级政府编制相关行业的设施设备更新、升级和发展规划，报送国家审批或备案，设备更新和设施建设严格按批准的规划实施，以上规划内容的调整和修编须立法加以规范。同时，按属地化管理原则，由当地政府成立专门机构或单位负责国有固定资产的全天候日常维(养)护管理。
曼昆经济学原理读后感【篇4】
国贸0942朱书德0902********
刚开始读《曼昆经济学原理》，我发现自己对“经济”一词的认识竟然是错误的。经济这个词**于希腊语，意思是“管理一个家庭的人”，在生活中相互交易的一群人。一个经济体的行为反映了组成它的个人的行为。
个人决策依赖四个原则：1。权衡2。代价是得到它放弃的东西3
理性的人认为边际量是4。对激励措施做出反应。在我们的人生旅途中，我们的许多决定不仅影响我们自己，也影响其他人。
都知道在世界经济中日本人是美国人的竞争对手，美国和日本企业生产许多相同的产品，如一福特公司和丰田公司在汽车市场上争夺同样的顾客，康柏公司和东芝公司在个人电脑市场上争夺同样的顾客。两国之间的投票可以使两国都过得更好。**使各国可以专注于自己的最佳活动，并享受各种各样的商品和服务。
在世界经济中，它们既是竞争对手，又是合作伙伴。
市场通常是组织经济活动的好方法。在考虑任何政策如何影响生活水平时，关键问题是它如何影响我们生产商品和服务的能力。为了提高生活水平，决策者需要通过让工人受到良好的教育，拥有生产物品与劳务需要的工具，以及得到获取最好技术的机会。
为什么分散的市场经济运作得这么好？是因为可以期望人们会友好地对待彼此吗？完全不是。在这本书中，亚当·斯密描述了人们在市场经济中的互动：
人类几乎随时随地都需要同胞的帮助。光靠别人的恩惠是绝对不可能的。他如果能够刺激他人的利己心，使有利于他，并告诉其他人，给他做事是对他们自己有利的，他要达到目的就容易的多了。我们每天需要的食物和饮料，不是来自屠夫、酿酒师或面包师的仁慈，而是来自他们自身的利益。
每一个人既不打算促进公共的利益，也不知道自己是在什么程度上促进那种利益，他所盘算的也只是他自己的利益。在这种场合下，像在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。这并不是因为它不应该对社会有害。
他对自身利益的追求往往使他能够比在真实意图的情况下更有效地促进社会利益。经济参与者受利己所驱动，而市场中“看不见的手”指引这种利己去促进社会福利。亚当斯密的许多思想仍然是现代经济学的中心。
看完这本书，我们可以更准确地表达史密斯的结论，更充分地分析市场上看不见的手的强弱。当市场经济的局限性更加突出时，**应当对国民经济的有效宏观调控发挥作用。**调节经济主要运用经济手段、法律手段，并辅之以必要地行政手段。
然而由**来调节经济也不是任何时候都会凑效的。当**发行过多的货币时，物价会**并导致通货膨胀。
1921年1月，一本德国版的****是0.3马克。不到两年后的1922年11月，同一份报纸**的销量达到7000万马克。
所有其他经济体成员国也都达到了类似的程度。尽管美国从未经历过类似于20世纪20年代的国的情况，但通货膨胀有时已成为一个经济问题。例如，2 0世纪7 0年代期间，物价总水平翻了一番多，杰拉尔德·福特**称通货膨胀是“公众的头号敌人”。
相比之下，上世纪90年代，通货膨胀率为每年3%左右；按照这个速度，20多年来物价只翻了一番。由于高通胀给社会带来了各种成本，世界各国都把保持低通胀作为经济政策的目标。
那么是什么引起了通货膨胀呢？在大多数严重或持续通胀的情况下，罪魁祸首总是一样的——货币数量的增加。当**创造了大量自己的货币时，货币的价值就会下降。
在20世纪20年代初的德国，当物价平均每月**三次时，货币量每月增加三次。美国的情况虽然没有这么严重，但美国经济史也得出了类似的结论：2 0世纪7 0年代的高通货膨胀与货币量的迅速增长是相关的，而 2 0世纪9 0年代导致通货膨胀的罪魁祸首是货币量的增长。
书中的那幅表现物价**的插图让我感触颇深。尽管这幅图看起来有些夸张，但它确实反映了通胀问题的严重性。
经济学家经常被要求解释经济事件的原因。例如，为什么年轻人的失业率高于老年人？经济学家有时被要求提出政策建议，以改善经济成果。
例如，**应该做些什么来改善青年人的经济福利？当经济学家试**释世界时，他们就是科学家。当经济学家试图帮助改善世界时，他们是政策顾问。
一般来说，世界有两种表达方式。一种类型是实证的。 实证表述是描述性的。
它们发表关于世界的声明。第二种类型的表述是规范的。规范表述是命令性的。
它们对世界应该是什么发表声明。
经验陈述与规范陈述的关键区别在于如何判断它们的正确性。原则上，我们可以通过检验证据来确认或否认经验陈述。经济学家可以通过分析一定时期内最低工资变动和失业率变动的数据，来评价最低工资法是否造成了劳动者的失业。
相比之下，评价的标准表达涉及价值和事实。仅靠数据无法判断**是否应该提高工人的最低工资。决定什么是好政策，什么是坏政策，不仅是一个科学问题，而且涉及到我们对伦理、宗教和政治哲学的看法。经济学家可能对世界如何运行的不同实证理论的正确性看法不一致，有着不同的价值观，因此对政策应该努力实现的目标会有不同的规范观点。
曼昆经济学原理读后感【篇5】
曼昆教授在《经济学原理》的第一章，即开宗明义的提出经济学的十大原理。这十大原理涵盖经济学的各个方面，从人们如何做出决策，到人们如何进行贸易，直至整个经济如何运行，层层推进，构成了经济学的整体。
原理一云：人们面临权衡取舍；原理二云：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西，简言之就是机会成本。原理一和二是相关的，举例来说，甲有5K人民币，他可以选择买一台笔记本电脑或者外出旅游（当然他可能还有其它的选择，比如买股票），那么这个时候他就面临取舍。这种取舍我们几乎天天面对，今天中午吃午饭还是面条？天冷了，用取暖器还是开空调？买国产车还是买进口车？一个国家也类似如一个人，也需要做出取舍：该发展重工业还是轻工业？侧重发展国防还是民用工业？是进口核电设备还是自主研发？所谓机会成本，就是为了得到某种东西而必须放弃的东西。如上例中甲选择买笔记本电脑，那么他的机会成本就是放弃外出旅游（当然，其它的选择也是他的几乎成本）。也就是说甲决定花5K买一台笔记本电脑，他就不能再用这5K作其它的花费。
机会成本是极其重要的，考虑两个人A和B，他们开个杂货店，假设每天均能盈利200元。而A又是个程序设计人员，他如果在某公司上班，每天可以赚250元，那么他开杂货店的机会成本是较大的；而B是个卡车司机，如果他开车，每天可挣120元，他的机会成本要小。自然，A会关闭杂货店而B会选择继续经营，这也解释了我们这个社会的职业多样性以及人们的选择的差异。
原理三：理性人考虑边际量。经济学里通常假设人是理性的，所谓理性人就是在机会成本既定的条件下，人们会系统而有目的做可以达到其目的最好的事。在上列子中，同样是一天时间，A会选择做程序员工作，B会选择开杂货店，他们都是理性人。所谓边际量，简单举例说，买9双袜子花费18元，如果再买一双，那就再加2元，那么多买一双袜子就得多花费2元，那么这最后2元就是增加的这双袜子的边际价格。边际量是经济学中十分重要的一个概念，可以解释喜欢喝可乐的人为什么不会把所有的钱都用来买可乐，可以解释一个工厂不可能无限大。那么所谓的理性人考虑边际量就很好解释了，一个喜欢喝可乐的人，他花3元买一瓶可乐所得到的满足感是巨大的，但是再花3元买一瓶可乐所得到的满足感可能会降低，显然继续买的话，他的满足感继续下降甚至会到反感可乐的地步。也就说，每多买一瓶，可乐的价格不变，但是他的边际满足感是下降的。
原理三是很具有实用性。假设你回家坐汽车正常的车票是50元，但是在汽车即将启动时如果还有3个空位的话，最后上的一个人可以花40元坐车。因为最后一个人上车对汽车所有者的边际成本是很小的，也就说带上这个人的成本是很小的，但是边际收益却比较大（也就是相对不带这个人，额外赚取了40元）。但是如果有10个人想坐这个车的话，司机可能就需要重新考虑了，他必须考虑其所得和所失，如超载所带来的安全问题，前面买票的顾客的不满而导致的投诉等等。
原理四：人们会对激励做出反应。所谓激励，就是某种刺激，可能是好的也可能是不好的，一旦外界有激励存在，人们就会做出反应。这方面的例子不胜枚举。超市对商品打折，人们会争先恐后的去买。汽油涨价，更多的人会选择不开车或者购买小排量的车，汽车公司会研发节能汽车，而石油公司会选择提高产量。经济学家甚至宣称，人们对激励做出反应，而所有经济学内容就是对此的解释。
曼昆经济学原理读后感【篇6】
《经济学原理》的主要内容包括：
1.人们是如何决策的。这其中包括四个原理：
原理一，人们面临着权衡取舍。此原理典型的注释 是，“天下没有免费的午餐”。为了得到某个你喜欢的东西，通常就不得不放弃另一个喜欢的东西，因此，作出决策要求在一个目标与另一个目标之间，或者几个目 标之间有所取舍。认识到生活中的权衡取舍的重要，因为人们只有了解自己可以得到的选择，才能作出良好的决策。
原理二，一种东西的成本是为了得到它而放弃的东西。当作出任何一项决策时，决策者应该认识到伴随每一种可能的行动而带来的机会成本。
原理三，理性人考虑边际量。生活中许多决策，涉及到对现有行动计划进行微小的增量调整，经济学界称这些调整为边际变动。在许多情况下，个人和企业通过考虑边际量，将会作出更好的决策。只有一种行动的边际收益大于边际成本，一个理性决策者才会采取行动。
原理四，人们会对激励作出反应。由于人们通过比较成本与收益作出决策，所以当成本或收益变动时，人们的行为也会改变，这就是说，人们会对激励作出反应。因此，在分析任何一项政策时，不仅应该考虑直接影响，而且还应该考虑激励发生作用的间接影响。如果政策改变了激励，它将使人们改变自己的行为。
2、人们如何相互交易。包括三个理论。原理五：贸易能使每个人状况更好
解读：比较优势，每个人都有自己擅长的领域，用自己擅长的与别人进行交换，人们从相互交易中获利。
原理六：市场通常是组织经济活动的一种好方法 解读：亚当斯密斯“无形的手”。原理七：政府有时可以改善市场结果
解读：市场是完全竞争的，但在公共品、垄断等方面市场有时会失灵，这时就需要政府介入。
个人的决策和人们的相互交易，共同组成了“经济”。
3、整体经济如何运行。
原理八：一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力 解读：同样10个人做蛋糕，如果生产能力越强，比如A蛋糕房采用手工做，B蛋糕房采用机器辅助。肯定是B蛋糕房的产量大，因为机器的帮助，B蛋糕房的人均产量就比A蛋糕房要多了，也就是生产率高于A。因此10个人可以分的蛋糕更多了，也就是生活水平越好了。
原理九：当政府发行了过多货币时，物价上升
解读：通货膨胀，一斤米能够一个人吃三天，这个价值是不变的。以前工资低，卖5角，现在卖1元，是因为你工资涨了钱不值钱了，但米的价值一直还在。
原理十：社会面临通货膨胀与失业之间的短期交替关系
解读：物价会刺激生产，当物价上涨了，短期内，就有更多的工作机会，失业率就会下降。
曼昆经济学原理读后感【篇7】
《经济学原理》读后感
经济这一词来源于希腊语，其意思为“管理一个家庭的人”。经济是人类社会的物质基础。与政治是人类社会的上层建筑一样，是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。
小到家庭个人，大到国家社会，经济金融活动是人类生活之中不可或缺的必要因素，每个人都应该至少了解懂得经济金融方面的知识。于是，在各大实体书店、网络商城里铺天盖地的“专业书”迷乱了人们的双眼，给我们一种错觉，让我们无法区分“经济”和我们手中的货币资产。
当今社会的趋势，往往是将一些本应该是简单的、贴近人类生活的东西复杂化、专业化，越是应该通俗地为众人所熟知的事物，越要将其飘渺化，将它们捧至一个很高深的境界，好像这样就能体现出它的精妙之处一般。把那些纯理论的东西堆砌在一起，随意地抛上两张图片或者图表，然后包装上厚厚的皮囊丢给读者，以至于本就不明白不清楚何为经济的情况下更加对其望而生畏。事实也是如此，且看世界的金融海啸，很多人就是在于凭借着一些模糊的对经济的概念，肆意对自己手中的资产以及将来很可能不在自己手中的他人的资产为自己所用，只着眼于当前的利益，导致了最终世界上疯狂的经济危机。
其实很多“位高权重”的经济学专家本身也可能并不清楚经济金融的真谛，只是照着前人所留下的概念，花多年的时间复刻在自己的脑海里。而经济这东西，虽然是有迹可循的，但事物总有发展有迁移性，随着时代的变迁，人类对自己的生活要求的改变以及社会对经济体看法的转变，“经济”是时刻都在变化的，若不根据现状和当下的各类时事动态而发展，别说经济学家们本身就不能预测未来的动向，更多的普通人也无法获知。
曼昆的书中，虽然也是有理论，但并不是向其他的教学书一样，用常人无法揣测的专业词汇让读者看得云里雾里。曼昆循序渐进地从最浅显的知识层面引入，像讲述一个个故事一样，慢慢剖析每一个案例中所蕴藏的经济学原理。比如“垄断”这一章中所叙述的，垄断就相当于你是世界上独一无二的，越是普遍拥有的就越无高价值可言。很多垄断者的成功，不仅仅是从资源上截断，更是从各种其他手段来实现目的，比如用广告给消费者以心理暗示，暗示他们的产品不同于其他，即使商品本身是毫无差异的，但就因为消费者自身主观的心理暗示，使得垄断者能最终获利。
我们所有的人，都是生活在复杂的经济体制之下，我们每个人都需要学习经济知识来巩固和固防我们的经济生活。我们的确是需要理性的思维去应对经济金融活动的变化，同时我们仍然需要以实际的眼光去处理生活的变化。曼昆就是从每一点的生活细微处入手，让被教育者产生“生活即学习”的亲切感，于是，经济学，便不再那么苍白无力，而是富有色彩的了。
曼昆经济学原理读后感【篇8】
一、建立明晰的现代权属关系。针对供水、供电、燃气、固话、铁路、航空、石化等国内垄断行业，由于一次性建设成本巨大，技术门槛高，综合协调要求高，历史上形成了国家自然垄断。这些行业机构人员冗肿、管理成本居高不下、运行效率低下成为制约行业发展的一大通病，不从体制权属改革促进市场竞争的根本上入手无法**历史顽疾。
有效的做法是，将这些行业的固定产权和经营权进行剥离，管线、设备、铁轨、采油井等固定产权归国家独有，经营权全面向社会挂牌出让，扩大民间财富投资途径，允许民营资本进入水电气、电信、石油开采、铁路运营等行业，引入市场竞争机制。在经营权和产权分离的基础上，进一步细化分工，完善市场调节功能，进一步分离经营权中的生产权和销售权，将经营权和销售权转移到社会资本中进行公共经营。同时，要制定紧急状态物权的使用办法，在发生战争、重大自然灾害等紧急情况时，保留国家征用和信任公共资源和战略物资的权力，保护国家重大利益和生存安全。
自然垄断行业权属关系的剥离，虽可以较大节约管理成本，更大地发挥市场调节机制，但缺点是由于产权归国家所有，企业往往没有科技发展、升级换代的更新动力，而**也不会主动去升级设备和更新管网设施等。导致的结果是，由于设备老化，系统可靠性和运营效率降低。为解决这一矛盾，按权属关系，应由各级**编制相关行业的设施设备更新、升级和发展规划，报送国家审批或备案，设备更新和设施建设严格按批准的规划实施，以上规划内容的调整和修编须立法加以规范。
同时，按属地化管理原则，由当地**成立专门机构或单位负责国有固定资产的全天候日常维(养)护管理。
对于金融、电信(固话除外)等其他非自然垄断行业，进一步扩大**特许经营范围，允许社会资本兴办私人金融、私人电信业务，逐步破除垄断现象，最终完全实现市场化竞争，对于国有和私有企业在政策上实行同等国民待遇。
二、建立严格的激励、问责和考评机制。作为现代自由经济的倡导者，曼昆指出，垄断产业的发展水平低、效率低。尽管他也强调了监管的必要性，但他依赖市场机制的意图是显而易见的。由此较易得出“国次民优”的一般结论，笔者认为，其易产生一定的误导性。
问题的关键在于，除了缺乏必要的市场竞争机制外，国有垄断企业效率低下的另一个关键是缺乏责任和权利明确的激励、问责和评价机制。
民营企业之所以高效，是因为其责任和权利是明确的。管理者的责任是为董事会创造利润。企业经营质量直接关系到管理者的任免和收入。责任与权利模式简单有效。国营之所以效率低下，是因企业责权不明晰，导致没有严格科学的激励和问责机制。首先，没有好的人才选拔制度。在现行以裙带关系和资历为中心的官僚体制下，管理人才难以脱颖而出。第二，管理者只需要对上级负责，而不是对国家负责。
中国人治的特点是，企业管理的职量不影响管理者的地位和待遇，而取决于高层领导是否满意；第三，**和企业的责任不分。管理者在决策过程中需要经常请示，**严重干扰企业经营，往往错失市场良机。四是党企职责不分。
党务干扰国营企业正常经营情况成为常态，管理者经营手脚很难施展。
针对垄断国企责权弊端，可采取以下措施应对：(一)建立国企用人失察责任追究制度。科学制定管理人员选拔标准，面向社会，体现公平、公正、公开。用人不当给国有企业造成损失的，要严格追究上级用人主管部门领导的责任。
(二)制定更加统一的合理科学的量化考评制度。由国务院制定垄断国企的业绩考评纲要，国家各行业部委依纲要和行业特点制定行业考评细则，量化到具体操作，考评业绩同企业管理者任免和待遇直接挂钩，任何垄断企业和地方部门不得随意放宽考评标准。(三)实施异地考评制度。
绩效评估由国务院专门机构牵头，跨地区甚至独立的第三方进行。尽管可能会增加一定的行政成本，但可有效杜绝地方利益共生的不良考评现象;(四)规范对企业管理者的日常监管。在赋予企业管理者人、财和物管理权的同时，**委派精通业务的技术干部负责对于企业管理者行为的日常监督，派驻人员参照公务员实施管理，其收入由财政负担而和企业脱钩，同时，对于企业管理者和监督人员实施个人和家庭财产公示和审计制度。
针对社会资本进入传统垄断行业的民营企业，**要加强合同管理，实行日常行为监管，坚决维护公共利益。(一)完善各项管理制度。由国务院牵头，各行业部门制定企业经营行为准则、合同规范和监督规则，出台细化到数量的考评标准，任何垄断企业和地方部门不得随意放宽标准;(二)实施每半年度监评制度，重点对企业是否损害公众利益行为进行监测和评估，监评结果直接与企业特许经营权和奖罚相挂钩，监评结果向社会定期公开;(三)对于**监评人员实施严格的个人和家庭财产公示和审计制度。
三、构建科学的垄断**管制体系。(一)建立精干、高效、快速、客观的垄断行业**测算机构。由国务院成立这一机构，直属国务院高层管理，成员由精干的物价、统计、财会、审计等专业人员组成，分设数据采集、数据分析和数据核算三个部门，采集部下设各片区的**调研队，调研队实施垂直直属，由国库直接拨款运作。
分赴各地的调研队第一手现场搜集当地垄断行业的成本数据，这些数据不经地方**和部门直接汇总至国务院采集部门，交由分析部门进行分析和评估，初步确定各地**成本，然后初步成本送核算部进行核验，最终确定各地成本，同时，对于信息的详实程度实施严格的责任追究。(二)建立将各地成本核算数据信息定期向社会公开披露制度。国务院专门机构直接确定的费用，按月向社会公布，并在群众和**的监督下，阳光明媚地运行，发现问题及时调查纠正。
(三)本着公平、高效、规范、透明的原则，立法制定垄断行业的**确定、浮动和调节政策，在信息公开的基础上完善现有的地方**听证程序，在法律上保障群众的**话语权。(四)对于金融、电信(非固化)等非自然垄断行业的**成本核算，在维护公众利益的前提下，允许企业在法定的范围内有一定的微利空间，以进一步吸纳社会资金，促进行业的竞争发展。(五)《微观经济学分册》表明，自然垄断行业由于边际成本曲线在平均成本曲线的下行，合意的**均衡点将导致企业的负利润。
因此，为了维护自然垄断企业的正常生存，国家可以考虑在零利润状态下，利用非自然垄断行业的超额税收对自然垄断企业进行财政补贴。另一个解决办法是保持自然垄断产业与非自然垄断产业的定价水平一致，维持**水平的低利润状态，低利润部分的超额税收用于低收入家庭的财政补贴。(注：
经济学中的利润是指考虑机会成本影响的利润，而非财务专业所指的利润)
综上所述，国内垄断行业的破冰之旅是一场涉及面广、层次较深的系统改革，以上的权属、权责和定价等重要改革内容之间是互相关联，盘根错节，改革的难度颇为艰巨，需要的是管理层的魄力和智慧。但笔者认为，只要我们的管理层真正把民生放在心上，真正有了建设人民强国的理念，垄断行业的改革进程就不远了。问题是，我们在现有的上层建筑框架内准备好了吗？
曼昆经济学原理读后感【篇9】
读曼昆《经济学原理》有感
格里高利·曼昆（N.GregoryMankiw）出生于1958年，美国经济学家。《经济学原理》初版于1998年，是难得的讲授经济学比较通俗易懂的教材，被美国300多所大学作为经济学教科书。拿这本书来回味经济学是不错的选择。在阅读过程中，也有点点思考。
经济学教科书实际上也在渗透一定的认知观
比如在讲到替代品时，书中说到“黄油和人造黄油很容易互相替代的”，实际上是对于影响健康的潜在因素的忽视。这种无差异性在生产用途层面是可以实现的。但实际食用天然黄油和人造黄油对人身体的长期结果，确实是差异非常大的。另外在说到劣等品时，将乘公共汽车列为低档物品也是对于环保主义者选择的忽视。这些认知观在讲授经济学原理的过程中，无形的渗透到人们的认知里，从而潜移默化地会形成人们刻板的认知。而这些认知有可能从另外的角度去思考，可能是错误的。
经济学模型所假设的条件非常苛刻
