药家鑫观后感。
有没有想要更加深入了解“药家鑫观后感”的欲望呢?下面会给你提供一些相关资料。观影已经成为当代人选择娱乐方式的重要途径,一部能够引起共鸣的作品总能给人以启发。在这个时候,我们可以将自己的感受写成观后感,通过写好观后感可以锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力。你想了解一下如何写作品的观后感吗?欢迎您光临我们的网站,我们致力于为您提供最佳的网页体验!
药家鑫观后感(篇1)
单位代码11660
视频观后感
论文题目药家鑫视频观后感
作者:陈骁东
专业:会计
学号:***
学院:会计学院
中国重庆
2011年 6 月
摘要:当大学生在生活得不到平等尊重的情况下,可以随意拔刀,结束一个人的生命,如何构建和谐社会?许多年轻人对生活的漠视和对法律的无知,不得不让我们反思当前教育中出现了哪些问题,如何教育我们的下一代。
关键词:药家鑫谴责正义死刑
正文:2011年4月22日,西安市中级人民法院一审以故意杀人罪判处被告人药家鑫死刑,剥夺政治权利终身。并处赔偿被害人家属经济损失45498.
5元。药家鑫的死刑也宣告了震惊全国的药家鑫案的终结。
然而,药家鑫案背后隐藏着一些社会现象。药家鑫,西安音乐学院大三的学生,于2010年10月20日深夜,驾车撞人后因怕伤者看到他的车牌号而举报他又将伤者刺了八刀致其死亡。作为一个当代大学生的他,开车撞人后不是将其送往医院治疗而是将伤者致死后开车逃逸。
敢问他十几年的上学,读书生涯都教会了他什么?这不仅是药家鑫家庭教育的失败,也是应试教育的失败!上学的时候。
老师会根据一个学生学习成绩的好坏来判别这个人人品的好坏,难道像药这类的学生难道也会被老师认为好学生了?
从最近的“我爸是李刚”一案到药家鑫一案。敢问我国的应试教育都教育出来了什么?除了无法无天的纨绔子弟就是冷血杀手,这实在是一个可怕的现实。
在这样的社会环境下,每一个人的生命都处于危险之中,无论是贵是贱,是富是穷。接二连三的悲剧告诉我们,是时候彻底反思这一点了。也许这只是表面现象。可能有很多这样的人躲在社会的后面!
当一个大学生在生活得不到平等尊重的情况下,可以随意拿出一把刀,结束一个人的生命,如何构建和谐社会?许多年轻人对生活的漠视和对法律的无知,不得不让我们反思当前教育中出现了哪些问题,如何教育我们的下一代。
应当看到的是,造成这种缺失的根源,不仅在于书本上读不到“敬畏生命”的文字,更在于现实中到处是“漠视生命”的事实:从**“哪个地方拆迁不死几个人”的冷血思维,到开发商“打死一个人不过是赔几十万”的公然叫嚣,活生生的现实告诉人们,生命在一些人眼里早已失去了应有的尊严和重量。
药家鑫一案传出震惊全国,在我们谴责他的同时有没有想过发生这件事的前因后果以及怎样避免类似的时间发生?在我国的教育体系中,我们已经向学生灌输,无论你犯了什么错误,只要你学好了,老师和家长都会原谅你。现在想来真是可笑,难道药家鑫考试考了满分或者拿了个全系第一之类的那位死者就会从生吗?
显然不会!因此,当前的教育不仅要教会学生如何学习,更要教会学生如何做人。否则,一个药家鑫被判死刑后,更多的药家鑫将层出不穷。
我们需要治本。既然发生了悲剧,我们就要防止此类事件的发生。
民营企业家孙大午曾经说过,一个人拥有的财富越多,他对社会的责任就越大。如果他对社会不负责任,财富就会随时改变主人。对于那些拥有权力和财富的人来说,应时刻体会“黄金满盈,不如遗子一经”的古人遗训。而对于**来说,面对某些人权钱崇拜思维,更要推进法治建设,打消权钱可以摆平一切的张狂念头。
一种草莽的、粗鲁的价值观依然在某些人的心头挥之未去,这无疑是值得警惕的。不管是教育者还是被教育者,都应该意识到,尽管权钱威力巨大,但这毕竟是一个法治意识苏醒、日益走向进步的社会,如果某些人不能很好处理权钱与素养、权钱与责任的关系,甚至异化为一种致命的自负,那么不仅会累及无辜,自己也必然会被毁掉。
社会是我们每个人发展自己,体现自身价值的舞台。保障社会安全是每个人的责任。对此,请伸出正义之手谴责这些不良现象,让药家鑫事件永远被孤立!