经济学之所以做严格的假设，是因为只有把条件设置到足够苛刻，才能够用简单的数学模型对经济学原理加以描绘。但这样的描绘在实际中很难现实存在。比如对于生产可能性边界要做出如下假定。一是固定的资源。在一定时间上，可供使用的各种生产要素的数量是固定不变的。二是充分就业。在现有生产过程中，所有的生产要素均得到了充分使用，不存在着资源闲置。三是生产技术的固定性。在考虑问题的时间范围之内，生产技术，即由投入转化为产出的能力，是固定不变的。四是假设市场上只存在两种产品。为了简化问题起见，通常假定某一经济仅生产两种产品。
由生产可能性边界定义想到的
生产可能性边界是一个图形，它表明在生产要素和生产技术既定时，一个经济所能生产的产品的数量的各种组合。从这个经济学定义来看，假设条件还隐藏了生产同一种商品的产品同质且同价特征。即认为经济体所生产的同种商品或提供的同种服务是无差异的，价格是恒定的。在同质且同价假定下，数量决定了价值总量。这样，价值最大化的目标就转变为产量最大化目标。
生产可能性曲线的假定，可能是由于，经济学家在撰写经济学教材时，市场上流通的商品还不足够丰富，商品供给满足不了整个市场的需求，因此，用产品产量最大化的目标来对生产的可能性进行描述，提出了生产可能性曲线。并认为生产者沿着生产可能性曲线的边界选择生产。
实际上，生产可能性曲线的假定过于苛刻。如关于间业的问题，在当今信息和人工智能时代，间业是比较普遍的现象，经济中的主体并不局限于提供一种或两种产品。包括农民也是即种植果木树又种植粮食甚至于开展养殖活动（在北京还有开出租的）。
又如，关于充分就业的假定。实际上，社会上总有一部分人付出辛勤劳动，也正是在挑战充分就业假定，利用业余时间不断的挑战不可能，才不断创造更多的价值而实现致富的。
再如关于资源约束的假定。一个极端的例子是渔业养殖户对于海上渔业资源的过度攫取（公地危机），导致了海上公共资源的枯竭。
而一个可喜的例子是，在之前读后感中介绍的德国企业发展过程中，德国小企业专注于自己的领域，不断开发出能够生产多种产品的生产线，从而提高同等资源配置条件下的技术效率，也即增加了产出能力。这个案例证明人们利用生产可能性边界的外移来提高价值创造的能力。
曼昆经济学原理读后感【篇10】
经济这一词来源于希腊语，其意思为“管理一个家庭的人”。经济是人类社会的物质基础。政治是人类社会的上层建筑，是构建人类社会、维护人类社会运行的必要条件。
从家庭、个人到国家、社会，经济、金融活动都是人类生活中不可或缺的因素。每个人至少应该了解经济和金融知识。于是，在各大实体书店、网络商城里铺天盖地的“专业书”迷乱了人们的双眼，给我们一种错觉，让我们无法区分“经济”和我们手中的货币资产。
当今社会的趋势，往往是将一些本应该是简单的、贴近人类生活的东西复杂化、专业化，越是应该通俗地为众人所熟知的事物，越要将其飘渺化，将它们捧至一个很高深的境界，好像这样就能体现出它的精妙之处一般。把那些纯理论的东西堆砌在一起，随意地抛上两张图片或者图表，然后包装上厚厚的皮囊丢给读者，以至于本就不明白不清楚何为经济的情况下更加对其望而生畏。事实也是如此，且看世界的金融海啸，很多人就是在于凭借着一些模糊的对经济的概念，肆意对自己手中的资产以及将来很可能不在自己手中的他人的资产为自己所用，只着眼于当前的利益，导致了最终世界上疯狂的经济危机。
其实很多“位高权重”的经济学专家本身也可能并不清楚经济金融的真谛，只是照着前人所留下的概念，花多年的时间复刻在自己的脑海里。而经济这东西，虽然是有迹可循的，但事物总有发展有迁移性，随着时代的变迁，人类对自己的生活要求的改变以及社会对经济体看法的转变，“经济”是时刻都在变化的，若不根据现状和当下的各类时事动态而发展，别说经济学家们本身就不能预测未来的动向，更多的普通人也无法获知。
曼昆的书中，虽然也是有理论，但并不是向其他的教学书一样，用常人无法揣测的专业词汇让读者看得云里雾里。曼昆逐渐从最肤浅的知识层面介绍，比如讲故事，慢慢分析每个案例所包含的经济原理。比如“垄断”这一章中所叙述的，垄断就相当于你是世界上独一无二的，越是普遍拥有的就越无高价值可言。
很多垄断者的成功，不仅仅是从资源上截断，更是从各种其他手段来实现目的，比如用广告给消费者以心理暗示，暗示他们的产品不同于其他，即使商品本身是毫无差异的，但就因为消费者自身主观的心理暗示，使得垄断者能最终获利。
我们都生活在一个复杂的经济体系中。我们都需要学习经济知识来巩固和捍卫我们的经济生活。我们的确是需要理性的思维去应对经济金融活动的变化，同时我们仍然需要以实际的眼光去处理生活的变化。曼昆就是从每一点的生活细微处入手，让被教育者产生“生活即学习”的亲切感，于是，经济学，便不再那么苍白无力，而是富有色彩的了。
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政治经济学原理读后感(锦集12篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会能够给人努力向前的动力。心得体会应该怎么制定才会更好呢？下面，我们为你推荐了政治经济学原理读后感(锦集12篇)，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
政治经济学原理读后感(篇1)
2010200017保险班李清质
内容摘要与背景：李嘉图是古典经济学理论的终结者，古典学派的最后一位代表人物，也是最有影响力的古典经济学家。他继承和发展了亚当·西密经济理论的精髓，使古典政治经济学达到了顶峰。
《政治经济学及赋税原理》是李嘉图的经典代表作，曾被誉为是“继亚当·斯密《国富论》之后的第二部最著名的经济学著作”。这部巨著囊括了古典政治经济学的所有理论，包含着李嘉图的全部思想精粹，成为了《资本论》的重要思想源泉。
李嘉图生于犹太人家庭，父亲为**交易所经纪人。12岁时，我去荷兰商学院学习，14岁时，我和父亲一起从事****。1793年，他独立发起了**交易活动，25岁时拥有200万英镑，然后学习数学和物理。
在成为经济学家之前，里卡多首先是一个成功的商人。这导致李嘉图从更为商业的角度，用更为商人的思想去研究经济学问题。李嘉图正处于英国工业革命的关键时期。
到了19世纪，英国工业革命已经蔓延到各个领域。工业资产阶级迫切需要增加资本积累，实行自由**。在国内，要提高工人的工资和租金，减少资产阶级的利润。
在国际上，商品成本不断上升，英国产品缺乏国际竞争力。同时，在政治上，社会矛盾成为资产阶级和政治阶级之间的矛盾。当时的社会背景与李嘉图的思想形成密切相关。
一、李嘉图理论大厦的基础——劳动价值论
劳动价值论是李嘉图所有经济理论的出发点和基础。
《政治经济学及赋税原理》一书第一章“论价值”开篇即说，“一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少”。李嘉图在认识到亚当·斯密使用价值与交换价值区别的前提下，对价值有了更深刻的认识。他认为使用价值对交换价值是绝对必要的，但不能作为衡量交换价值的尺度。
如果一种商品是完全无用的，不能满足人们的需要，无论它多么珍贵，生产和获得它需要多少劳动，它永远不会有交换价值。
更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性；二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当·斯密准确说明了交换价值的最初**，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。
但是史密斯并不是单单用劳动来衡量货物的价值，而是制定了另一个标准。他认为货物的价值随着交换标准的变化而变化。亚当·斯密曾说，“在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准”。李嘉图认为这种说法是不正确的。
他认为，劳动生产的商品数量决定了过去或现在商品的相对价值，而不是以劳动交换给劳动者的商品的相对数量。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的（他有意忽略了古董或者收藏品）。通过计算生产商品所需的劳动力数量的变化，我们可以确认商品价值的变化。在书中，大卫李卡多给出了许多例子来证明这一点。
这里**一下我印象最深刻的一个例子。假设当谷物的**是每夸脱80先令时，工人一周得工作可以得到一蒲式耳谷物，那么当**到40先令时，他可以得到1.25蒲式耳谷物。
再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品；如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是**了呢？亚当·斯密一定说过，****了，因为他的标准是谷物，而那时，工人们一周得劳动所得谷物的数量增加了。亚当·斯密也会说，**因为一种商品的价值取决于购买其他商品的能力，因为拥有这种商品，在此基础上，劳动力相对于其他此类商品的购买力已经下降。
我之所以对这一假设印象深刻，是因为它是基于亚当·斯密对价值的理解、对问题的思考和分析，从而得出两个不同的结论。这证明亚当·斯密的双重价值标准是有缺陷的。
并且，李嘉图对于斯密的“商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关”有相反看法。他用亚当·斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会，猎捕海狸的时间是猎鹿的两倍。
因此海狸的价值是鹿的两倍。里卡多扩展了这个简单的模型，考虑到生产狩猎工具所需的时间，并考虑到狩猎工具或生产工具的磨损。用一个打猎工具（机器）打猎的动物（产品）越多，这个打猎工具在每种动物身上的价值就越低。
这样，里卡多首先提出了工业大批量生产的决定性成本考虑。李嘉图认为，猎获的猎物的价值是根据捕猎活动所需要的所有劳动的总量而确定的，那么这同样意味着，这一劳动总量的价值即使在**过剩，交换价值下降时仍是不变的。在他的模型中，下降导致资本所有者的利润下降，因为他们的投资是不变的。
同时，李嘉图还意识到了新价值的创造与旧价值的转移问题； 个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别。
里卡多反对史密斯的工资决定价值的理论。根据劳动价值理论，他认为，劳动的价值（工资）是一定社会中为维持工人生活并延续其后代通常所必需的生产资料决定的，而利润则决定于工资。在所有这些分析中，我们看不到供给与需求的作用，一切都是某种神秘的因素所决定的。
二、伸向全球的“看不见的手”——自由**理论
大卫·李嘉图继承和发展了亚当·斯密创立的劳动价值理论，并以此作为建立比较优势理论的理论基础。
大卫·李嘉图以其在对外**方面的观点与他的时代的普遍观点进行了斗争。当他的祖国用关税手段来保护自己的经济时，他提倡自由**。他对此给出的理由是他的“成本比较法则”理论。
他的中心论据是：只有当一个国家生产的所有商品的成本都比另一个国家低的时候，两个国家之间的商品**才有必要。李嘉图举了英国和葡萄牙两国之间的**以及它们的产品：
纺织品和酒的例子来说明自己的理论。他把情况最大程度地简化，假设两国每次只提供一种产品，工业国家英国从农业国葡萄牙进口酒，并把自己生产的纺织品出口到那里。李嘉图认为这一**对于两国都有好处，尽管葡萄牙生产两种产品的成本（用劳动时间衡量）都比英国低。
葡萄牙人生产酒的优势比生产纺织品的优势更大一些。这样对于葡萄牙来讲，如果它专注于酒的生产，不再自己生产纺织品，而是在与英国的**中用酒来交换纺织品，那么对于它自身是有力的，因为葡萄牙所需要的生产用于出口的酒的劳动时间比它生产自己所需的纺织品需要的时间要短。相应的，英国的相对成本优势在于纺织品的生产：
他们生产用于出口的纺织品所需要的劳动投入比自己生产酒所需要的劳动投入少。英国可以把节省下来的劳动力投入其他工业部门以获取利润。李嘉图的结论是：
如果每个国家都集中力量生产自己成本比较低的产品没那么在两个国家中财富都会增长。
李嘉图认为资本积累有两种方式：一是增加收入（利润），二是降低消费。他一直认为，只有工资的下降才能提高利润率，以及只有通过工资购买的生活必需品的**持续**，工资才可以持续下降。
因此，如果对外**的扩张、机器设备的引进是的可以以低价将生活必需品和食物运送到市场，利润就会增加。李嘉图的结论是，对外**有利于国家的发展，因为它可以增加收入所购买的商品数量和种类，因为商品丰富且**低廉，从而刺激了储蓄，也促进了资本积累。但是，除非进口的商品属于劳动者用工资购买的商品种类，否者对外**就不会呈现出提高资本利润的趋势。
根据发展成熟的自由**体制，各国自然会把其拥有的资本和劳动用于最有利于本国发展的行业。这样，个人利益的追求就很好的与整个社会的普遍利益结合在了一起。通过激励人们勤奋劳动、尊重人们的独创性以及通过最有效的运用自然界风雨的特殊力量，劳动得到最有效、最合理的分配。
于此同时，通过提高产品总量，使利益惠及广大国民，通过利益和彼此间的交往这一共同纽带把文明世界的各国联系在一起，形成一个大同社会。
李嘉图的理论构成了19实际中占据主导地位的关于自由**和保护关税的讨论的基础，这一讨论1846年在英国关于取消粮食关税的讨论中达到了顶峰。如于1915年实施的英国《谷物法》：当国内谷物低于1夸特80先令时，禁止进口。
谷物的出口补贴往往会降低外国消费者的购买**，但是并不会对国内市场**产生长期影响。谷物需求的扩大会对国外市场产生影响，也会降低谷物进口国的谷物**，从而使出口商的利润局限在进行该**所能得到的最低利润水平上。。这会引起社会总资金的不均衡分配——它会诱使制造商开始或继续从事利润较低的行业。
这是一种最失败的课税，因为它并没有把从本国抽取的所有资本补贴给外国进口国家，这笔算是的差额是由总资本的不均分配造成的。因此，如果英国谷物的**是每夸特4英镑，法国的谷物**是每夸特3英镑15先令，那么10先令的补贴最终将会使法国谷物的**降至3英镑10先令，英国的谷物**也会继续保持在4英镑。每出口1夸特谷物，英国就需要支付10先令的税。
法国仅从进口的每夸特谷物中获得5先令的利益。因此对全世界而言，每夸特谷物就会损失5先令。这种资金分配会引起产量减少，或许并不会减少谷物产量，而是会引起其他生活必需品和享用品产量的减少。
李嘉图认为，任何商品的进口补贴都会出现小幅度降低货币价值的趋势。无论是什么原因促进了出口，都会使出口国出现货币减少的趋势。税收提高了商品的**，税收往往会减少出口，阻碍货币流入，这就是税收产生的一般影响。
李嘉图认为，国际分工与国际交换的利益，只有在**不干涉对外**，实行自由**的条件下，才能最有效地实现。“在一个具有充分商业自由的体制下，每个国家把它的资本和劳动置于对自己最有利的用途”。
三、李嘉图理论体系的核心——分配理论
分配理论在李嘉图政治经济理论体系中是核心。李嘉图认为，劳动和资本投入到土地而生产出来的谷物，应分别归三个阶级所有：分给地主阶级的就是地租；分给资产阶级的就是利润；分给工人阶级的就是工资。
李嘉图认为土地的利用对商品价值没有影响。土地所有者只是因为土地具有优劣之分而能够收取地租。他举原始社会的例子对此进行说明：
只要幼稚的土地足以养活所有的人，就没有人支付地租。当人口数量增长，就必须开垦更多的劣质土地，这需要投入更多的劳动力，这使得产品变贵。拥有肥沃土地的土地所有者也调整自己的**，这样他们就获得了额外的收入，因为他们的土地并不需要投入更多的劳动力，这笔额外的收入就是他们收取的地租。
在李嘉图看来，工人的贫困是天经地义的：生活必需品的**在他的模型中决定工人的工资。“自然”的工资水平与工人的生存最低标准相符合，以保证工人可以在生产劳动力。
如果工人所得到得比他维持生活所需的更多，他们的人口就会增长，劳动力市场上的**就会增多，工资水平下降。当工资水平低于生存最低标准时，劳动力**受损，工资水平重新**。在李嘉图的分配系统中，土地所有者在长期过程中所获得的利益最多。
人口不断地增长使得越来越多的劣质土地得到开垦。生活资料的****，地租也**。与之相对，资本所有者必须支付更多的工资，也就是支付国名经济收入的更大部分。
工人不能从中得到任何好处，因为实际上他们的购买力并不比以前大。李嘉图认为工人天生贫困这一观点遭到后世许多经济学家的反对。
其实知道大卫·李嘉图已经很久了，但是一直没有拜读过他的著作。这学期学习国际经济学这门课程，正好涉及到李嘉图的理论。于是借了这本书，课余时间阅读，也起到了丰富自己知识的作用。
政治经济学原理读后感(篇2)
《政治经济学及赋税原理》一书第一章“论价值”开篇即说，“一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少”。李嘉图在认识到亚当·斯密使用价值与交换价值区别的前提下，对价值有了更深刻的认识。他认为使用价值对交换价值是绝对必要的，但不能作为衡量交换价值的尺度。
如果一种商品是完全无用的，不能满足人们的需要，无论它多么珍贵，生产和获得它需要多少劳动，它永远不会有交换价值。
更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当·斯密准确说明了交换价值的最初，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。
但史密斯并不是单单用劳动来衡量货物的价值，而是制定了另一个标准。他认为货物的价值随着交换标准的变化而变化。亚当·斯密曾说，“在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准”。李嘉图认为这种说法是不正确的。
他认为，劳动生产的商品数量决定了过去或现在商品的相对价值，而不是以劳动交换给劳动者的商品的相对数量。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通过计算生产商品所需劳动量的变化，我们可以确认商品价值的变化。在书中，大卫李卡多给出了许多例子来证明这一点。
这里**一下我印象最深刻的一个例子。假设当谷物的**是每夸脱80先令时，工人一周得工作可以得到一蒲式耳谷物，那么当**到40先令时，他可以得到1.25蒲式耳谷物。
再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品;如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是**了呢?亚当·斯密一定会说升值了，因为他的衡量标准是谷物，这时劳动者劳动一周得到得谷物增多了。亚当·斯密也会说，**因为一种商品的价值取决于购买其他商品的能力，因为拥有这种商品，在此基础上，劳动力相对于其他此类商品的购买力下降了。
我之所以对这一假设印象深刻，是因为它是基于亚当·斯密对价值的理解、对问题的思考和分析，从而得出两个不同的结论。这证明亚当·斯密的双重价值标准是有缺陷的。
并且，李嘉图对于斯密的“商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关”有相反看法。他用亚当·斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会，猎捕海狸的时间是猎鹿的两倍。
因此海狸的价值是鹿的两倍。里卡多扩展了这个简单的模型，考虑到生产狩猎工具所需的时间，并考虑到狩猎工具或生产工具的磨损。用一件捕猎工具(机器)捕猎的动物(产品)越多，这一捕猎工具所分摊到每一只动物上的价值就越小。
这样，里卡多首先提出了工业大批量生产的决定性成本考虑。李嘉图认为，**猎的猎物的价值是由捕猎活动所需的全部劳动总量决定的，这也意味着，尽管超过**，但即使交换价值下降，这一劳动总量的价值仍保持不变。在他的模型中，下降导致资本所有者的利润下降，因为他们的投资是不变的。
同时，李嘉图也实现了新价值的创造和旧价值的转移；个体劳动时间与社会必要劳动时间的差异。
政治经济学原理读后感(篇3)
好书是不怕反复读的，怕就怕我们缺乏反复读的决心。一些名作，虽然被各种各样的文章反复推荐，却总是缺乏阅读的时间与机缘。李嘉图的《政治经济学赋税原理》就是这么一本书。从在经济学史的地位来看，它显然比不上《国富论》、《原理》与《通论》的重要性，而且这本书与其他名着相比又太过单薄，很难让人提起阅读的兴趣，因此我一直以来也就是对李嘉图的这本书翻翻而已。直到形势所迫，非逼得我要得认真阅读其中某一段的时候，才突然发现经典文献何以叫作经典。李嘉图是个有商海实战经验的人，他的文章处处都表现出一股从某某商业重大战役凯旋后的霸气。虽然历史已经发展了近200年，但他的经历对我们来说仍是十分罕见。或许他从来没有接受正式的大学教育，使得他形成了言简意赅的文风，他所用寥寥几语描述的问题看上去平淡无奇，但事实上却涵盖了极为丰富的内容。而如果我们对他同时期的重要学者的主张不甚了解，也会错过思考李嘉图的机会，自然也无法读出100%的李嘉图了。
话又说回来，可能正式因为李嘉图说什么东西都是点到为止，他的思想才能与各种各样的事物发生联系。李嘉图这种只逻辑推理不实证的习惯已经被称为恶习，而他在很多问题上只说表面一半的风格也着实让人大伤脑筋。那些伟大的思想往往就在几段之内就予以带过了，如伟大的比较优势，就用了不到一页的纸张，而对比较优势的进一步的讨论却包含了他的国际金融与资本循环思想。并且我们还得时常站在李嘉图局限上理解他的结论，(如那个悲观或不人道的李嘉图定(铁)律)我们不是李嘉图，却还得揣摩李嘉图当时是怎么想的，怪不得斯拉法会用一生去研究他呢!
《赋税原理》属于经济学史第二批阅读书目，这是毋庸置疑的。想要完整了解马克思和马歇尔，都需要对李嘉图的思想有所掌握。之前因为我的兴趣在1870年以后，对传统政治经济学有所忽略。为了研究国际贸易的理论，这个缺少的一环应该补上了。经济思想史是条漫长的道路，需要长时间持续不断的研究，从目前的状况来看，知其然的目标应该是能够达到的。
最后，说一下读书的好处。一段文字，把它大声朗读出来与埋头默读相比，效果是明显不同的。而许多人聚在一起再对讨论一下，哪怕不是那么在点，也是比较大有裨益的。经济学的经典文献还有很多，完全是可以把朗读方法复制到对它们的研读之上的。
政治经济学原理读后感(篇4)
今天读了一本书《经济学原理》的第一章，虽然还没有完全读完，但是还是从这里面学到一些诶东西。在这里，真想向很多有机会读书的人读一下，这本书看似非常深刻，作者却用了非常通俗易懂的方式讲述很多社会上我们习以为常而一旦问起来却很难以回答的问题，想为什么装牛奶的容器多是方的，而那些装软饮料的容器多是圆的的原因，想为什么硬币上的头像多是侧面而纸币上的头像多是正面的原因等等，这些看似很平凡不过的事情，真正解释起来还真是很有意思。所以很高兴读到这么一本非常感兴趣的书。尽管是美国作家所着，有很多的
文化差异和社会差异，但是作为经济学的原理都是一致的，这是伟大的经济学家马歇尔所着，真的很好，希望和我一样对经济学感兴趣的人读一下。
现在就像用这种机会成本的原理来解释一种比较常见的社会现象：为什么国内疯狂追星的多是女歌迷，而极少数是男歌迷?首先，i从机会成本的定义来看，如果女孩子一旦喜欢上了某个明星，她们会花费很多的时间在上面，而男孩子则没有这么夸张，从这个程度上来讲，女孩子如果明明知道明星就在附近还是坚持工作的话她们肯定会心不在焉，还不如直接去关注，而男孩子则会比较理智比较容易去控制，这大概是为什么那么多接机的都是女孩子而很少看到男孩子的原因吧;另外，在我们中国这个相对比较传统的社会，对于女孩子来说，人生很有可能在结婚这件事情上有一个很大的突变，而男孩子可能性则很小，像时下的什么凤凰男和麻雀女的故事一样这很容易成为悲剧，还有就是这个社会大男子主义还是非常常见的，所以男性更加务实，更倾向与和与自己情况相似或差的女孩子结为伴侣，而明星给我们的感觉是高高在上，收入颇丰，每天光鲜亮丽，这些让女孩子更加疯狂，让男孩子更加辛苦的工作，因为对于他们而言这才是最经济的最现实的。
政治经济学原理读后感(篇5)
大卫·里卡多在外交事务上的观点与他那个时代的普遍观点作斗争。当他的国家使用关税来保护经济时，他提倡自由。他对此给出的理由是他的“成本比较法则”理论。
他的中心论点是，只有当一个国家生产的所有商品的成本低于另一个国家时，两国之间才有必要生产商品。里卡多引用了**及其在英国和葡萄牙之间的产品：
纺织品和酒的例子来说明自己的理论。他最大程度地简化了情况，假设两国一次只提供一种产品。工业国英国从农业国葡萄牙进口葡萄酒，并在那里出口自己的纺织品。李嘉图认为这一**对于两国都有好处，尽管葡萄牙生产两种产品的成本(用劳动时间衡量)都比英国低。
葡萄牙人生产酒的优势比生产纺织品的优势更大一些。这样对于葡萄牙来讲，如果它专注于酒的生产，不再自己生产纺织品，而是在与英国的**中用酒来交换纺织品，那么对于它自身是有力的，因为葡萄牙所需要的生产用于出口的酒的劳动时间比它生产自己所需的纺织品需要的时间要短。因此，英国的比较成本优势在于纺织品的生产：
他们生产出口纺织品所需的劳动力比自己生产葡萄酒所需的劳动力少。英国可以把节省下来的劳动力投入到其他工业部门以赚取利润。李嘉图的结论是：
如果每个国家都集中精力生产自己的低成本产品，两国的财富不会增长。
李嘉图认为资本积累有两种方式：一是增加收入(利润)，二是降低消费。他一直认为，只有工资下降才能提高利润率，只有通过工资购买必需品的持续**才能维持工资的持续下降。
因此，如果外国**的扩张和机械设备的引进能够以低价将必需品和食品送到市场，利润就会增加。李嘉图的结论是，外国投资有利于国家的发展，因为它可以增加购买商品的数量和种类，增加收入，因为商品丰富而便宜，从而刺激储蓄和促进资本积累。但是，除非进口的商品属于劳动者用工资购买的商品种类，否者对外**就不会呈现出提高资本利润的趋势。
按照成熟的自由制度，各国自然会把自己的自本和劳动力用于最有利于自身发展的产业。这样，对个人利益的追求就与全社会的普遍利益很好地结合起来了。通过鼓励人们努力工作，尊重人们的创意，最有效地利用自然风雨交加的特殊力量，劳动得到了最有效、最合理的分配。
同时，通过增加产品总量，使效益惠及人民，通过共同的利益联系和交流，把文明世界各国联系起来，形成大同社会。
李嘉图的理论构成了19实际中占据主导地位的关于自由**和保护关税的讨论的基础，这一讨论1846年在英国关于取消粮食关税的讨论中达到了顶峰。如于1915年实施的英国《谷物法》：当国内谷物低于1夸特80先令时，禁止进口。
粮食出口补贴往往会减少外国消费者的购买，但不会对国内市场产生长期影响。粮食需求的扩大将对国外市场产生影响，也将减少粮食进口国的粮食**，使出口国的利润限制在实施**所能获得的最低利润水平。。
这将导致社会总资本分配不平衡——这将促使制造商开始或继续从事利润低的行业。这是最失败的税收，因为它没有补贴从本国向外国进口国提取的所有资本。造成这种差异的原因是总资本分配不均。
政治经济学原理读后感(篇6)
分配理论在李嘉图政治经济理论体系中是核心。李嘉图认为，劳动和资本投入到土地而生产出来的谷物，应分别归三个阶级所有：分给地主阶级的就是地租;分给资产阶级的就是利润;分给工人阶级的就是工资。李嘉图认为土地的利用对商品价值没有影响。土地所有者只是因为土地具有优劣之分而能够收取地租。他举原始社会的例子对此进行说明：只要幼稚的土地足以养活所有的人，就没有人支付地租。当人口数量增长，就必须开垦更多的劣质土地，这需要投入更多的劳动力，这使得产品变贵。
拥有肥沃土地的土地所有者也调整自己的价格，这样他们就获得了额外的收入，因为他们的土地并不需要投入更多的劳动力，这笔额外的收入就是他们收取的地租。在李嘉图看来，工人的贫困是天经地义的：生活必需品的价格在他的模型中决定工人的工资。自然的工资水平与工人的生存最低标准相符合，以保证工人可以在生产劳动力。如果工人所得到得比他维持生活所需的更多，他们的人口就会增长，劳动力市场上的供应就会增多，工资水平下降。
当工资水平低于生存最低标准时，劳动力供应受损，工资水平重新上涨。在李嘉图的分配系统中，土地所有者在长期过程中所获得的利益最多。人口不断地增长使得越来越多的劣质土地得到开垦。生活资料的价格上涨，地租也上涨。与之相对，资本所有者必须支付更多的工资，也就是支付国名经济收入的更大部分。工人不能从中得到任何好处，因为实际上他们的购买力并不比以前大。李嘉图认为工人天生贫困这一观点遭到后世许多经济学家的反对。
其实知道大卫李嘉图已经很久了，但是一直没有拜读过他的著作。这学期学习国际经济学这门课程，正好涉及到李嘉图的理论。于是借了这本书，课余时间阅读，也起到了丰富自己知识的作用。
政治经济学原理读后感(篇7)
曼昆的《经济学原理》是平民顶上的瑰宝，全书没有复杂深奥的近代数学知识，也没有晦涩难懂的抽象概念，这是一本适合平民大众阅读的作品，图文并茂，深入浅出。另一方面，其内容是博大精深，返璞归真，用平易的语言向读者展现了现代经济学的根基，原理清晰，分析透彻，在当今众多的经济学着作中璀璨而夺目。
什么叫经济学?文中在前言中首先定义，经济学是研究和处理社会中人一般生活事务的学科。该定义简单而扼要，阐明了经济学所研究和处理的对象是人类的一般生活事务，指出了经济在人类一般事务中的基础地位。据此，如果一个生活在当代的年轻人连一些基本的经济学概念都不具备，全然无知，那么某种程度上，其可以形同于现代意义上的社会文盲。因此，曼昆在前言中所述，这是一本给下一代阅读的书籍，作为留给下一代的另一种贡献。
《经济学原理》分微观经济学和宏观经济学上下两分册，遵循了从微观到宏观的叙述线路，上册为《微观经济学分册》，下册为《宏观经济学分册》。《微观经济学分册》中，文章从经济学的十大原则入手，指出经济的一切原理或推演均源于此。根据这些原则，讲述了微观经济的几大经济理论基础，包括供需理论、弹性分析、剩余福利等。从这些概念中，我们可以得到一些有意思的经济学分析结论，如由于粮价的低弹性，科技进步带来的农业发展往往却牺牲了农民收益;又如，无论商品税收是向消费者还是向生产者征收，其最终成本的转嫁结果都是一样的等等。
《原理》的一个重要特色是，其非常注重读者分析能力的培养，阐述了经济现象分析的一般步骤，并以案例分析的方式拓宽读者的思路，激发读者联系实际分析问题的兴趣，进而从分析中形成观点。在分析完市场失灵下政府的作用后，书籍循序渐进，水到渠成，重点介绍了企业的微观组织行为，分别对完全竞争、垄断、寡头和垄断竞争四类市场环境下企业产品的供需关系和企业运作行为作了详尽的理论剖析，这部分内容非常精彩，前面章节的铺垫终于滋育出了丰硕的果实，使读者大饱口福，受益匪浅。
在全书微观经济理论体系构建中，曼昆显然觉得还有必要对生产要素市场展开一些阐释，()进而向读者展示了重要的劳动力价格原理：一个竞争的、利润最大企业雇用的工人数要达到劳动的边际产量值等于工资的那一点，边际产量曲线即为劳动需求曲线。至此，《微观经济学分册》似乎可以划上了句号。但着者显然不满足于此，在书籍的最后还抛出了不对称信息、消费偏好、政治经济和行为学等现代经济的一些基本思想，为有兴趣的读者提供了一个今后学习的更加广阔的空间。
联系《微观经济学分册》的学习，结合国内的企业及行业现状，无法回避的严肃思考是，对于广为诟病、举步维艰的国内垄断行业的改革，我们究竟应该是何去何从?在下一篇文章中，笔者将对国内垄断行业改革的破冰之旅展开一些个人的探讨。
政治经济学原理读后感(篇8)
李嘉图出生于伦敦，系英籍犹太人后裔，幼年在英受普受教育，12岁时赴荷兰留学，2年后返英，即结束学生生活，随父经商。21岁时，他因婚姻问题和父亲关系破裂而被逐出家门。此后，他一直是一名独立的**经纪人。1797年，当他25岁时，他变得富有。27岁时，偶然阅读《国富论》，对经济学发生兴趣。
从此一面经商，一面研究经济问题，1809年匿名发表《****》一文，此时已成为腰缠万贯的金融家。深受功利主义哲学家边沁的影响。师承亚当斯密的经济自由放任主义，和当时著名经济学家詹姆士穆勒（james mill）交谊很深，他于1817年出版的名著 《政治经济学及赋税原理》.
李嘉图继承和发展了亚当·西密经济理论的精华，在价值论、货币论、分配论和经济发展论等方面进行了发展，使古典经济学更加成熟。该书的出版被称为“李嘉图革命”。其比较成本理论是史密斯国际分工理论的发展和修正，对外交事业的发展产生了重大而深远的影响
其货币理论，则是现代货币理论的基础；其分配理论以价值理论为基石，以地租理论为核心，论证了地租不是自然的恩赐，而是劳动创造价值的一部分，并考察了级差地租的两种形态；对于经济危机、赋税等问题也有论述。该书出版后多次再版，成为畅销书，是政治经济学经典研究方法的基础。是继《国富论》之后经济学说史上另一部真正的辉煌巨著。
里卡多是英国工业革命时期最具影响力的古典经济学家之一，也是代表资产阶级利益的经济学家。他是古典经级利论的终结者，是古典学派的最后一位代表。
其中，李嘉图的著作------《政治经济学及赋税原理》，被誉为是继亚当·斯密《国富论》之后的第二部最著名的古典政治经济学著作。该书包含李嘉图关于政治经济学的经典研究方法和基础，是李嘉图的思想集萃，也是《资本论》的重要思想源泉，为亚当斯密与马克思之间建立起一座桥梁。该书的出版誉为“李嘉图革命”，由此影响可见一斑。
李嘉图的工业时代是李嘉图相关理论的反映。当时产业资本正在为自己奠定物质基础，与旧的经济残余势力和政治势力作斗争，为自己的发展扫清道路，但由于17世纪英国资产阶级革命的不彻底性，政权实际上落在资产阶级化的土地贵族手中。长期以来，贵族维护旧的经济秩序，阻碍了新资本主义工业的发展。最后，资产阶级和封建势力的妥协终于破裂了。
因此，李嘉图在这样一个资本主义迅速发展的时代，结合自己对经济学的热爱，大胆地继承和批判了史密斯古典经济理论的发展，并做出了相应的总结，从而将古典经济学推向了一个高峰。从李嘉图的经济理论可以看出，李嘉图反对封建残余势力的斗争。书中的经济思想反应了工业资本与封建势力的斗争、发展生产力和扩大自身利益的要求。他致力于证明资产阶级的生产关系比封建主义的生产关系先进得多，这在当时无疑是有意义的。
评价一本书，往往要看它是否符合历史的发展趋势，是否正确地揭示了社会生产的必然发展方向。因此，李嘉图反对封建生产关系的斗争无疑反映了当时的发展要求。他对生产力的发展及其热爱，他坚持通过拥护生产力的发展并维护资产阶级的利益，其主张并在相关著作中始终如一贯穿。
这本书一开始并不是讨论“分工”的问题，而是就“价值”展开叙述。而且李嘉图并没有按照常理只是谈论价值问题，而且他还假定了商品的存在，假定了工资、资本、利润、一般利润等等的存在，并且就这几方面也论述了一番。这些问题应该在价值分析的基础上进一步加以解释，但李嘉图有其独特的一面。
接着就是“地租”问题了，其实我个人认为相比于亚当斯密的《国富论》里面的对地租问题的讨论，李嘉图在这方面对这个问题的见解有点逊色、不够深刻、不够有针对性，李嘉图是以整个资本主义生产关系的见解为前提展开论述的，而亚当斯密是围绕自己独到的看法，围绕如何让国富民强去写的。因此，就这一主题，李嘉图还是比不上“老手”，思想上稍稍劣了点。接着所说的**、利润、工资什么的其实说白了，就是对前面几章价值、地租的概括、补充。
其实，这本书得内容真的很小，但其中的思想是可以学习和借鉴的。例如他的价值论就认为生产中所耗费的劳动决定了商品的价值，别出心裁，与亚当斯密的《国富论》中提到的二元观点就有所不同，也正正因为他的思想有其独特的一面，让他的作品一面世就引起了社会的关注、引起了巨大的反响，其作品也一度热销，供不应求。
后来，李嘉图还谈到了许多税收原则，分类征税，分析了各种税收的**和税收对各阶层收入和生产发展的影响。他还认为，税收是一个国家土地和劳动产品的一部分，由**控制，最终由国家的资本或收入支付。税收是会在一定程度上降低公司和个人的收入水平，从而影响到他们的消费水平和再生产的能力，但是从长远来看，税收却又是一个国家收入必不可少的重要的一个部分，一个国家要实行一切有利于民生的措施又或者是要加强国家实力、加快国家的发展速度，金钱是很重要的，没有了金钱，一切都只会是空谈、只会是纸上谈兵，因此，税收还是十分必要的，但是，国家也有这个责任让每一分每一角纳税人上缴的税款都用得其所，而不是成为某些**贪赃枉法的工具。
李嘉图个人主张遵循亚当斯密的“公平、确实、便利、经济”四项税收原则，并且还依据这个原则详细地分析了各种赋税的利与弊及其对各个阶级收入的影响。
从书中也可以看出，李嘉图的经济思想明显受到功利主义哲学的影响。这种资产阶级利己主义哲学，鼓吹人类行为的准则是个人利益，是追求个人功利，即寻求快乐和避免痛苦，并且宣称个人追求功利符合于社会最大多数人的最大幸福，“在商业完全自由的制度下，各国都必然把它的资本和劳动用在最有利于本国的用途上。这种个体利益的追求很好地和整体的普遍幸福结合在一起”，因此，他认为只有实现经济自由的资本主义制度，才能保证个人利益和社会利益一致，并且最有利于生产力的发展。
李嘉图也看到了资本主义社会的阶级对立，但他站在新工业资产阶级的立场上，捍卫了资本主义的立益。他认为，生产创造需求，供求自动平衡，这就否定了资本主义制度生产过剩危机的可能性和必要性。他指出，虽然资本家在发展生产中追求自己的利益，但他们追求利润的目的是为了积累和积累资本来发展生产，而生产的发展会促进社会财富的增加，从而满足社会的需要。
因此，在他心目中，资本主义的个人利益与生产的发展和整个社会的利益是一致的，而资本主义的生产关系是合理的、永恒的。他的理论与他所处的迅猛发展的工业革命时代是密不可分的，在那个时代这种生产意味着尽可能无限制地扩大社会生产力，他极力维护那个工业革命时代迅猛发展的资本主义不是没有道理的。
劳动价值论和比较优势理论对我们的个人生活也有指导意义。劳动价值论告诉我们创造价值，而不是消费价值。比如，当我们手头不是太宽裕的时候，是不是要买辆车呢？