药家鑫观后感(篇2)
这是两个家庭的悲剧,人已经都走了,所以我也不想去讨论谁错谁对,如果用“杀人偿命”的古语来审判药家鑫,那么我觉得现在也就没必要对药家鑫再做过多的恶语相加,更不要再影响他们两家的父母。
当我看到药家鑫的父亲用颤音告诉他儿子谈话的最后十分钟:爸爸,我爱你!——此时我也禁不住流泪,我不知道为什么具有着五千年文化的中国,然而在两代人之间的示爱却那么的难,甚至连一个让对方都可以接受方法都没有,为什么非要等到生离死别的时候才能让对方知道彼此的真正意图,或许对方是知道的,但在不正确的表达方式下,父母和孩子之间的感情也会变。
同是被父亲打着长大的我,甚至到现在还与父亲有着肢体上的冲突,我理解药家鑫在被父亲训斥后内心的恐惧、害怕和孤独无助的心情,更重要的是这种心情没有被发现、理解,还需要自己一个人去用时间来慢慢舔舐。现在要说药家鑫的性格,都已经无济于事,我更想到的是通过药家鑫案,天下的父母们要知道一定不要把对孩子的爱变成了一种“毒”,当爱变成了身上伤口的“毒”时,即使舔舐也是舔舐到了孩子的肚子里,如果没有及时的排除,那么伤害的或许不仅仅是孩子个人。
这种“毒”或许不会再演变成另一个药家鑫,但是,留在两代人之间的伤痕,永远也不会抚平。
我理解长辈的爱,但我不能理解这种表达。我想药家鑫的父母如果能回来,就不会这样对待孩子了。我希望那些已经成为父母的人和将来成为父母的人能够重新思考他们对孩子表达爱的方式。
药家鑫观后感(篇3)
药家鑫的案例让我明白,在这个一切皆有可能的社会,娱乐可以用来炒房,房价可以炒房,新闻可以炒房,我们老百姓的激情也可以炒房。
多少殉职的警察,军人烈士,他们的事迹估计都没有在网上连续反复的出现,甚至一浪接一浪吧,所以感慨农民的力量的确是大。一个故意杀人案件居然挑起了农民与城市人的仇恨,城市人看不起农村人,我不晓得这个结论是怎么来的,我只是好奇,当年日本如此残暴对待中国,如今也没有真正的友好,可我们却一直接受人家的文化,人家的商品,而我们自家人为了这个“仇恨”拒绝带血的钱,最有意思的是,真有人拿小日本的恶行和药家鑫比,这里疯狂激情的何止药家鑫一个呢?
中国传统的一竹篙打死一船人的思想仿佛是与生俱来的,连犯人的父母,犯人的学校都要去狠狠攻击一番,脏话,狠话。这些评论让我看到了什么才是真正的可怕,这就是我们国民的素质,我们太喜欢议论别人了,爱把别人的错无止尽的放大来说,爱钻文字控制,随便一句无心的话都可能迎来暴风雨般的回击,我们都爱包容自己。
中国人的电视剧永远是不现实的,里面人物好人一直好到底,坏人一直坏到底,要么就是坏人一被好人感动,就彻底换了灵魂,然后观众也就受这些的影响,其实人是多么复杂的动物,怎么用好坏可以区分的?在大家看到药家鑫残忍的一面时,就大肆发挥想象此人如洪水猛兽,就连为他求情,怜悯他的人也是他的同类,这样的思想,这样心态,我们民族怎么团结的起来。
咱们好像天生就有做演员的天赋,看见什么不顺眼的事情,就会把自己联想成当事人,感觉自己也是当事人,那个激动,那个投入,太入戏,太较真,可为什么我们拍的电影就怎么也比不过人家好莱坞呢?我不知道是远在我们祖先那里流传的思想影响了我们,还是因为我们是愚公的后代?