如果买车只是懒得走路或挤在公交车上，那么就是消费价值；如果买车能提高我们的行动效率，有助于我们的工作，那么买车就是创造价值。比较优势理论告诉我们应该从事自己最擅长的工作，把自己不擅长的工作假手于人，从眼前来看，需要支付金钱给他人，但从长期来看，这是最大化自己福利的正确选择。
政治经济学原理读后感(篇9)
人本身应该作为是国家资本形成的一部分。人正如任何一架为他的手所制造的机器一样，是劳动的产品。我们觉得，在所有的经济研究中，应当完全以同样的眼光来看待人。每一个成年人，虽然他不曾学到任何特殊技艺或专长，但可以完全正确地被看作一架耗费了二十年勤勉照顾和支付了很大一笔资本而制造起来的机器。
假如再花费一笔钱来训练或使他能掌握一种需要非常技能的事务或专业，那么，他的价值将相应地增加，他有权对他的努力要求更大的报酬，正如一架机器在制造中支付了更多的资本和劳动而使其增加新力量一样，变得更有价值。
居民和成员所取得的有用才能，应该视为构成国家资本的一部分。
他正确地说，“在受教育、学习和学徒期间获得的技艺，常常是耗费了一笔实际费用，正如资本一样固定和体现在他的身体中。因为那些才能构成他的财富的一部分，同样构成他所属的社会的财富一部分。可以如机器或工具一样看待一个工人所取得的技艺，因为它能便利和节省劳动，它虽耗费了一笔费用，但那笔费用是会偿还并带来利润的。”
知识就是力量
知识不独使每一个人获得一种优势超过其教养不足的邻居，而且使他们的生产能力作不可估量的增长。
一个愚昧而未受教育的人，纵然具有生产财富所需要的一切物质与力量，亦不免沦于贫困和野蛮。
在他们的智力开始发展之前，在他们学会对事物运用思想之前，进步的大门对他们还是紧闭着的，他们既没有力量，也不会想到如何跳出他们所处的低下而卑贱的境界。
政治经济学原理读后感(篇10)
《政治经济学及赋税原理》一书第一章论价值开篇即说，一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少。在承认亚当斯密区分商品关于使用价值和交换价值的前提下，李嘉图对价值有了更深刻层次地认识。他认为使用价值对交换价值来说是绝对不可缺少的，但它并不能成为交换价值的尺度。一种商品如果全然没有用处，无法满足人们的要求，那么不管它多么珍贵，生产和获取它需要付出多少劳动，它也绝对不会具有交换价值。
更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当斯密准确说明了交换价值的最初来源，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。但斯密并未单独以劳动量来衡量物品的价值，而是又设立了另一重标准，他认为物品价值的大小是随着交换衡量标准的变化而变化的。亚当斯密曾说，在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准。李嘉图认为这种说法是不正确的。他认为，劳动所生产的商品数量决定着商品过去或现在的相对价值，而不是由为了交换工人劳动二给予工人的商品相对数量决定的。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通过计算生产商品所需劳动量的变化，可以肯定商品价值的变化，在书中，大卫李嘉图列举了许多例子来论证这一观点。
这里浅谈一下我印象最深刻的一个例子。假设谷物的价格是每夸特80先令时，劳动者劳动一周得到的报酬是一蒲式耳谷物，因此当报酬下跌至40先令时，他得到的报酬是1.25蒲式耳谷物。再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品;如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是下跌了呢?亚当斯密一定会说升值了，因为他的衡量标准是谷物，这时劳动者劳动一周得到得谷物增多了。同样是亚当斯密，他还会说下跌了，因为一件商品的价值取决于因占有该物品而能购买其他商品的能力，在此基础之上，劳动相对于其他此类商品的购买能力下降了。这个假设之所以给我留下十分深刻地印象，是因为它站在亚当斯密对价值认识的角度上，对问题进行了思考和分析，并由此导出了两个截然不同的结论。这也就从侧面论证了亚当斯密关于价值的双重标准是有缺陷的。
并且，李嘉图对于斯密的商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关有相反看法。他采用了亚当斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会中，捕猎一只海狸所需要的时间是捕猎一头鹿所需要的时间的两倍。因此海狸的价值是鹿的两倍。李嘉图把这个简单的模型进行了扩展，他考虑到生产捕猎工具需要的时间的因素，并把捕猎工具或生产工具的磨损计算在内。用一件捕猎工具(机器)捕猎的动物(产品)越多，这一捕猎工具所分摊到每一只动物上的价值就越小。这样李嘉图就率先提出了工业中大批量生产的决定性的成本因素考虑问题。李嘉图认为，猎获的猎物的价值是根据捕猎活动所需要的所有劳动的总量而确定的，那么这同样意味着，这一劳动总量的价值即使在供应过剩，交换价值下降时仍是不变的。在他的模型中，下降导致资本所有者利润的下降，因为他们的投入是不变的。同时，李嘉图还意识到了新价值的创造与旧价值的转移问题; 个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别。
政治经济学原理读后感(篇11)
好书不怕再读，怕我们缺乏再读的决心。有些名著虽然多次被各种文章推荐，但总是缺乏阅读的时间和机会。李嘉图的《政治经济学赋税原理》就是这么一本书。
从在经济学史的地位来看，它显然比不上《国富论》、《原理》与《通论》的重要性，而且这本书与其他名着相比又太过单薄，很难让人提起阅读的兴趣，因此我一直以来也就是对李嘉图的这本书翻翻而已。直到形势迫使我仔细阅读某一段，我才突然发现古典文学为什么叫经典。李嘉图是个有商海实战经验的人，他的文章处处都表现出一股从某某商业重大战役凯旋后的霸气。
虽然历史发展了近200年，但他的经验对我们来说还是很难得的。也许他从未接受过正规的大学教育，这使他形成了一种简洁的写作风格。他用几句话描述的问题似乎很简单，但事实上，它们涵盖了非常丰富的内容。如果我们不了解他同时期重要学者的观点，就会错失思考李嘉图的机会，自然也读不到100%的李嘉图。
话又说回来，可能正式因为李嘉图说什么东西都是点到为止，他的思想才能与各种各样的事物发生联系。李嘉图这种只逻辑推理不实证的***经被称为“恶习”，而他在很多问题上只说表面一半的风格也着实让人大伤脑筋。那些伟大的思想往往就在几段之内就予以带过了，如伟大的“比较优势”，就用了不到一页的纸张，而对“比较优势”的进一步的讨论却包含了他的国际金融与资本循环思想。
并且我们还得时常站在李嘉图局限上理解他的结论，(如那个悲观或不人道的“李嘉图定(铁)律”)我们不是李嘉图，却还得揣摩李嘉图当时是怎么想的，怪不得斯拉法会用一生去研究他呢!
《赋税原理》属于经济学史第二批阅读书目，这是毋庸置疑的。要全面理解马克思和马歇尔，就必须掌握李嘉图的思想。以前因为1870年以后的兴趣，我忽略了传统的政治经济学。
为了研究国际**的理论，这个缺少的一环应该补上了。经济思想史是条漫长的道路，需要长时间持续不断的研究，从目前的状况来看，“知其然”的目标应该是能够达到的。
最后，说一下读书的好处。一段文字，把它大声朗读出来与埋头默读相比，效果是明显不同的。而许多人聚在一起再对讨论一下，哪怕不是那么在点，也是比较大有裨益的。
有很多关于经济学的经典文献，可以把阅读方法复制到它们的研究中去。
政治经济学原理读后感(篇12)
才放那么短短的30多天假就要被导师要求看着这两本书过年，一开始，我真不懂为什么，单单只看书的名字，我也不知道为什么要安排看这本无聊的书，又有点不爽，但耐心去看，又觉得其实没有那么难接受，内容也还是可以的，就硬着头皮把书用最短的时间读完了。看完之后才发现，把《政治经济学及赋税原理》这本书比成继亚当斯密的《国富论》之后的第二部最著名的经济学著作并没有夸大，那是名副其实的。
大卫李嘉图作为古典经济学派的继承人，其思想深深地受到亚当斯密的影响。《国富论》正是李嘉图接触学习经济学的第一本作品，我个人认为这就是他的《政治经济学及赋税原理》研究的几大主题和《国富论》的主题有相似之处的最主要原因。当然，这两本如此著名的作品有再多的共同之处，还是各有优劣的，《政治经济学及赋税原理》在所涉及的范围上也比不上《国富论》，《国富论》所讨论的更加广、内容更加多。即使思想上被影响，李嘉图还是能够对亚当斯密批判地学习而非盲目认同、全盘接受的，还是能够就这些话题提出自己独特的见解的。
这本书一开始并不是讨论“分工”的问题，而是就“价值”展开叙述。而且李嘉图并没有按照常理只是谈论价值问题，而且他还假定了商品的存在，假定了工资、资本、利润、一般利润等等的存在，并且就这几方面也论述了一番。这些问题本应该在价值分析的基础上才需要进一步说明的，但李嘉图却有着其自己独特的一面。
接着就是“地租”问题了，其实我个人认为相比于亚当斯密的《国富论》里面的对地租问题的讨论，李嘉图在这方面对这个问题的见解有点逊色、不够深刻、不够有针对性，李嘉图是以整个资本主义生产关系的见解为前提展开论述的，而亚当斯密是围绕自己独到的看法，围绕如何让国富民强去写的。因此，就这一主题，李嘉图还是比不上“老手”，思想上稍稍劣了点。
接着所说的价格、利润、工资什么的其实说白了，就是对前面几章价值、地租的概括、补充。其实这本书看下去真的觉得内容很少，但里面的思想却是我们可以学习、借鉴的。例如他的价值论就认为生产中所耗费的劳动决定了商品的价值，别出心裁，与亚当斯密的《国富论》中提到的二元观点就有所不同，也正正因为他的思想有其独特的一面，让他的作品一面世就引起了社会的关注、引起了巨大的反响，其作品也一度热销，供不应求。
其后，李嘉图还谈及了许多赋税原理，对税种进行了分类、分析了各种税种的来源还有征收税对各阶级的收入与发展生产的影响。他还认为税收是一个国家的土地和劳动的产品中由政府所支配的一个部分，最终是由这个国家的资本又或者是由这个国家的收入来支付的。税收是会在一定程度上降低公司和个人的收入水平，从而影响到他们的消费水平和再生产的能力，但是从长远来看，税收却又是一个国家收入必不可少的重要的一个部分，一个国家要实行一切有利于民生的措施又或者是要加强国家实力、加快国家的发展速度，金钱是很重要的，没有了金钱，一切都只会是空谈、只会是纸上谈兵，因此，税收还是十分必要的，但是，国家也有这个责任让每一分每一角纳税人上缴的税款都用得其所，而不是成为某些官员贪赃枉法的工具。李嘉图个人主张遵循亚当斯密的“公平、确实、便利、经济”四项税收原则，并且还依据这个原则详细地分析了各种赋税的利与弊及其对各个阶级收入的影响。
纵观全书，我作者李嘉图认为资本家追逐的只是个人利益，追求的是利润，但是他又认为利润也是资本积累的来源，积累是生产力发展的重要条件，生产力的发展有能够促进社会财富的增加，从而就可以提高全社会人们的物质生产的水平。他认为资本的利益不仅代表着资本家自身的利益，同时又代表着全社会的利益，而他认为地主阶级的利益和社会的利益却是矛盾的。
我个人认为大众给予李嘉图的《政治经济学及赋税原理》如此之高的评价是十分正确的，尽管还有些许的不足之处，但李嘉图在思想上深受亚当斯密的影响之下，他还是能够做到批判地学习，在相同的问题、不同的问题上都能够提出自己独特的观点而不是人云亦云，也是很难做得到的。
所以我也明白了导师让我们读这本书的缘由，《政治经济学及赋税原理》还有《国富论》这两本书是我们学习经济学必须一览的好书，这两本书都会有助于我们专业的学习，如果我们能够多多少少地掌握里面的一两条原理，对于我们以后的学习是十分有帮助的，也会有助于我们更容易地去理解其他问题、加强了我们对经济类问题的分析思路以及逻辑思维。因此，在假期里、平日里多读好书还是百利而无一害的，要养成这种习惯才像是个真真正正的大学生。
「必备」昆明读后感模板
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？由此，有请你读一下以下的“「必备」昆明读后感模板”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
昆明读后感 篇1
本文通过对昆明雨季中茵子、杨梅、缅桂花的描写，向我们全方位展示了昆明的雨，使内容更丰富，更完整。结尾处的诗词画龙点睛，传神地展现了作者与朋友悠然自得的情景。我想念昆明的雨这句话首尾呼应，且短小而意味深长，令人回味无穷。本文表达了作者对昆明的雨的思念与喜爱之情。
昆明的雨时断时续，无锡的雨也不是连绵不断的。春天，淅淅沥沥的小雨下起来了，多如牛毛，似一根根银针，晶莹剔透，真怕它们摔在地上会断成两截。下得稍大些，雨被拉成长长的银线，一条条，很细很细，仿佛是天上的珠宝店不慎掉落的。不过无论如何，它听上去没有一点声音，像是一名下凡的仙女怕吵醒了人们的美梦，要悄悄地把幸福与祥和撒向人间，把生机带到世界的每一个角落。它静静地拂过人们的脸庞，与人们擦肩而过。它依旧是那么羞涩，常常是天刚亮，它就藏起来不露面；到了傍晚，它又止不住自己的淘气和顽皮，溜出来玩会儿。它又是无私的，默默无闻地滋养着世上的每一株植物，却不求一丝回报。随风潜入夜，润物细无声是它的最高境界，也是它终身追求的目标，是对它奉献一生的诠释，也是对它的真实写照。它用自己的生命，无言地讲述了奉献一词的真谛。人，不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。想必这也是它的内心独白吧。
而夏天的雨的性格与春雨的可谓是截然不同。夏雨来也匆匆，去也匆匆，不但要狂风怒号，还要电闪雷鸣来为自己助威。它的火爆脾气大家都见识过。先是台风来袭，卷得地上尘土飞扬，过江千尺浪，入竹万杆斜。然后乌云密布，雷公敲着沉重的大鼓来了，刺眼的闪电也在空中扭动着身躯，跳着舞蹈。最后暴雨来了，狂风夹杂着豆大的雨点打在脸上，打得人脸上生疼。暴雨倾泻而下，如颗颗断了线的珠子，在屋檐下形成了一道水帘洞，似瀑布一般，屋顶上的水哗哗地往下流，在街上汇成了一条条浅浅的小溪。大大的雨珠猛地撞在水泥路上，刹时间粉身碎骨，溅出一朵巨大的水花，足有七、八厘米高，短短一小时，也许只有五分钟的功夫，整座城市都接受了一番洗礼。乌云散尽，空气格外清新，灰尘也消失不见，碧绿的叶子舒展着身体，准备在太阳底下好好地晒个日光浴。风雨来得快，我们应以乐观向上的心态面对困难，面对每一天。困难也许像暴风雨一样来势汹汹，但只要凭我们的努力，不久就会烟消云散，何必恐惧呢？更何况，困难像雨一样，能冲刷掉我们身上的每一个小缺点，让这些灰尘不再危害我们的身心健康。让暴风雨来得更猛烈些吧！这不是口头上的呼喊，当我们做好一切迎接困难的准备时，困难也就不攻自溃，土崩瓦解了。
秋风萧萧，秋雨也不期而至。连绵不断的秋雨很容易给人压抑的感觉，也勾起了人们的乡愁。这是在告诉人们：远在他乡的时候，多回去看看父母，也让心里安宁些。冬雨滴滴嗒嗒，让本来就不好的天气更加严寒。但正是这难得的冬雨，使冬天干燥的气候有所改观。这是在告诉人们，在抱怨某件事的时候，不妨去想想它的另外一面，全方位的思考问题，往往会让人豁然开朗，换位思考也能挽回难得的友谊和亲情。
昆明读后感 篇2
雨一滴一滴地落下来，溅起一朵朵轻盈的水花，留下她独有的印记。而汪曾祺这位“美的侦探”怎么会放过她们呢?
瞧，这篇《雨的四季》通过对昆明雨季中茵子、杨梅、缅桂花的描写，向我们全方位展示了昆明的雨，结尾处的诗词画龙点睛，传神地展现了作者与朋友悠然自得的情景。“我想念昆明的雨”这句话首尾呼应，且简短而意味深长，令人回味无穷。本文表达了作者对昆明的雨的思念和喜爱之情。
昆明的雨时断时续，无锡的雨也是连绵不断的，淅淅沥沥的小雨下起来了。看，像牛毛，像花钟，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。太湖湖畔、清明桥上、惠山宝塔……每一个角落都洋溢着江南风韵，一切都因为雨而可爱起来。昆明的雨是怎样的呢?去年暑假，我有幸来到春城昆明，正巧赶上雨季。雨一点点下下来，淅淅沥沥地，它们好像并不着急，慢慢从云端落下，半空中似乎挂着透明的水雾的丝帘。但你以为仅仅如此?雨后天晴，空气中弥漫着泥土的芬芳，混着青草味，还有各种花的香。花草树木里的水份都到了饱和状态，那雾水比少女的眼泪还娇媚。一切都充满了生机与活力!
在云南旅游时，我和汪老一样几乎顿顿都有茵子，但云南大山里的茵子可不像我们江南水乡的细气。那儿的茵子肥大爽嫩，滋味一点不比肉差，甚至一个茵子可以撑起一道菜。 在汪老的文章中总会有一些民俗文化，像在这篇文章中就有旧昆明人家在家门口挂仙人掌的习俗，有些人家也用仙人掌来代替篱笆。表达了人民对美好生活的向往。
贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺：“是一文狐，修炼成老精。”在本文中汪老加入了一些诗句，甚至自己还题诗一首：“莲花池处少行人，野店苔痕一寸深，浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”可以说他把自己的压制展现得淋漓精致，也写出他对昆明的雨的留恋和喜爱。
雨的印记就这样深深刻在我的心里。我仿佛再一次来到昆明，去寻找那些被遗漏的美。
昆明读后感 篇3
雨中忆往事，雨中见真情。在汪曾祺先生的指引下撑油纸伞一把，走进细雨绵绵且富有江南气息的昆明，带一份惬意，赏一场小雨，侯一次雨季，心情总是宁静而祥和的。
步入昆明，伴着绵绵细雨，却一眼瞥见了一群可人儿，一道美丽的风景:她们坐在人家结实的一角，不时吆喝一声卖杨梅声音娇娇的，她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。走在昆明的街头，买上几个黑红黑红的火炭梅，漫步在某座古老的石桥上，赏着小桥流水，品着火炭梅，任其甜蜜的汁液一段留在舌上，一段在喉间。随后深吸一口昆明特有的湿润气息，心头舒展，仿佛又置身西子湖畔了。
莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉，半市斤酒。说不得，仿佛禅意。在酒店与友人小酌，两人彼此对坐，听雨落在瓦上，发出细碎的声响。雨水顺着屋檐流下，打起一层尘土，泛着奇特而潮湿的气息，不可说。往窗外看去，却看见细雨缠绵，芭蕉上早已落了绿泪，各种花明艳耀眼。以雨景下酒，一壶确实不多。
正因了这昆明的雨，使我愿意流连在这座城市，一个有火炭梅和栀子花的城市，幽梦桥边，和着光暗流转。和谁?当然是和昆明的雨。在雨中漫步，走着听着，却没有得失患失的心情。
正如汪曾祺先生在《人间草木》中称，世间万物皆有情，最难得是心从容。又逢昆明雨季，撑起油纸伞，走入雨中，不负这一时约。
昆明读后感 篇4
昆明大观楼游记读后感作文1000字：
古往今来，名山大川，风景名胜，皆因大家文章诗赋而闻名于世，流传千古，不管有没有去过岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、兰亭，大家都知道那些著名诗篇的地位是远远超过名胜古迹的。
昨天太史刘游昆明大观楼写了游记，作为线上学生，向来对老师的文章是非常认可的，否则一个中年人怎么给一个素未谋面的人交银子去跟着读书学习，不过惭愧的是，之前读过老师的好多文章，包括长篇小说，都没有写读后感。但是这一篇游记，我不能不写了，当然自己的文辞拙劣，几乎不配给好文章写读后感，不过既然文章公诸于世，就赋予读者阅读点评的权利，诸位先且莫鄙视，都说一千个读过哈姆雷特的人就有一千种理解，愚钝之人也能有自己的观点。然而，也没有阿谀奉承的意图，因为即便我有那样的行为，也不会得到什么好处，因为这篇我认为可以传世的佳作，既不是我的上司也不是手中有权力的人写的，需要我有目的的大献溢美之词，况且我对上司的奉承也是比较吝啬的。
不妨再啰嗦几句，先评价一下两位先贤的名篇，岳阳楼记与滕王阁序，用我的短浅目光看，论文采，滕王阁序凤采华章，妙语连珠，简直是空前绝后，而论思想高度，岳阳楼记里的一句就泰山压顶了，哪一句，大家懂得，说这一篇是史上最伟大的看图作文一点也不为过。
太史刘昆明大观楼记，开篇一句，“天下之足为大观者，天地也，胸襟也。天地虽壮，然长恨无情，未若胸襟之涵润。”对大观的认识可谓超古越今，非胸怀坦荡之人，难出此语。
“往观昆明大观楼，见杨槐扶疏，掩映莲池，花在半开，水在未溢，云歇林际，鸥鸟上下。遇一楼，寻常木瓦，高才三层，乃笑曰：‘古人欺我哉，所谓大观，不过尔尔’。”欲扬先抑，甚妙！
“乃登楼，启户牖，扶栏杆，看西北，忽茫茫一海，不知其几百里，若骏马千万，奔来眼底，波光涵宇宙如镜，巨涛浮高山若苇。西山嵯峨，献千里深碧于窗下；苍烟明灭，呈百字长联至目前。无边江山，皆在窗台之间；汉船唐铁，皆在波涛之余。此时楼台如舟，将纵于万顷虚空之上，散发兮击楫，读后感.泛银河而去。太史刘乃叹曰：‘古人诚不吾欺也，此楼足为大观也’。嗟乎，楼之所以为大观者，非以其奢丽高壮也，以其所见者广，所涵者巨也。收滇池于几案之间，纳西山于睫毛之下。虽宇宙之茫茫，亦俯首于前后；虽天地之豁豁，亦贴耳于左右。大观者，非观楼也，乃凭楼观天地也。”登斯楼，观河山宇宙，思接千载，视通万里，大观楼之大观，已被太史写完，后来者只好赞叹曰:眼前有景道不得，太史题文在上头。
“人之所以为大观，非以其爵之高也，非以其势之厚也，以其所怀者大，所识者远。”此句警世名言，最应该让位高势厚的人听到，高高在上受万民景仰则以为大观，则误国误民也。
“不惧天下之大，但惧胸怀之不能容；不忧居处之蹙，但忧垂名之不能久。先以达观，后以大观，则圣贤之境，于吾庶几乎。”顺风顺水的成功是幸运的成功者，处逆境而胸怀坦荡，虽不居庙堂之高，而有家国情怀，古有杜甫陆放翁。
昆明大观楼记，虽然不敢跟岳阳楼记、滕王阁序、洛神赋、兰亭序等相提并论，但是遍翻古籍，也找不出多少更令人心旷神怡振作奋发的名篇，至少，在格局上，是完胜滕王阁序。
关于经济学原理读后感(精选8篇)
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面的内容是小编为大家整理的关于经济学原理读后感(精选8篇)，仅供参考，欢迎阅读。
经济学原理读后感【篇1】
《经济学原理》的微观经济学分册中，向读者先阐述了经济学的十大原理，紧接着就向我们介绍如何像经济学家一样思考，仿佛是赋予读者一个经济学家或者说研究者的身份，更深地去体会这本书的奥义。
然后曼昆从不同对象看待经济学的不同角度来深入阐述，这个角色怎么做，为什么这么做。同时，大量的举例也让我更好地去理解。书的左右侧还特意留出了一块对一些名词作专门的解释，好像划重点一样，读起来也是很方便，且回头再复习、检索也更容易。供需理论、弹性分析、剩余福利......这些概念中，我们可以得到一些有意思的经济学分析结论，如由于粮价的低弹性，科技进步带来的农业发展往往却牺牲了农民的收益;又如，无论商品税收是向消费者还是向生产者征收，其最终版本的转嫁结果都是一样的等等。当然，不同的人读这本书肯定有不同的见解，我在网上也不乏看到一些反驳曼昆观点的论据。那么我对于《经济学原理》这本书读过之后，印象里最深刻的一点就是经济学可以让我学会做决策。我引用书里对一篇新闻的摘录中一句话：“我想象不出对于公司CEO、国会议员或美国总统来说，什么专业比经济学更好。”说学好数理化是走遍天下都不怕，是因为你会有很多对于生活细节上的知识以及更强的逻辑能力，被扔到一个荒岛上理科学的好得或许可以比文科学的好的多活好久等等。但经济学是一种系统的、经过严格训练的思维方式，只要不出现被扔到荒岛上的这种特殊情况，我觉得经济学更能使我终生受益。
经济学原理读后感【篇2】
才放那么短短的30多天假就要被导师要求看着这两本书过年，一开始，我真不懂为什么，单单只看书的名字，我也不知道为什么要安排看这本无聊的书，又有点不爽，但耐心去看，又觉得其实没有那么难接受，内容也还是可以的，就硬着头皮把书用最短的时间读完了。看完之后才发现，把《政治经济学及赋税原理》这本书比成继亚当斯密的《国富论》之后的第二部最著名的经济学著作并没有夸大，那是名副其实的。
大卫李嘉图作为古典经济学派的继承人，其思想深深地受到亚当斯密的影响。《国富论》正是李嘉图接触学习经济学的第一本作品，我个人认为这就是他的《政治经济学及赋税原理》研究的几大主题和《国富论》的主题有相似之处的最主要原因。当然，这两本如此著名的作品有再多的共同之处，还是各有优劣的，《政治经济学及赋税原理》在所涉及的范围上也比不上《国富论》，《国富论》所讨论的更加广、内容更加多。即使思想上被影响，李嘉图还是能够对亚当斯密批判地学习而非盲目认同、全盘接受的，还是能够就这些话题提出自己独特的见解的。
这本书一开始并不是讨论“分工”的问题，而是就“价值”展开叙述。而且李嘉图并没有按照常理只是谈论价值问题，而且他还假定了商品的存在，假定了工资、资本、利润、一般利润等等的存在，并且就这几方面也论述了一番。这些问题本应该在价值分析的基础上才需要进一步说明的，但李嘉图却有着其自己独特的一面。
接着就是“地租”问题了，其实我个人认为相比于亚当斯密的《国富论》里面的对地租问题的讨论，李嘉图在这方面对这个问题的见解有点逊色、不够深刻、不够有针对性，李嘉图是以整个资本主义生产关系的见解为前提展开论述的，而亚当斯密是围绕自己独到的看法，围绕如何让国富民强去写的。因此，就这一主题，李嘉图还是比不上“老手”，思想上稍稍劣了点。
接着所说的价格、利润、工资什么的其实说白了，就是对前面几章价值、地租的概括、补充。其实这本书看下去真的觉得内容很少，但里面的思想却是我们可以学习、借鉴的。例如他的价值论就认为生产中所耗费的劳动决定了商品的价值，别出心裁，与亚当斯密的《国富论》中提到的二元观点就有所不同，也正正因为他的思想有其独特的一面，让他的作品一面世就引起了社会的关注、引起了巨大的反响，其作品也一度热销，供不应求。
其后，李嘉图还谈及了许多赋税原理，对税种进行了分类、分析了各种税种的来源还有征收税对各阶级的收入与发展生产的影响。他还认为税收是一个国家的土地和劳动的产品中由政府所支配的一个部分，最终是由这个国家的资本又或者是由这个国家的收入来支付的。税收是会在一定程度上降低公司和个人的收入水平，从而影响到他们的消费水平和再生产的能力，但是从长远来看，税收却又是一个国家收入必不可少的重要的一个部分，一个国家要实行一切有利于民生的措施又或者是要加强国家实力、加快国家的发展速度，金钱是很重要的，没有了金钱，一切都只会是空谈、只会是纸上谈兵，因此，税收还是十分必要的，但是，国家也有这个责任让每一分每一角纳税人上缴的税款都用得其所，而不是成为某些官员贪赃枉法的工具。李嘉图个人主张遵循亚当斯密的“公平、确实、便利、经济”四项税收原则，并且还依据这个原则详细地分析了各种赋税的利与弊及其对各个阶级收入的影响。
纵观全书，我作者李嘉图认为资本家追逐的只是个人利益，追求的是利润，但是他又认为利润也是资本积累的来源，积累是生产力发展的重要条件，生产力的发展有能够促进社会财富的增加，从而就可以提高全社会人们的物质生产的水平。他认为资本的利益不仅代表着资本家自身的利益，同时又代表着全社会的利益，而他认为地主阶级的利益和社会的利益却是矛盾的。
我个人认为大众给予李嘉图的《政治经济学及赋税原理》如此之高的评价是十分正确的，尽管还有些许的不足之处，但李嘉图在思想上深受亚当斯密的影响之下，他还是能够做到批判地学习，在相同的问题、不同的问题上都能够提出自己独特的观点而不是人云亦云，也是很难做得到的。
所以我也明白了导师让我们读这本书的缘由，《政治经济学及赋税原理》还有《国富论》这两本书是我们学习经济学必须一览的好书，这两本书都会有助于我们专业的学习，如果我们能够多多少少地掌握里面的一两条原理，对于我们以后的学习是十分有帮助的，也会有助于我们更容易地去理解其他问题、加强了我们对经济类问题的分析思路以及逻辑思维。因此，在假期里、平日里多读好书还是百利而无一害的，要养成这种习惯才像是个真真正正的大学生。
经济学原理读后感【篇3】
《政治经济学及赋税原理》一书第一章论价值开篇即说，一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少。在承认亚当斯密区分商品关于使用价值和交换价值的前提下，李嘉图对价值有了更深刻层次地认识。他认为使用价值对交换价值来说是绝对不可缺少的，但它并不能成为交换价值的尺度。一种商品如果全然没有用处，无法满足人们的要求，那么不管它多么珍贵，生产和获取它需要付出多少劳动，它也绝对不会具有交换价值。
更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当斯密准确说明了交换价值的最初来源，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。但斯密并未单独以劳动量来衡量物品的价值，而是又设立了另一重标准，他认为物品价值的大小是随着交换衡量标准的变化而变化的。亚当斯密曾说，在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准。李嘉图认为这种说法是不正确的。他认为，劳动所生产的商品数量决定着商品过去或现在的相对价值，而不是由为了交换工人劳动二给予工人的商品相对数量决定的。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通过计算生产商品所需劳动量的变化，可以肯定商品价值的变化，在书中，大卫李嘉图列举了许多例子来论证这一观点。
这里浅谈一下我印象最深刻的一个例子。假设谷物的价格是每夸特80先令时，劳动者劳动一周得到的报酬是一蒲式耳谷物，因此当报酬下跌至40先令时，他得到的报酬是1.25蒲式耳谷物。再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品;如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是下跌了呢?亚当斯密一定会说升值了，因为他的衡量标准是谷物，这时劳动者劳动一周得到得谷物增多了。同样是亚当斯密，他还会说下跌了，因为一件商品的价值取决于因占有该物品而能购买其他商品的能力，在此基础之上，劳动相对于其他此类商品的购买能力下降了。这个假设之所以给我留下十分深刻地印象，是因为它站在亚当斯密对价值认识的角度上，对问题进行了思考和分析，并由此导出了两个截然不同的结论。这也就从侧面论证了亚当斯密关于价值的双重标准是有缺陷的。
并且，李嘉图对于斯密的商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关有相反看法。他采用了亚当斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会中，捕猎一只海狸所需要的时间是捕猎一头鹿所需要的时间的两倍。因此海狸的价值是鹿的两倍。李嘉图把这个简单的模型进行了扩展，他考虑到生产捕猎工具需要的时间的因素，并把捕猎工具或生产工具的磨损计算在内。用一件捕猎工具(机器)捕猎的动物(产品)越多，这一捕猎工具所分摊到每一只动物上的价值就越小。这样李嘉图就率先提出了工业中大批量生产的决定性的成本因素考虑问题。李嘉图认为，猎获的猎物的价值是根据捕猎活动所需要的所有劳动的总量而确定的，那么这同样意味着，这一劳动总量的价值即使在供应过剩，交换价值下降时仍是不变的。在他的模型中，下降导致资本所有者利润的下降，因为他们的投入是不变的。同时，李嘉图还意识到了新价值的创造与旧价值的转移问题; 个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别。
经济学原理读后感【篇4】
经济学这个词源于希腊语，意为“管理一个家的人”
在一个家庭面临许多决策时，它必需决定哪些家庭成员去做什么，以及回报每个家庭成员得到什么，谁做饭？谁洗衣服？而谁能在晚餐时多得一个甜筒？简而言之，家庭必须考虑每个成员的能力，努力和愿望，在各个成员中配置稀缺资源。
同样，一个社会也面临许多厥词，社会必须要一个人种粮，做衣……一旦社会分配人们去做各种工作，也该分配他们生产的物品与劳动量。
由于资源稀缺，社会管理就显得尤为重要，稀缺性（scarcity）是指社会拥有的资源是有限的。一个社会也不能给每个人他们向往的最高水平生活。
经济学（economics）研究社会如何管理字节的稀缺资源。多数中，资源是由成千上万家庭和企业共同行为来配置的。
因此，经济学家研究人们如何去做出决策，他们工作多少，购买什么，储蓄多少，以及如何将这些储蓄用于投资。经济学家还研究人们互相交易。例如，经济学家探讨一种物众多的买着与卖者如何共同决定这种物品的销售价格与销售量。最后经济学家的工作就是分析影响整个经济的力量和趋势，包括平均收入的增长，找不到工作的人占总人口的比例以及价格上升的速度。
而以上这只是经济学所研究的一种方面。
个人做出决策的四个原理：
1.1.1原理一：人们面临权衡取舍
为了得到我们喜爱的一样东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策要我们在一个目标和另一个目标之间取舍。
社会棉铃的另一种权衡取舍是在效率和平等之间的。
效率（efficiency）是指实惠能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等（equity）是指将这些资源的成功公平的分配给社会成员，换句话说，效率指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分配这块蛋糕。在设计政府政策时，这两个目标往往是不一致的。比如现在我们共同富裕这个目的在于实现更平等的分配经济福利政策。某些此类证词如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。而现在我国GDP数据如此好看就是块大蛋糕，而社会在于权衡取舍的天枰上就倾向于了效率，而稍稍忽视了平等。
另一方面，另一政策，如个人所得税，是要求经济上成功人士对政府给予比其他人更多的支持。虽然这些证词对于实现更大的平等有好处，但它一降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给需要的人时候，就减少了他们对于辛勤工作的奖励；结果，人们的工作少了，生产的物品与劳务也少了。
换句话说，当政府要把经济蛋糕切得更均等的小块时，这块蛋糕的本身也就变小了。
或许，我单纯的认为，我们的社会将这两种政策换个位置，相同的权衡取舍，也许能取到更好的效果？去另一个角度增加蛋糕的大小，而我们不应该由于帮助了穷人扭曲了工作激励而忽视那些成功的人。
所以说，认识到生活中的取舍是重要的，因为人们只有在了解了他们所面临的选择才能做出良好的决策。
经济学原理读后感【篇5】
曼昆的《经济学原理》是平民顶上的瑰宝，全书没有复杂深奥的近代数学知识，也没有晦涩难懂的抽象概念，这是一本适合平民大众阅读的作品，图文并茂，深入浅出。另一方面，其内容是博大精深，返璞归真，用平易的语言向读者展现了现代经济学的根基，原理清晰，分析透彻，在当今众多的经济学着作中璀璨而夺目。
什么叫经济学?文中在前言中首先定义，经济学是研究和处理社会中人一般生活事务的学科。该定义简单而扼要，阐明了经济学所研究和处理的对象是人类的一般生活事务，指出了经济在人类一般事务中的基础地位。据此，如果一个生活在当代的年轻人连一些基本的经济学概念都不具备，全然无知，那么某种程度上，其可以形同于现代意义上的社会文盲。因此，曼昆在前言中所述，这是一本给下一代阅读的书籍，作为留给下一代的另一种贡献。
《经济学原理》分微观经济学和宏观经济学上下两分册，遵循了从微观到宏观的叙述线路，上册为《微观经济学分册》，下册为《宏观经济学分册》。《微观经济学分册》中，文章从经济学的十大原则入手，指出经济的一切原理或推演均源于此。根据这些原则，讲述了微观经济的几大经济理论基础，包括供需理论、弹性分析、剩余福利等。从这些概念中，我们可以得到一些有意思的经济学分析结论，如由于粮价的低弹性，科技进步带来的农业发展往往却牺牲了农民收益;又如，无论商品税收是向消费者还是向生产者征收，其最终成本的转嫁结果都是一样的等等。
《原理》的一个重要特色是，其非常注重读者分析能力的培养，阐述了经济现象分析的一般步骤，并以案例分析的方式拓宽读者的思路，激发读者联系实际分析问题的兴趣，进而从分析中形成观点。在分析完市场失灵下政府的作用后，书籍循序渐进，水到渠成，重点介绍了企业的微观组织行为，分别对完全竞争、垄断、寡头和垄断竞争四类市场环境下企业产品的供需关系和企业运作行为作了详尽的理论剖析，这部分内容非常精彩，前面章节的铺垫终于滋育出了丰硕的果实，使读者大饱口福，受益匪浅。
在全书微观经济理论体系构建中，曼昆显然觉得还有必要对生产要素市场展开一些阐释，()进而向读者展示了重要的劳动力价格原理：一个竞争的、利润最大企业雇用的工人数要达到劳动的边际产量值等于工资的那一点，边际产量曲线即为劳动需求曲线。至此，《微观经济学分册》似乎可以划上了句号。但着者显然不满足于此，在书籍的最后还抛出了不对称信息、消费偏好、政治经济和行为学等现代经济的一些基本思想，为有兴趣的读者提供了一个今后学习的更加广阔的空间。
联系《微观经济学分册》的学习，结合国内的企业及行业现状，无法回避的严肃思考是，对于广为诟病、举步维艰的国内垄断行业的改革，我们究竟应该是何去何从?在下一篇文章中，笔者将对国内垄断行业改革的破冰之旅展开一些个人的探讨。
经济学原理读后感【篇6】
好书是不怕反复读的，怕就怕我们缺乏反复读的决心。一些名作，虽然被各种各样的文章反复推荐，却总是缺乏阅读的时间与机缘。李嘉图的《政治经济学赋税原理》就是这么一本书。从在经济学史的地位来看，它显然比不上《国富论》、《原理》与《通论》的重要性，而且这本书与其他名着相比又太过单薄，很难让人提起阅读的兴趣，因此我一直以来也就是对李嘉图的这本书翻翻而已。直到形势所迫，非逼得我要得认真阅读其中某一段的时候，才突然发现经典文献何以叫作经典。李嘉图是个有商海实战经验的人，他的文章处处都表现出一股从某某商业重大战役凯旋后的霸气。虽然历史已经发展了近200年，但他的经历对我们来说仍是十分罕见。或许他从来没有接受正式的大学教育，使得他形成了言简意赅的文风，他所用寥寥几语描述的问题看上去平淡无奇，但事实上却涵盖了极为丰富的内容。而如果我们对他同时期的重要学者的主张不甚了解，也会错过思考李嘉图的机会，自然也无法读出100%的李嘉图了。
话又说回来，可能正式因为李嘉图说什么东西都是点到为止，他的思想才能与各种各样的事物发生联系。李嘉图这种只逻辑推理不实证的习惯已经被称为恶习，而他在很多问题上只说表面一半的风格也着实让人大伤脑筋。那些伟大的思想往往就在几段之内就予以带过了，如伟大的比较优势，就用了不到一页的纸张，而对比较优势的进一步的讨论却包含了他的国际金融与资本循环思想。并且我们还得时常站在李嘉图局限上理解他的结论，(如那个悲观或不人道的李嘉图定(铁)律)我们不是李嘉图，却还得揣摩李嘉图当时是怎么想的，怪不得斯拉法会用一生去研究他呢!
《赋税原理》属于经济学史第二批阅读书目，这是毋庸置疑的。想要完整了解马克思和马歇尔，都需要对李嘉图的思想有所掌握。之前因为我的兴趣在1870年以后，对传统政治经济学有所忽略。为了研究国际贸易的理论，这个缺少的一环应该补上了。经济思想史是条漫长的道路，需要长时间持续不断的研究，从目前的状况来看，知其然的目标应该是能够达到的。
最后，说一下读书的好处。一段文字，把它大声朗读出来与埋头默读相比，效果是明显不同的。而许多人聚在一起再对讨论一下，哪怕不是那么在点，也是比较大有裨益的。经济学的经典文献还有很多，完全是可以把朗读方法复制到对它们的研读之上的。
经济学原理读后感【篇7】
分配理论在李嘉图政治经济理论体系中是核心。李嘉图认为，劳动和资本投入到土地而生产出来的谷物，应分别归三个阶级所有：分给地主阶级的就是地租;分给资产阶级的就是利润;分给工人阶级的就是工资。李嘉图认为土地的利用对商品价值没有影响。土地所有者只是因为土地具有优劣之分而能够收取地租。他举原始社会的例子对此进行说明：只要幼稚的土地足以养活所有的人，就没有人支付地租。当人口数量增长，就必须开垦更多的劣质土地，这需要投入更多的劳动力，这使得产品变贵。
拥有肥沃土地的土地所有者也调整自己的价格，这样他们就获得了额外的收入，因为他们的土地并不需要投入更多的劳动力，这笔额外的收入就是他们收取的地租。在李嘉图看来，工人的贫困是天经地义的：生活必需品的价格在他的模型中决定工人的工资。自然的工资水平与工人的生存最低标准相符合，以保证工人可以在生产劳动力。如果工人所得到得比他维持生活所需的更多，他们的人口就会增长，劳动力市场上的供应就会增多，工资水平下降。
当工资水平低于生存最低标准时，劳动力供应受损，工资水平重新上涨。在李嘉图的分配系统中，土地所有者在长期过程中所获得的利益最多。人口不断地增长使得越来越多的劣质土地得到开垦。生活资料的价格上涨，地租也上涨。与之相对，资本所有者必须支付更多的工资，也就是支付国名经济收入的更大部分。工人不能从中得到任何好处，因为实际上他们的购买力并不比以前大。李嘉图认为工人天生贫困这一观点遭到后世许多经济学家的反对。
其实知道大卫李嘉图已经很久了，但是一直没有拜读过他的著作。这学期学习国际经济学这门课程，正好涉及到李嘉图的理论。于是借了这本书，课余时间阅读，也起到了丰富自己知识的作用。
经济学原理读后感【篇8】
曼昆教授在《经济学原理》的第一章，即开宗明义的提出经济学的十大原理。这十大原理涵盖经济学的各个方面，从人们如何做出决策，到人们如何进行贸易，直至整个经济如何运行，层层推进，构成了经济学的整体。
原理一云：人们面临权衡取舍；原理二云：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西，简言之就是机会成本。原理一和二是相关的，举例来说，甲有5K人民币，他可以选择买一台笔记本电脑或者外出旅游（当然他可能还有其它的选择，比如买股票），那么这个时候他就面临取舍。这种取舍我们几乎天天面对，今天中午吃午饭还是面条？天冷了，用取暖器还是开空调？买国产车还是买进口车？一个国家也类似如一个人，也需要做出取舍：该发展重工业还是轻工业？侧重发展国防还是民用工业？是进口核电设备还是自主研发？所谓机会成本，就是为了得到某种东西而必须放弃的东西。如上例中甲选择买笔记本电脑，那么他的机会成本就是放弃外出旅游（当然，其它的选择也是他的几乎成本）。也就是说甲决定花5K买一台笔记本电脑，他就不能再用这5K作其它的花费。
机会成本是极其重要的，考虑两个人A和B，他们开个杂货店，假设每天均能盈利200元。而A又是个程序设计人员，他如果在某公司上班，每天可以赚250元，那么他开杂货店的机会成本是较大的；而B是个卡车司机，如果他开车，每天可挣120元，他的机会成本要小。自然，A会关闭杂货店而B会选择继续经营，这也解释了我们这个社会的职业多样性以及人们的选择的差异。
原理三：理性人考虑边际量。经济学里通常假设人是理性的，所谓理性人就是在机会成本既定的条件下，人们会系统而有目的做可以达到其目的最好的事。在上列子中，同样是一天时间，A会选择做程序员工作，B会选择开杂货店，他们都是理性人。所谓边际量，简单举例说，买9双袜子花费18元，如果再买一双，那就再加2元，那么多买一双袜子就得多花费2元，那么这最后2元就是增加的这双袜子的边际价格。边际量是经济学中十分重要的一个概念，可以解释喜欢喝可乐的人为什么不会把所有的钱都用来买可乐，可以解释一个工厂不可能无限大。那么所谓的理性人考虑边际量就很好解释了，一个喜欢喝可乐的人，他花3元买一瓶可乐所得到的满足感是巨大的，但是再花3元买一瓶可乐所得到的满足感可能会降低，显然继续买的话，他的满足感继续下降甚至会到反感可乐的地步。也就说，每多买一瓶，可乐的价格不变，但是他的边际满足感是下降的。
原理三是很具有实用性。假设你回家坐汽车正常的车票是50元，但是在汽车即将启动时如果还有3个空位的话，最后上的一个人可以花40元坐车。因为最后一个人上车对汽车所有者的边际成本是很小的，也就说带上这个人的成本是很小的，但是边际收益却比较大（也就是相对不带这个人，额外赚取了40元）。但是如果有10个人想坐这个车的话，司机可能就需要重新考虑了，他必须考虑其所得和所失，如超载所带来的安全问题，前面买票的顾客的不满而导致的投诉等等。
原理四：人们会对激励做出反应。所谓激励，就是某种刺激，可能是好的也可能是不好的，一旦外界有激励存在，人们就会做出反应。这方面的例子不胜枚举。超市对商品打折，人们会争先恐后的去买。汽油涨价，更多的人会选择不开车或者购买小排量的车，汽车公司会研发节能汽车，而石油公司会选择提高产量。经济学家甚至宣称，人们对激励做出反应，而所有经济学内容就是对此的解释。
芭蕉读后感(必备10篇)
下文是工作总结之家的编辑为你精心梳理的“芭蕉读后感”系列主题，希望能对你产生积极影响。特别是在阅读了作者的著作后，感受颇深。读完作者的书之后，我有很多的思考和得到的东西，希望你在读后也能反思书中的精髓，平常有哪些作品读后感呢？下面的内容仅供你参考，请根据自身情况做出充足的判断和评估！
芭蕉读后感 篇1
《芭蕉》写的是一些同学在校园里栽了一棵芭蕉树，等到芭蕉树结果时，同学们就采下丰硕的果实。后来，芭蕉树越来越老，越来越憔悴了，同学们告诉老师芭蕉树快死了，老师说那是因为芭蕉树把它的养分全部输给了小芭蕉。
我们的老师就像老芭蕉树，我们就是小芭蕉。
我们身边也有许许多多像老芭蕉树一样的老师，他们孜孜不倦地把知识输送给我们，用毕生的心血来哺育我们这些小芭蕉，自己慢慢变老却无怨无悔。可是，有时候我们却像被宠坏了的孩子一样惹老师生气，气坏了老师自己还浑然不觉，该玩照样玩，该闹照样闹，现在想起来真是很后悔。记得有一次我们早读时，好一会儿了还没有一个人读书，当班主任梁老师推门进来时，我们才赶快拿起课本开始读。梁老师看到我们这个样子非常失望，也非常生气，但她什么也没说，只是语重心长地给我们讲道理。当时梁老师的脸色很不好，下课后趴到桌子上休息了好一会儿，但我们却没在意，跑到外面又说又笑。后来才听说，梁老师那天病得很厉害。想想我们是多么冷漠呀，一点儿也不懂得关心老师，特别是读了《芭蕉》以后，我更加感到自责，我要对老师郑重地说一声：对不起。
老师，多好听的名字呀，他们日日夜夜都在为我们这些小芭蕉们操劳，像蜡烛一样燃烧了自己，却照亮了我们。从现在开始，我们一定要好好学习，决不辜负老师对我们的殷切期望。我们还要尊重老师、理解老师、关心老师，就像他们爱我们一样去爱他们。
小作者虽语言稚嫩，但情感自然而真挚，难能可贵
芭蕉读后感 篇2
《老芭蕉与小芭蕉》读后感
郑惠文
我读了老芭蕉与小芭蕉这篇文章后，我被老芭蕉的精神深深感动了。这篇文章说了一件这样事：
老师带着同学来到校园里载了一棵芭蕉苗。秋天到了，老芭蕉已经憔悴了，不久长出了
一株小芭蕉。小芭蕉越长越精神，而老芭蕉越来越憔悴，最后枯萎了。
这篇文章让我意识到，老芭蕉为了让小芭蕉茁壮成长，牺牲了自己的生命。植物竟然能为了自己的孩子，不惜牺牲自己的生命，让我深深地感动。
在生活中，这样的例子也很多。例如有一次，我在同步阅读上看了一篇文章。这篇文章说了一个母亲的孩子被死神给抢走了。但是，这个母亲没有放弃，为了找到她的孩子，她把自己的一切都给了别人，不求别的，只求自己的孩子活下来。还有一次，我在报纸上看见一个发生在一个母亲身上的一件事。一个母亲和她的孩子因为没有饭吃，肚子很饿，那孩子因为饿而哭泣。母亲就把自己身上的血喂给孩子喝。这些故事太感人了，我阅读的时候泪水总是止不住流了下来。
我深信，母爱是天底下最真挚最伟大的爱。
芭蕉读后感 篇3
今天，我读了《三借芭蕉扇》，印象特别深刻的是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢？“孙悟空变成一个小虫儿，从门缝钻进去，钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝，孙悟空编纂到她肚子里，拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。“悟空又假变牛魔王，铁扇公主不辨真假，把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。第三回是牛魔王自己摇身一变，变成了猪八戒，又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去。
“三借”是孙悟空的行为，而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主，牛魔王他们之间相互的“骗”。那么，为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢？而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢？为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢？这就是因为他们于是没有多动脑筋，没有多想个“为什么”。
试想，铁扇公主对孙悟空恨之不及，怎么可能吃了点苦的，就非常“爽快”地把扇子交出来呢？孙悟空没有多想。牛魔王一直在外鬼混，久久不归，怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢？而铁扇公主却不曾怀疑。孙悟空在骗到扇子后，有些得意忘形，竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒，不加考虑地将扇子眼前的这个师弟，真是粗心之极！
在现实生活中，也常常有一些人受骗上当，那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对，轻易地相信了对方。这个故事给了大家一个启示：多长个心眼，多想几个为什么，特别是在你洋洋自得和遇到困难之际，不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候，乘虚而入。
芭蕉读后感 篇4
暑假里，我认真阅读了四大名著之一《西游记》。其中，令我深有感触的一个故事是孙悟空三借芭蕉扇。
这个故事的主要内容是：唐僧师徒在路过火焰山时，看见火焰山上的熊熊烈火如同一只凶猛的巨兽喷吐著火焰，周围一片炽热，土地被烤的焦黑，村民们痛苦地呻吟著，一颗颗豆大的汗珠从脸上滴到地上；庄稼们一个个面无生机，脸是黑色的，个个都耷拉著脑袋？？孙悟空看到这，下定决心，一定要帮村民解决这些问题。接著，他又打听到，只有牛魔王的芭蕉扇才能灭掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孙悟空靠著他的聪明才智，冒著生命危险与牛魔王斗智斗勇，终于在第三次才将芭蕉扇借了回来，解除了火焰山上的熊熊烈火，让老百姓过上了太平的日子。 读了这个故事，使我深有感触的是孙悟空的耐心。孙悟空每次去借芭蕉扇的时候都会遇到种种困难，可是他不放弃，坚持不懈。用他那超凡的耐心在第三次终于借到了芭蕉扇。我们在学习的时候也要有耐心，遇到困难不能急躁，要多想一想，结果肯定会出来的。
孙悟空的聪明才智也值得我们学习，正是他第三次运用了自己的聪明才智，与牛魔王机智地斗争，才让牛魔王借给他芭蕉扇。在我们学习的时候，也要运用聪明才智，遇到不会的地方，换一种方法，一条路走不通时，往往会有更多通向成功的道路。我们不妨试一试其它的道路。 孙悟空那为民著想的精神更值得我们学习。他为了老百姓不再受到火焰山上的高温，冒著生命危险去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二话不说就到了火焰山，用芭蕉扇灭火，同时还承受著高温。最后终于艰难
地灭掉火，使老百姓过上了太平的日子。由此我想，如果每个人都为民著想，那天下会多么太平呀！
少年智则国智，少年强则国强，我们是祖国的接班人。现在，我们应该好好学习，天天向上。等长大以后回报祖国，用所有的聪明才智为祖国做出应有的贡献。
芭蕉读后感 篇5
五一期间，我重温了一遍家喻户晓的《西游记》，其中《三借芭蕉扇》一段让我尤为喜爱。
《三借芭蕉扇》主要写了唐僧师徒四人走到了火焰山附近，这里燃烧着熊熊大火，村民民不聊生。孙悟空听村民说，附近有一个铁扇公主，有一把芭蕉扇，能扇万物。孙悟空和铁扇公主斗智斗勇，三借芭蕉扇，第三次终于把芭蕉扇来了，两三下扇灭了大火，村民们的生活变得好了起来。
其中，第三次借扇的经历最为精彩。经过前两次的失败后，孙悟空的警惕性变高了，他摇身一变，变成铁扇公主的夫君“牛魔王”。假牛魔王对铁扇公主说了好多好话，终于把扇子骗了过来，不料他正背着扇子往回走，就碰到了真的牛魔王，于是孙悟空和牛魔王展开了一场惊心动魄的战斗。在八戒和沙僧的帮助下，孙悟空打败了牛魔王，用芭蕉扇扇灭了火焰山上的大火。村民的生活变好了，孙悟空一行人也还回芭蕉扇继续向西走。
孙悟空坚持不懈的精神值得我们学习。他前两次借扇子都失败了，可他并没有因此而放弃。再看我，我答应爸爸每天和他去跑步，可刚跑了两天，我就觉得太累放弃了。以后我要向孙悟空学习，做事情要坚持不懈。
孙悟空善于思考的品质值得我学习，面对困难，他总能想出各种办法来应对。我平时一遇到难题就放在那里不写，等着老师讲答案，不肯动脑子思考。我要向孙悟空学习，在学习的过程中勤于思考。
同时，我也要向孙悟空学习他为人着想的精神，他本来可以绕过火焰山，可他为了帮助当地的村民，让他们过得更好，才去三借芭蕉扇。我十分敬佩他这种精神。
读了《三借芭蕉扇》，我学到了很多知识，明白了很多道理，真是受益匪浅。
芭蕉读后感 篇6
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山，可火焰山里都是火，环境及其卑劣，要翻过这座火焰老虎必必要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭，因而，孙悟空就去向铁扇公主要扇子，却拿了一把假的第二次又去了，此次他变成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王变的猪八戒骗走了，最后，孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒四人继续向西边走去，三借芭蕉扇的读后感?。
孙悟空的英勇是可见的，英勇是人人都应弄有的，我们都要英勇的去面对任何一件事情，英勇地去挑战自我灰或人。花木兰是古代的一名女英雄，在那个期间北方常常发生战争，有一次朝廷下达了紧－读后感征兵的文书，花木兰看到上面有父亲的名字，很焦－读后感，因为父亲大哥多病，弟弟又小没有男的去当兵，这时候，花木兰想到自己理应为国家分忧，她说服了家人，女扮男装，要替父参军，她披上了战袍，跨上骏马，渡黄河，过燕山，来到火线，她在战场上英勇善战，并且交战多年，为国家立下了赫赫军功，读后感《三借芭蕉扇的读后感?》。花木兰本是一名文静俊美的姑娘，但她还是英勇地上战场杀敌。
我本来长短常怯懦，只要天一黑，我就很害怕，还记得那时候我害怕时的景象，夏夜的风轻轻地刮着，窗帘被刮了起来，睡在床汕9依υ害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈，说又妖怪，现在的我已变英勇了，不再像之前一样怯懦如鼠，那些奇特的幻觉也就没有了。
英勇是每个人必备的本质，只有英勇才能让我们英勇地向前走。不管多困难，多艰辛，也会挺过去的。英勇令人坚强，令人强大，令人幸福…任何人都不能不英勇，因为勇气是战胜所有困难的唯一体式格局。
芭蕉读后感 篇7
我读过许多书：《三国演义》、《水浒传》、《假如给我三天光明》......但我最喜欢《西游记》，尤其是《三打白骨精》的情节让我印象深刻。
白骨精诡计多端，为了吃到唐僧肉，先后变成女子、老婆婆和老公公去讨好、蒙蔽唐僧。紧要关头，孙悟空识破了白骨精的诡计，最后打死了白骨精。唐僧被白骨精蒙蔽了双眼，不分青红皂白，念起了紧箍咒，最后不分是非，一气之下，把孙悟空赶走了。
读到这里，我既高兴又难过，高兴的是孙悟空终于把白骨精打死了。难过的是唐僧竟然误会孙悟空，还把他赶走了。
唐僧和善、慈悲，但遇到事情，不去探明真相，常常被表面现象所蒙骗，令人担忧，也让人气愤。那一刻，我想到了我曾经亲身经历的一件事。那天天气特别好，鸟儿叫，花儿笑，到处生机盎然。放学了，我背着书包蹦蹦跳跳地走在回家的路上。走着走着，我听见小狗“汪汪”的叫声，跑过去一看，原来是一只黄色的小狗，毛茸茸的，饿得没有精神了，慌慌张张的。是谁家走丢的小狗呢？于是，我一边拿出火腿肠喂它，一边找丢狗的主人，最后没找到主人，就只好把小狗抱回了家。
晚上，小狗的主人来到我家，一进门，说我故意偷了他家的狗。我连忙去解释，虽然最后说清了事情的来龙去脉，但我还是很伤心。小狗的主人不了解事情的真相，就把“偷”字扣在我头上，武断做决定，难道不也和唐僧一样吗？
《三打白骨精》使我更加明白了：凡事都要去探真伪，不能只相信看到的或者听到的，不能被表面现象所蒙骗，要擦亮眼睛，让真相、正义之光洒满人间。（张艺琳）
芭蕉读后感 篇8
已经到了深秋季节，可是唐僧他们仍在走着。有一天，他们来到了火焰山，那山离这六十里远，往西去非经过它不可。在这西南方，有座翠云山，山上有个芭蕉洞，洞内有柄芭蕉扇，是个宝贝。悟空一听，说:“这样太麻烦了，我直接带你们飞过去。”可唐僧却说:“不行，我们要凭自己的力量，不能飞。”
于是，悟空就去借芭蕉扇，他一来到芭蕉洞就发现罗刹女拿着宝剑在等他了，原来是罗刹女在管理芭蕉扇，罗刹女说:“只要你能让我砍你几箭，我就把扇子借给你。”悟空说了声好就把头伸过去，可罗刹女见砍不死悟空，便想耍赖，但又想悟空武艺高强，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五万里外，灵吉菩萨出现了，给了悟空一粒定风丹，这下罗刹女的扇子不灵了。就跑回了洞中，可没想到悟空变成了一只小虫子，飞到了罗刹女的肚子里，逼罗刹女交出扇子，罗刹女没有办法，就拿了一把假的扇子，让悟空越扇火越大。
忽然，土地神出现了，他说:“要想过火焰山，就得去找牛魔王。”说完就走了。于是悟空就去找牛魔王，但牛魔王根本不理他，自己回去喝酒了。悟空见牛魔王不理自己，就自己变成牛魔王的样子，骗走了扇子。牛魔王回来以后发现扇子被偷，于是就用悟空的办法，变成猪八戒的模样，又把扇子拿了回来，后来真的猪八戒来了，他们俩一起又把芭蕉扇抢了过来。他们一起回到唐僧那里，用芭蕉扇一扇，就下了一场非常大的雨，火也熄灭了。最后，他们一起过了火焰山。
芭蕉读后感 篇9
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山，可火焰山里都是火，环境及其卑劣，要翻过这座火焰老虎必必要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭，因而，孙悟空就去向铁扇公主要扇子，却拿了一把假的第二次又去了，此次他变成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王变的猪八戒骗走了，最后，孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的英勇是可见的，英勇是人人都应弄有的，我们都要英勇的去面对任何一件事情，英勇地去挑战自我灰或人。花木兰是古代的一名女英雄，在那个期间北方常常发生战争，有一次朝廷下达了征兵的文书，花木兰看到上面有父亲的名字，因为父亲大哥多病，弟弟又小没有男的去当兵，这时候，花木兰想到自己理应为国家分忧，她说服了家人，女扮男装，要替父参军，她披上了战袍，跨上骏马，渡黄河，过燕山，来到火线，她在战场上英勇善战，并且交战多年，为国家立下了赫赫军功。花木兰本是一名文静俊美的姑娘，但她还是英勇地上战场杀敌。
我本来长短常怯懦，只要天一黑，我就很害怕，还记得那时候我害怕时的景象，夏夜的风轻轻地刮着，窗帘被刮了起来，睡在床害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈，说又妖怪，现在的我已变英勇了，不再像之前一样怯懦如鼠，那些奇特的幻觉也就没有了。
英勇是每个人必备的本质，只有英勇才能让我们英勇地向前走。不管多困难，多艰辛，也会挺过去的。英勇令人坚强，令人强大，令人幸福…任何人都不能不英勇，因为勇气是战胜所有困难的唯一体式格局。
芭蕉读后感 篇10
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。比如说， 《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
2023故宫读后感(必备10篇)
当我们从作者的作品中的一个小情节中获得启示时，写一篇读后感时，要选择感受最深的一点，用简洁的句子明确表达出来。如果感到迷茫，可以看看“故宫读后感”，也许会有所帮助。如果您想了解更多关于这个话题的细节，请关注我们的网站！
故宫读后感 篇1
从小学课本就开始了解故宫——这辉煌的紫禁城，但一直到大学都没机会去看一下。今年国庆，一个人坐着火车说去就去了。虽然一路上各种辛酸各种累，但看到来到北京，看到了多年来只能在课本和电视屏幕里看到的真正的故宫，真的值了！
紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。
紫禁城城南北长961米，东西宽753米，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10米的城墙和宽52米的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。
故宫是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。 太和殿俗称“金銮殿”，是明清两代北京宫城内最高大的建筑， 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。
乾清宫是后三宫的主要大殿，高20米，宫外形为面阔九开间，左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。
整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。所以说，在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。
虽然御花园没有我想象的那么大，但走在里面，你感受到的是几百年前皇帝皇妃侍从闲荡嬉戏的场景，真的有回到古代的感觉。摸着那些古老的石块，闭上眼睛也是感觉自己要穿越了。故宫博物院的文物其实并不是很多，最主要的文物就是这些建筑了，但正是这些被磨得残缺不堪的地砖，磨得像铜镜一样的铜器，已经损耗的石栏杆等，体现出了历史的厚重感，仿佛就是皇宫侍卫从身边走过的感觉。
有句老话叫“百闻不如一见”，说得真是没错。有时旅行并不是说要玩的多开心，其实能够真正身临到历史文物遗产中，才能真正感受到历史文化的内涵和感染力。
故宫读后感 篇2
20xx年，一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片在网络上火起来。它所反映的正是当年全国两会的政府工作中首次提出的“工匠精神”。这是一部讲述一群年轻的文物修复师在老一辈工匠的带领下，在故宫修文物的故事。它近距离展示文物修复专家的内心世界和日常生活，完整梳理了中国文物修复的历史潮流。随着故事的一步步展开，我看到了工匠们对自己负责的作品精雕细琢，精益求精，力求完美。从他们身上，我看到了耐心，专注，坚持，专业，敬业以及严谨的态度。他们身上闪耀着工匠精神。
工匠精神的核心，体现在影片里的是耐心。在当今这个浮躁的社会，安静是非常可贵的。在纪录片中，没有复杂的人际关系，没有华丽的台词，有的是修复师傅们不断地敲敲打打，反反复复地推敲尝试，以及偶尔的只言片语。其中，吸引我关注的是那一份世人少有的耐心，工作时的安静，简单与专注。因为在我的生活中，正是缺少那份耐心。并非力求完美的作风，一次次的“差不多”了事，随随便便、马马虎虎的态度，无一不处处困扰我，阻碍我。都说“成功在于细节”，可我在纪录片中感受到了成功最终决定于耐心。我想，如果我要改变自己这种现状，还是要从培养耐心开始吧。
纪录片中的修复师王津说：主要还得喜欢它。这句话，引起了我的思考：具备工匠精神的基石是什么？应该就是你要热爱你所做的事。小时候，在妈妈的逼迫下选择学电子琴这门乐器，虽说在家长的督促下哭哭闹闹地练习，可是却不见长进。最后还把妈妈气病了。一年时间过去了，妈妈带我去琴行来选一门自己喜欢的乐器学，年幼的我可偏偏选了一门不简单的乐器——琵琶来学。自己选的，再苦再难也得坚持啊。慢慢的，随着弹出曲子的日益动听我也深深喜欢上了这门乐器。现在想来若非真心喜欢，自己可能会半途而废吧。因为喜欢所以坚持。“兴趣是最好的老师”这句话真是对的！
看完纪录片，我想，无论是工匠精神，还是修复技艺都是需要传承的。老一辈的人依靠信仰，将修复文物的手艺传到这一辈年轻人手里。正因为有这样的传承，我们，乃至以后的人，才能看到多少年前历史上中国的样子。传承，我想不仅仅是一种高大上的说法，更是要落实到行动中。让我们读懂工匠精神，将它们渗透到自己生活中，潜移默化地影响着身边的人，也许这也是一种传承。
古代诗人韩愈曾经说过：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”。在生活中，我们虽然无法做到拥有修复师的技艺与成就，却可以将手头的工作做得更加细致，踏踏实实地将事情做好，以工匠精神要求自己。这样的生活会更美好！国家的未来也会更美好！
故宫读后感 篇3
文物其实跟人是一样的，你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值，很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他上面已经把自己也融入到里头。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。
故宫读后感 篇4
萧寒主编的《我在故宫修文物》，为读者分享了12位顶级文物修复师的人生履历。他们在日复一日看似平淡的日子里，用自己的生命延续着文物的生命。读过此书，自己的心也静了下来。
修复大师分别从事钟表、铜器、摹画、裱画、木器、漆器等6个不同类别的工作，读来感受到的是他们共同的气质。
沉静似水。
心是沉静的。修文物的第一条规矩就是要守住寂寞。裱画组的头3个月练刮纸;篆刻组的写一年篆字后才能动刀。无论哪个类别，来到这里的人都要先磨性子、静下心来，这里最大的基本功就是耐心。
生命是沉静的。这边就像一片净土，状态很纯粹，没有人去强调名利，大家更尊重的还是专业上的含金量。“择一事、终一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打扰。陶行知先生讲，“人生为一大事来，做一大事去”。冯忠莲跨越十八年完成《清明上河图》的临摹，技术与生命的巅峰都用来临摹一幅画，从数量上看少得可怜，但她艺术生命的质量辉煌得惊人。
心存敬畏。
敬畏，是因为珍惜文物一代代传下来不容易，懂得它们的价值，视它们为生命，也明白自己修复的责任有多重。
职业的敬畏与谦恭渗透了他们，变成生命底色的一部分，对待工作极端认真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工宁存故物”。
讲究传承。
文物修复技艺是师父带徒弟，一代又一代传承。传承制对传统技艺的保护是有优势的，传统技艺里好多东西是难以描述的、只可意会的。每位师父只教一到两名徒弟，徒弟跟师父长期朝夕相处，耳濡目染，慢慢地悟，渐入佳境。这种关系是维系一生的，即使师徒这个形式化的东西不存在了，师父也会时刻关心、毫无保留地持续分享经验。徒弟也尊重师父，青铜修复专家王有亮52岁了，依然经常提起他的师父，自己手艺的源头。这种“重教”与“尊师”，是技艺的传承，更是精神的传承。
向往那种纯净……
故宫读后感 篇5
刚看完第一集，对着这样一部基调平和的片子，我看完居然很感动。
我向来不喜欢这些文物，觉得它们硬生生、冷冰冰，但是看完后这种看法有了改变。每一件文物流传到现在经过了几百年的时光，这几百年里它们的所有者不断在变化，它们见证了朝代更迭、世界变幻，它们身上凝结的是历史变迁，是古老的故事。而修复它们的专家，有的从16岁就进故宫当学徒，到现在五十几岁快要退休，一辈子都献给了这些文物。
有一位修钟表的老师傅，可能一年才能修复一件大型的时钟，但是那些会动的生动的时钟，修复好了也只是在刚展出的时候有机会向观众表演它们的精妙，过后就静静地躺在橱窗里不再动惮，老师傅觉得挺遗憾的。
也有一位修复唐三彩的师傅，他说人生还有好多事情没有做，退休以后第一件事是想换一辆越野车，还想去跳伞。本以为他们天天和这些老古董打交道，应该喜欢些安静的东西，没想到他想做的事情还挺疯狂。
这种一辈子做好一件事的匠人精神传承了下来，年轻一代有了更高学历，佩戴着谷歌眼镜延续了他们的技艺和精神。当一位中央美院毕业的研究生修复师骑着自行车从空无一人的故宫里穿行而过时，这种古老和现代的交汇更加让人动容。
编后语：这不是一部严肃的科普纪录片，看似是讲文物修复的事情，其实讲的是一群外人眼中神秘的文物修复者的故事，不仅跟以往说故宫的纪录片不一样，而且跟央视其他的纪录片相比，都显得不那么的臃肿，甚至有些片段相当的萌。值得大家收看！
故宫读后感 篇6
学生看了故宫100观后感
近日，我有幸参观了北京的故宫博物院。故宫被誉为中国古代宫殿建筑的珍品，也是世界文化遗产中的一颗明珠。这次参观让我对中国古代文化有了更深入的了解，让我感受到了博大精深的中国历史。
一进入故宫，我就被宏伟的建筑所震撼。那些建筑高大、庄严、雄伟，保持着明清时期的风貌。每一座殿宇都有着独特的形式和含义，深深印在我的脑海里。其中最让我印象深刻的是午门和乾清宫。午门是故宫的主要入口，门楼上镶嵌着五个闪亮的金色大钮，象征着皇帝的尊贵地位。乾清宫是乾隆皇帝的寝宫，它的卧室实在令人艳羡。屋子里的摆设非常典雅，而我们所用的家具和摆设简直不可同日而语。
在故宫的长廊中，我还看到了许多精美的画作。其中最有名的当属清代画家顾恺之的《清明上河图》。这幅画描绘了宋代开封城市繁荣状况，有上千个人物形象，描绘了当时百姓的生活场景，让人仿佛回到那个繁荣富庶的时代。此外，还有许多有名的字画和瓷器艺术品，在故宫中展出，给人以非凡的视觉享受。
除了建筑和艺术品，故宫还保留了大量的历史文物。在参观过程中，我看到了历代皇帝的衣物和饰品、武器和战马、乐器和瓷器等。这些文物无不展示着中国古代文化的瑰宝，让我对中国古代社会的风貌有了更直观的认识。更令人惊叹的是，这些珍贵文物得以完好地保存至今，真是不可多得的奇迹。
参观故宫还有一个好处是它能够激发我们对历史的好奇心。通过参观，我们可以亲身感受中国古代封建社会的厚重历史。我们不仅可以了解古代建筑、艺术和生活方式，还可以更好地了解我们祖先的努力和智慧。这也使我更加自豪地成为中国人。
总的来说，故宫给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一座美丽的建筑，更是中国古代文化的一部分。故宫的参观让我受益匪浅，让我更加珍视中华文化的瑰宝，更加热爱自己的国家。我将永远保持对历史的敬畏之心，并用自己的行动传承和弘扬中华民族的传统文化。
故宫读后感 篇7
最近一款文化创新类综艺节目《上新了・故宫》火爆起来，首播数据就显示：电视，网络双平台第一！电视端收视率全国第一！网络端热度全网第一！取得了不同凡响的热议和好评。
这是一款将拥有6历史的故宫与现代科技及流行元素相结合，开创展现出一种具有时代性、时尚性、新颖性、文化性的节目产品。故宫是世界上最大规模的古代宫殿建筑群，是世界上收藏中国文化藏品最多的宝库，是全世界参观人数最多的博物馆，故宫是世界宝贵的文化物质遗产，故宫文化是中华优秀的传统文化，故宫是古人留给我们宝贵的物质文化遗产，集结古人伟大的智慧与才能，让我们深深地折服和吸引。
是故宫走出舒适区的一年，也是这个顶级文化IP持续爆发的一年。故宫勇敢的走出了自己的舒适区，将自己创造性转化，创新性发展，开创设计出多种具有创意新颖的产品，从综艺《上新了・故宫》、故宫口红、文创周边到围绕《千里江山图》开发出来的手游《绘真・妙笔千山》，以及众筹期间出售20万册的《迷宫・如意琳琅图籍》（一款线上线下融合的解谜游戏），故宫也变得时尚，流行，鲜活起来，故宫活的越来越年轻了。《上新了・故宫》由知名艺人带我们探索领略到故宫的百年禁地，将乾隆花园、倦勤斋、畅音阁、符望阁等首次现身荧屏，展现在世人面前。艺人每一期在故宫内寻找文创元素和灵感，并设计创新出一款非常具有故宫文化特色的文创产品。这是故宫一次大胆的尝试和突破；这是故宫的一种创新与发展；这是故宫及其文化元素在现代文娱，商业领域的一次集中爆发。在，故宫的文创销售收入达15亿元，超过1500多家A股上市公司的收入，在故宫又出了一次又一次爆款文创产品。
将故宫文化再现，让我们感受学习中华优秀的传统文化，感受其博大精深、聪颖智慧、意境美感，真的能让我们一次又一次的惊叹折服感动。古人能给我们留下这些优秀的传统文化，这些文物古迹，我们是多么的幸运和幸福。《上新了・故宫》用一只乖巧可爱，憨厚听话的萌猫（加菲猫）作为故事引线主角，再一次用流行元素猫元素吸引观众眼球，博得观众喜欢，因为现在越来越多年轻人喜欢猫，吸猫，这有巨大的流量。
文化传媒创作和产业的融合，将是未来发展的大趋势。将优秀的传统文化与现代科技，时代流行元素完美融合，开创出这一种具有时代性、时尚性、新颖性、文化性的模式和产品，让其既具有承载着核心文化内涵，又包裹着现代时尚性的元素，给人们一种耳目一新，震撼的感觉，激发出人们学习感受优秀文化之心。近几年陆续有一些优秀的产品节目，比如《中华好诗词》《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》《上新了・故宫》等等，这都是文化的创新与发展，我们需要更多这样的好作品。
中央名族大学副教授蒙曼老师说过：“中国人的诗心一直都在，但需要被激活而已”。我想补充的是：中国人的文化之心一直都在，不仅仅是诗词之心，对中华优秀的传统文化学习感受，传承发扬之心一直都在，只是需要被激活而已。一旦被激活，那将是一场文化盛宴和文化复兴。
故宫读后感 篇8
这群神秘又发光的人。明明手中每天都在穿过千年；但当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着“御猫”时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走近，想走进。
旺盛生命力，他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定的相知。
3集实在不过瘾，想必只是皮毛。但也足够撩拨很多人为之着迷，艳羡。慢慢意识到他们在怎样生活，谁在守护着故宫，故宫又因何在传承。
故宫读后感 篇9
故宫对于我们来说并不陌生，除了在电视中经常见到之外，相信大多数人都曾亲自走进故宫参观。尽管我也曾经去过故宫，但是因为都是以游玩的目的，没能真正认真的参观过，所以也借这次近代史课程的实践活动，我又一次去了故宫，而此次去参观真的也得到了很多新的收获，对于故宫也有了新的更深的了解。
众所周知故宫旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，历经24个皇帝。故宫是从公元1406年明代永乐帝开始修建，因而它的第一个主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣统皇帝溥仪。
带着敬畏的心情从故宫的北门进入故宫，看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。同时也让我深刻体会到古代劳动人民的丰富的想象力和创造力。
因为参观的过程中，我们大多都只能在宫殿的外面参观，而不能进入其中，所以我也观察到故宫的窗户设计的十分紧密，据说站在高山上看故宫，根本看不到一个窗户，是为了防止刺客找路，可见紫禁城的防守十分的严密。
故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，长宽比例9：5，寓意“九五之尊”。太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。
在东西六宫中，我想提及一下储秀宫，慈禧在储秀宫居住时曾经大肆修缮过，使它成为了东西六宫中最奢华的宫殿。
走在故宫中，仿佛真的能看到大臣朝拜，妃嫔相见，更朝换代的场景，想象着这些，使我不由得感叹故宫留存的巨大历史意义，是它的存在才让后人能身临其境，对于古代帝王的生活有了更具体的了解，可谓有据可查。
故宫有四个门，其中后门是“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门，也正是我们进入故宫的门。
期间我看到了大门前有两个铁缸，开始在想是干什么用的，后来才知道是防火的，里面盛满了水。冬季为防止缸内的水结冰，还在四周垫上棉被，下面用炭火烧烤。由此也看到了古代人防患的意识。
由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要半天的时间，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。
故宫读后感 篇10
永远的故宫
在选修课中外建筑赏析课上，老师介绍了汉族建筑之精华—故宫，为了让我们更全面的了解故宫，给我们播放了大型纪录片《故宫》。《故宫》是一部非常优秀的纪录片，总共12集，分别从12个不同的角度介绍了故宫的特色。
在系列纪录片《故宫》中，第二集盛世的脊梁给我留下了深刻的印象。故宫又称紫禁城。我对紫禁城的第一印象是，深红色的高砖墙，金黄色的硫磺硫璃瓦，宫殿的棱角升天，图案统一，设计整洁，大道宽敞，高水平的御梁象征着封建等级制度。
盛世的屋脊这一集主要讲述了紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代，当时间留在十八世纪时，中国封建社会最后的文明辉煌，在乾隆年间宫廷建筑、皇家园林的改扩建中达到鼎盛，奠定了故宫建筑群的最终布局。
纪录片《故宫》开篇以倒叙的方式翻开了故宫已然泛黄的扉页，鲜红的故宫二字映衬于黄底的建筑之上，将故宫浓浓的历史味勾勒的淋漓尽致。乌云滚滚而来，沉淀了厚重的历史感。从下往上，镜头延伸出巍峨的紫禁城，放大到全景，历史似乎被层层撞击。开篇画面黑云压际，让人心生不安，一定程度上带动了观众的情绪，将朝代更替的紧迫与压抑全身心的再现。
公元1644年农历8月，镜头推向浩浩荡荡的一群人，一个六岁的男孩和他的母亲一起，在随从队伍的陪伴下，从盛京老家向北京进发。这个男孩的名字叫福临。他是清朝顺治皇帝。他的目的地是他们在北京的新家：紫禁城。
镜头慢慢聚焦在福临身上。透过他的眼睛，我们可以看到高达37.95米的紫禁城大门。可以想象，对于6岁的顺治皇帝来说，他以前从未见过的那座高达的城门，一定给他留下了新的深刻印象。穿过子午门，紫禁城的真面目出现在顺治皇帝面前。
深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是这座宫殿最引人注目的特征，而这绵延一片的红色和金色也使紫禁城与周边的建筑完全区分开来。
紫禁城的建筑分为两部分，前半部分是与政府打交道和举行重大礼仪活动的地方，称为前朝。后半部分是皇帝处理日常事务和妃嫔生活的地方。它被称为内院。顺治二年，中轴线上的宫殿相继修复并更名。
从此，紫禁城的匾额上出现了满文。
和前朝相对内廷，它包括皇帝皇后居住的后三宫，它们分别是乾清宫与坤宁宫和交泰殿，妃子们居住的东西六宫和皇子们生活的乾东西五所。而在明代，坤宁宫是皇后的寝宫。到了清代，宫殿的内部装饰发生了很大变化，成为中轴线上最具满族特色的宫殿。
1856年，随着婴儿的啼哭，女人的命运发生了改变。她就是后来统治中国四十八年的慈禧太后。慈禧花了很多钱来修缮她在皇宫的第一处住所——朱秀宫。储秀宫的庭院陈设中有龙，这是东西方六宫中惟一的一个例子。
养心殿也由雍正皇帝决定，在紫禁城中的地位越来越重要。
从雍正皇帝开始，到清王朝灭亡，清朝有八个皇帝把养心殿作为生活起居和处理政务的地方。在这里，留下了他们各自不同的生活印记。
一座小小的宫殿见证了一个王朝从盛到衰的历史。从明朝永乐年间到清朝乾隆年间，紫禁城历经三百多年的建设、重建和修缮，终于达到了今天的样子。而在紫禁城中演绎的历史，还将波澜壮阔地延续下去。
一场浩浩荡荡，历时三百年的运动暂告了一个段落，却给今天的我们留下一笔无比宝贵的财富。这集的《故宫》，在几位皇帝的带领之下，我们了解了故宫的修建、改建和修缮的过程，令人心生赞叹和敬畏。
故宫，既古老，又新鲜。故宫，承载历史，创造未来。故宫，汉族建筑之精华，永远的故宫。
科学探索者读后感(必备10篇)
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么如何写好我们需要的心得体会呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“科学探索者读后感(必备10篇)”，欢迎分享给你的朋友！
科学探索者读后感 篇1
在这个春假，我看了《科学探索者》系列中的细胞与遗传。这本书给了我很大的启发。
通过这本书，我了解到细胞最外层是细胞壁，深入后则是细胞膜，细胞膜里面分为细胞核和细胞质，细胞核分为核膜、染色质、核仁；细胞质中则含有线粒体、内质网、核糖体、高尔基体、叶绿体、液泡、溶酶体。这些都是我以前不了解或或不知道或了解不深入的。而这本书详细、透彻、科学的为我们讲解了每一个细胞部位的功能和作用。还详细介绍了光合作用、呼吸作用、细胞分裂。
这本书还详细的讲述了遗传，让我知道了遗传分为显性和隐性，基因在遗传时，会发生突变，突变可以分为三种：有害、有益、无害无益。而遗传，有1/4的几率为隐性基因，有3/4的几率为显性基因。遗传病有1/4的几率出现，大部分遗传病出现在男性身上，女性一般为携带者。而生男孩和生女孩的几率一样大。而突变一般竞争、环境选择、环境变化。而大部分生物的祖先都是相同的。
看了《科学探索者》系列中的细胞与遗传，它让我了解了以前不了解或或不知道或了解不深入的。
科学探索者读后感 篇2
这个长假，妈妈从网上买了一套对我的科学很有帮助的书《科学探索者》，其中我最感兴趣的就是动物啦。
这本书详细地向我介绍了海绵动物、腔肠动物、节肢动物等各种类型的动物。每一章里还会有一小节将动物与数学、环境科学、地球科学、物理学联系起来。最后一章会讲到动物的行为、模式与技术设计。书中还会有跨学科探索、技术手册。整本书都有着丰富的图片和探索活动、相关的网站等。
其中我还仔细看了昆虫的变态方式。昆虫主要有两种变态：完全变态和渐变态。我在平时的课堂中，对昆虫变态没有太多的了解，也没有对变态进行分类，概念很模糊。作文而读了这本书后我对这方面有了准确的认识。我知道了完全变态方式和渐变态方式都要经历4个阶段：完全变态要经历受精卵，幼虫，蛹和成虫。渐变态要经历受精卵，若虫，大若虫和成虫。最主要的区别就是是否经历蛹这个阶段。书上说，萤火虫就是选择完全变态，蝗虫就是渐变态。
而这只是书中的一部分，仔细翻阅书，会发现书中有许多对动物行为、种类的分析，十分特别，它告诉了我与以往不同的知识。看来动物这一方面的知识真是相当的丰富有趣啊！
科学探索者读后感 篇3
读了《科学探索者》（动物篇），我大为惊奇。世界上的动物，竟然如此神奇。就拿鳄鱼和侏儒小猿做例子吧，雌性鳄鱼会将小鳄鱼含在嘴里，侏儒小猿的身体大约只有10厘米，体重仅为150克左右等等。本书还介绍了很多神奇的动物以及它们奇怪的举动。
本书是美国初中主流理科教材，图文并茂，里面配有清晰的彩色插图，书中的内容清楚地展现在我们眼前。而且每一章、每一单元、每一节后面都会有关键术语、知识要点等内容复习思考题，让我们有巩固和提高的余地。
书的前一部分是走进科学内容，它从科学家的事例入手，逐渐切入本书的主题之中。
这本书不仅向我介绍了动物的神奇与神秘，打开了我走进动物王国之门，更时刻提醒我，人虽然是地球的主人，但永远无法改变整个地球，我们一定要善待地球，善待动物，保护环境。
科学探索者读后感 篇4
我怀着好奇的心情，在这个充实的七天长假中看完了《科学探索者-天文学》这一本书。这本书使我增长了见识，走上了“搜寻彗星之家”和“火星之旅”。
这本书是“科学探索者”美国最权威的研究性学习教材，美国中学普遍选用的综合理科教材，也是新课标、新观念、新学法的最佳参考用书；书中主要讲述的是天文学知识，内容包括搜寻彗星之家、地球、月球和太阳、太阳系、恒星、星系和宇宙、火星之旅等。
其中详细介绍了珍妮·露正在观测的是太阳系中最远行星之外的天体，还发现了冥王星和其他大约3000个天体一起穿越太空行进，露和朱伊特将这些天体称为小冥王星群。
这本《科学探索者-天文学》深深地吸引我读了一篇又一篇，每一篇都有新的精彩、新的知识告诉我。在平时不愿主动去研究、又枯燥乏味的天文学顿时变得有趣起来。作者用简短的文字为我描述了一个又一个神奇的天体，使我受益匪浅。
书中所介绍的实验也是有趣的、令人能从中了解知识的，虽然很多实验因为没有道具和场地有限，无法亲自动手做一做，但看了它的讲解，也是学到了很多。这本书不仅令我走上了宇宙之行，也让我踏上了世界之旅。
《科学探索者-天文学》带给我的内容远远不止这些。宇宙是浩瀚无际、神秘莫测的，是需要人们一直探索与研究的。宇宙还有许多许多的未解之谜等待着我们解答，也许，有那么一天，我们将会是下一个珍妮、露博士。
科学探索者读后感 篇5
认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的科学探索者读后感，欢迎阅读与收藏。
体能够吸引钢铁一类的物质。它的两端吸引钢铁的能力最强，这两个部位叫做磁极。能够自有转动的磁体，例如悬吊这的磁针，磁静止时指南的那个磁极叫做南极，又叫S极;指北的那个磁极叫做北极，又叫N极。异名磁极相互吸引，同名磁极相互排斥.磁铁吸引铁、钴、镍等物质的性质称为磁性。磁铁两端磁性强的区域称为磁极，一端为北极(north因为英文北方的开头字母是N，所以又称N极)，一端为南极(South因为英文南方开头第一个字母是S，所以也称S极)。实验证明，同性磁极相互排斥，异性磁极相互吸引。
铁中有许多具有两个异性磁极的原磁体，在无外磁场作用时，这些原磁体排列紊乱，它们的磁性相互抵消，对外不显示磁性。当把铁靠近磁铁时，这些原磁体在磁铁的作用下，整齐地排列起来，使靠近磁铁的一端具有与磁铁极性相反的极性而相互吸引。这说明铁中由于原磁体的存在能够被磁铁所磁化。而铜、铝等金属是没有原磁体结构的，所以不能被磁铁所吸引。
什么是磁性简单说来，磁性是物质放在不均匀的磁场中会受到磁力的作用。在相同的不均匀磁场中，由单位质量的物质所受到的磁力方向和强度，来确定物质磁性的强弱。因为任何物质都具有磁性，所以任何物质在不均匀磁场中都会受到磁力的作用。
在磁极周围的空间中真正存在的不是磁力线，而是一种场，我们称之为磁常磁性物质的相互吸引等就是通过磁场进行的。我们知道，物质之间存在万有引力，它是一种引力常磁场与之类似，是一种布满磁极周围空间的.常磁场的强弱可以用假想的磁力线数量来表示，磁力线密的地方磁场强，磁力线疏的地方磁场弱。单位截面上穿过的磁力线数目称为磁通量密度。
运动的带电粒子在磁场中会受到一种称为洛仑兹(Lorentz)力作用。由同样带电粒子在不同磁场中所受到洛仑磁力的大小来确定磁场强度的高低。特斯拉是磁通密度的国际单位制单位。磁通密度是描述磁场的基本物理量，而磁场强度是描述磁场的辅助量。特斯拉(Tesla，N)(1886~1943)是克罗地亚裔美国电机工程师，曾发明变压器和交流电动机。
物质的磁性不但是普遍存在的，而且是多种多样的，并因此得到广泛的研究和应用。近自我们的身体和周边的物质，远至各种星体和星际中的物质，微观世界的原子、原子核和基本粒子，宏观世界的各种材料，都具有这样或那样的磁性。
世界上的物质究竟有多少种磁性呢一般说来，物质的磁性可以分为弱磁性和强磁性，再根据磁性的不同特点，弱磁性又分为抗磁性、顺磁性和反铁磁性，强磁性又分为铁磁性和亚铁磁性。这些都是宏观物质的原子中的电子产生的磁性，原子中的原子核也具有磁性，称为核磁性。但是核磁性只有电子磁性的约千分之一或更低，故一般讲物质磁性和原子磁性都主要考虑原子中的电子磁性。原子核的磁性很低是由于原子核的质量远高于电子的质量，而且原子核磁性在一定条件下仍有着重要的应用，例如现在医学上应用的核磁共振成像(也常称磁共振CT，CT是计算机化层析成像的英文名词的缩写)，便是应用氢原子核的磁性。
磁性材料可分为软磁性材料如铁和硬磁性材料如钢。
科学探索者读后感 篇6
今年暑假，我买了一套书，叫 《科学探索者》。这套书的内容有些深奥，有些内容连我都看不懂。但我天天捧着它，看得津津有味，连外出旅游时也要带上一本，为的是路上看。
这本书写下了许许多多的科学知识和许多与名人的对话。它的内容主要包括运动、水资源、声光、电磁、天文、化学、物理、环境。植物等。它带领我去探索科学的奥秘，做一个小小的科学探索者。
每册书的封面十分的好看。《运动、力与能量》的封面是一个巨大的摩天轮；《地球上的水》是一个小梯形的瀑布；《天文学》是八大行星中的土星和一颗卫星；《天气与气候》是城市上空划过夜幕的闪电，看到这些图面。我的脑袋里冒出了许多的问题；摩天轮为什么会转动？瀑布里的水会不会流完？八大行星怎样排列？闪电式怎样形成的？我立刻翻开书去寻找答案。
在书中，我知道；八大行星从内向外是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星排列的。我想到这些星球都包含数不清的奥秘。水星是离太阳最近的星球，上面的水都被蒸发了；金星是自东西转；所以金星上的太阳石西升东落；土星有一个美丽的光环，十分好看，看到这些内容，我真的是大开眼界，长大以后，我要制造空间探测器，去宇宙中的许许多多的星球中，探索它们的奥秘。
读了这套书。我感觉到了科学的奥秘真是无穷呀。
科学探索者读后感 篇7
在科学探究的产物触目皆是的世界，具有良好的科学素养是每个人必不可少的需要。每个人每一天都有不少事情需要运用科学知识作出适当决策。每人都需要有能力有见地的参加就涉及科学技术的重大问题而举行的公开讨论和辩论。每个人都应该有机会去领略一番因领悟和探明自然界的事理而可能产生的那种兴奋之情和自我满足感。如今有越来越多的工作需要高的技能，因而要求人们得会学习，会推理，会创造性思维，会做决策，会解决问题。了解科学，了解科学中的种种过程是掌握这类高级技能的一种根本性的途径。
美国《国家科学教育标准》就是向我们展示有良好科学素养的一国国民应该是什么样子。它对学生们在不同的年级段上需要知道些什么，懂得些什么以及能够做些什么才算有科学素养，作了简单的阐述。这部标准不仅仅要求把"学科学作为一种过程",作为学生们学习诸如观察，推断和实验等诸种能力的过程。学科学的中心环节是探究。科学探究指的是科学家们用以研究自然界并基于此中研究获得的证据提出种种解释的多种不同途径。科学探究也指的是学生们用以获取知识，领悟科学的思想观念，领悟科学家们研究自然界所用的方法而进行的各种活动。
科学教育采用的教学新方法必须能反映科学本身的实际搞法，强调把科学探究作为获取知识和认识世界的一种方法。只有当学生们经常参与积极的探究活动时才能实现本标准的预期目标。在童年阶段，孩子们的好奇心促使他们通过观察和摆弄周围环境中的常见物体和材料来探究世界。当孩子们开始解释世界时，他们进行比较，描述和分类。要想为解释和自然世界奠定主题知识基础，就需要在漫长的时间积累丰富的经验。年幼的孩子们把他们的经历，理解和想法都带到学校，教师为孩子们提供了继续探究的机会，让他们在目标集中的环境下与其他孩子们一道使用简单的工具（如放大镜和测量装置）进行探究。
在参与探究时，学生们要能描述物体和事件，能提出问题，能作出解释，能根据现有科学知识对所作解释加以检验，并且能把自己的看法和意思传达给别人。学生们得会自己提出假设，会运用判断思维和逻辑思维，会考虑可能的各种解释。这样做就可以把科学知识与推理和思维的技能结合起来，从而可以能动的获得对科学的理解。
低年级学生可以培养一些简单技能，例如如何观察，测量，切断，连接，开和关，倾倒液体，握持，打结和挂钩等。从一些简单的仪器开始，学生可以使用尺子来测量物体和材料的长度，高度和深度，用温度计测量体温，用钟表测量时间，用天平和弹簧秤测量重量，用放大镜观察物体和生命体，用显微镜观察植物，动物，岩石和其他材料的细部。孩子们还要为开展调查研究而学习使用计算机和计算器的技能。
学生在利用数据进行解释时要进行思考。即使是在低年级阶段，学生也应该学会什么可以作为证据，学会判断他们用来作出解释的那些数据和信息有什么优点。学生应该把他们的解释建立在观察结果的基础上；随着他们不断开发认知他们应能够把解释与描述区别开来，也就是说面对结果要找出原因，哟啊根据证据和逻辑论证确立因果关系，特别是，学生应该能够评价通过简单试验所获得的数据，对这些数据进行归纳总结并且对试验重点因果关系形成一个逻辑论点。学生在作出解释之后，他们会求助于知识和所得到的证据来支持他们的解释。学生应该根据科学知识，经验和他人的观察结果对其解释进行检验。
学生应该开始培养交流，批评和分析自己和同学的工作的能力。交流可以采用口头方式，图示方式或书面方式。学生应该培养倾听和尊重其他同学提出的解释的能力。在回答问题的过程中学生应该参与讨论和辩论，最后修改其解释。
在探究的各个阶段上，教师的工作都是指导学生们的学习，把注意力集中于他们的学习，激发和鼓励他们的学习。教师要不断地通过提问题创造机会去激发学生思考，推动科学探究活动。教师要和学生们一起努力，共同营造一种能确保学生勇于发表的环境。教师要鼓励无拘无束的讨论，要组织各种科学活动，以使学生们在这类活动中都不能不去说明自己对问题的理解，阐释自己做这样或那样理解的理由，提出凿凿有据的论点，为自己的结论寻找理据，对彼此的科学解释提出批评和质疑。学生在碰到新材料，新现象时，放开思想讨论虽然对学生很有益但教师还是要介入进去，集中他们的注意力，引导他们思考问题，否则，这种讨论可能达不到透彻理解的目的。教师要给学生们以机会，让他们去提高他们评价和总结思考他们自己的科学成绩的能力。
学生们必须参与以探究为目的的研究活动，使他们同老师和同学一起相互启发相互促进。学生们需要将他们目前所掌握的科学知识同他们从多种渠道获得的科学知识联系起来；他们要把科学内容应用于新的问题里去；他们要参与解决问题，参与作计划，参与决策，参与小组讨论；他们还要参与跟能动的学习方法在原则上是完全一致的评价活动。学习者共同参与可以增进学习；这有助于促进理解，有助于增强学生们的研究能力，有助于提高对探究有导向作用的所提问题的质量，也有助于学生们总结经验。同学与同学的相互合作不仅能增进对科学的了解，而且也有助于对科学探究活动特别需要的技能，思想方法，行为方式和价值观念的多方面培养训练。
科学探索者读后感 篇8
今天我读完了《科学探索者》，真是受益匪浅，让我大开眼。而且在科学探究下的产物触目皆是世界的，具有良好的科学素养是每个人必不可少的需要。
在讲到生物体是否是来自非生物体时，作者在探索一栏中提到了雷迪和巴斯德的实验，还分别配上了说明过程的示意图，让人一看就明白。认真精选、贯穿全书的优美照片和精致的插图，更是相得益彰。我一口气将这本书读完，对生物学的兴趣增加了，很愿意了解更多的内容。另外，本书在注重探索科学奥秘的同时，也向读者陈述了在某些问题上的不同观点。比如，对于抗生素的使用，作者就给读者留下了思考空间，也让读者分析原因，寻找解决办法。
《科学探索者：从细菌到植物》讲述了细胞通过消耗能量来完成生物体必需的活动，如生长、修复损伤部位等。一个生物体内的细胞往往同时努力地工作着。例如你在看这段文章时，不仅你的眼睛和大脑的细胞在工作，而且你体内的其他细胞也在工作。你的胃肠细胞在消化食物，血细胞在体内运输化合物。若此时你受伤了，则还会有一些细胞来修补这个创口。
《科学探索者：运动、力与能量》讲述了自然界中的物和力与能量间的关系，要想知道他们间的关系请看此书。自然界的力无处不在，自然界有多少物体在运动、他们都有多大的能量
《科学探索者：化学反应》讲述了为了满足生产和生活的需要，每个人们都要运输大量的化学危险品。这些危险品有的有毒，有的易燃，有的甚至易爆，但日常生活和工农业生产又离不开这些物质，甚至运输这些危险品的汽车也少不了这些物质。化工部门认为危险品的运输是安全的，几乎没有任何问题，但公共健康部门的官员很担心万一发生事故，这些物质将会污染环境，严重时还会威胁人类生命。那么怎样才能安全运输这些危险品呢？
《科学探索者：天文学》讲述了珍妮露正在观测的是太阳系中最远行星之外的天体，它是一个环绕太阳的由几百万块冰石碎片组成的环。露和她的合作者戴维朱伊特是在1992年首次发现这些天体的。由岩石组成的冥王星是这个环中最大的天体，这个环称为柯伊伯带。冥王星和其他大约3000个天体一起穿越太空行进，露和朱伊特将这些天体称为小冥王星群。在柯伊伯带中，有一些天体会逃离出来，并向太阳靠拢。太阳的炽热使它们发亮而变成彗星。 读了这些书，我感受到了科学的奥秘真是无穷无尽啊！我一定会好好学习，长大以后，运用这些的知识，去探索科学更多的奥秘，报效祖国，为民造福！时刻提醒我，人虽然是地球的主人，但永远无法改变整个地球，我们一定要善待地球，善待动物，保护环境！
科学探索者读后感 篇9
地球是一个非常奇妙的星球，在地球中生存着各种各样、多种多样的生物。它们之中隐藏着许多的奥秘，使我有时觉得生物是一种难以琢磨，难懂的东西。直到最近看了一本名叫《科学探索者》的书后，这才让我明白了许多·····
我看这本书是在三月的时候，那时去书店买书，无意之间就看到了这本书，因为好奇，就买了下来，没想到这本书还真是对我受益匪浅啊！
起先买来的时候，觉得不会太好看。有一次，拿着这本书随便翻了几页，就被里面的内容所吸引了，我觉得很好看，便开始认认真真的看了起来。
我看的是《科学探索者之地表的演变》，在这本书中，我最喜欢的一节就是：“地球的历史”。在这节中主要讲的是：古代时期发生了哪些事情，许多世纪的动物是怎样进化而来的历史——世界上最早的鸟，始祖鸟以及它的介绍······还有各世纪的生物，都进行了说明，还附着图片。这些图片加文字不仅让我们知道了个个世纪中的生物的样子，还让我们知道了它的介绍······如：无颚鱼类、二齿兽、始祖鸟······都让我知道、认识了以前世纪中的生物，让我知道了这世界原来如此奇妙、地球原来是由灰尘、岩石、冰块组成的······
读了这本书，让我明白了许多，懂得了许多，我感受到了科学的奥秘是无穷无尽的！我一定要学好科学，把这一套《科学探索者》都看完，使我能了解更多有关科学的东西，让我能够好好的掌握科学！
科学探索者读后感 篇10
每一个事物与科学离不开，我们的生活也与科学息息相关着。科学即反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。《辞海》中写着“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。“可以简单地说，科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识。
这本书写下了许许多多的科学知识和许多与名人的对话。它的内容主要包括运动、水资源、声光、电磁、天文、化学、物理、环境、植物等。它带领我去探索科学的奥秘，做一个小小的“科学探索着”！
每册书的封面十分好看。《运动、力与能量》的封面是一个巨大的摩天轮；《地球上的水》是一个小梯形瀑布；《天文学》是八大行星中的土星和它的一颗卫星；《天气与气候》是城市上空划过夜幕的闪电······看到这些图画，我的脑袋里冒出了许多问题：摩天轮为什么会转动？瀑布里的水会不会流完？八大行星怎样排列？闪电是怎样形成的？我立刻翻开书，去寻找答案。
在书中，我知道了：八大行星从内向外是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星排列的。我想到这些星球都包含着数不清的奥秘。水星是离太阳最近的星球，上面的水都被太阳蒸发了；金星的自东向西转，所以金星上的太阳是西升东落；土星有一个美丽的光环，十分美丽······看了这些内容，我真是大开眼界，长大以后，我要制造空间探测器，去宇宙中的许许多多的星球中，探索它们的奥秘。
在《运动、力与能量》的开头，科学家奥安尼斯·米奥利斯向我们介绍了一个有趣的小事情：他发现，槭树的叶子长得像一对翅膀，这是为什么呢？后来，他经观察研究发现，种子长得像翅膀，使他能旋转着降落到地面上，遇到风，他能落到很远的地方，这样更有助于它的生长。读了这个故事，我深有感触，我要向奥安尼斯·米奥利斯学习，做一个有心人，细心观察，认真研究，寻找事物生长的真相。
读了这套书，我感受到了科学的奥秘真是无穷无尽啊！我一定会好好学习，长大以后，运用这些的知识，去探索科学更多的奥秘，报效祖国，为民造福！