GZ85.Com扩展阅读
家长观后感
最近你是否在为撰写作品的观后感做准备呢?观后感可以围绕基本观点展开,写一些事实并讲述一些易于理解的道理。强烈建议你阅读与“家长观后感”相关的内容,并将此页加入收藏夹!
家长观后感(篇1)
摘要:生态系统服务的研究因能更好地体现人与自然的相互作用关系而成为生态学研究热点之一.为了更准确的把握生态系统服务的未来工作重点,本文首先按照研究的时间和内容,依据代表性文章和大型国际研究计划,把生态系统服务的研究进展分为三个阶段,并指出了不同阶段的研究重点:①以基础理论研究为主的初步发展阶段;②以生态系统服务价值评估等实证研究为主的发展阶段;③以生态系统服务评估应用为主的`蓬勃发展和自我完善阶段.其次,作者总结了目前研究过程中存在的亟待解决的若干问题,主要包括:对相关概念的正确理解和使用,对评价指标、评价尺度的选择,以及评价过程中的经济学问题、评价标准统一化问题等.最后,根据生态系统服务研究发展阶段以及当前实践工作中存在的问题,提出了生态系统服务研究的工作重点为:①引入模型,加强模拟研究;②确立统一评价标准,加强对比研究:④人类行为-生态系统服务-人类福利三者相互作用研究;(4)典型区的生态系统服务评价研究等.Abstract:Ecosystem services should be paid more attention for it can evaluate the tradeoffs be-tween human and nature in a better way. In this paper, firstly, based on time and some typical papers, projects etc, the researching process on ecosystem services are classified into three phases for the first time: (1)primary phase, which mainly focused on basic theory; (2)developing phase which mainly focused on ecosystem services valuation and methods; and (3)highly developing phase which mainly focused on ecosystem services application. Secondly, major problems in cur-rent research are pointed out, including: using some concepts correctly, choosing directors and scale correctly, some economic problems and the unification of every kind of valuation. Finally, the in-depth studies are suggested to be focused on: (1)intensifying simulation by models; (2)con-trasting researches based on unification;(3)tradeoffs between human activity-ecosystem services-human wellbeing; and (4)values of different ecosystem services.作 者:王洪梅 钱金平 WANG Hongmei QIAN Jinping 作者单位:王洪梅,WANG Hongmei(中国科学院地理科学与资源研究所,北京,100101)
钱金平,QIAN Jinping(河北师范大学资源与环境科学学院,石家庄,050016)
期 刊:地理科学进展 ISTICPKU Journal:PROGRESS IN GEOGRAPHY 年,卷(期):, 28(6) 分类号:X1 关键词:生态系统服务 发展三个阶段 存在问题 发展方向 Keywords:ecosystem services three phases in process some problems further studies家长观后感(篇2)
我与孩子同读一本书
-家长:戚燕祯学生:王荣晖班级:八年级一班
林清泉的书,我第一次接触,形如流水的优美字句,赋予景、物、事件于灵魂的比喻。使我像面对一泓清澈见底的泉水,内心是那么洁净,那泉水好像流到了我心里,洗去了心里的杂念,使我觉得从里到外都清清爽爽。我喜欢林清玄的生活态度。真的很放松。
心情烦躁时读了让我心静,反思自己的生活、人生,宁静以致远。
大师从平凡的生活小细节或小事做起,清新的笔触,感触良多,深思熟虑。
摘几段很喜欢的句子与大家分享。
启发文笔的句子:思维的蜻蜓是不会久留的,她像来的时候一样翩然飞去。造物主比普通人更有灵感。并不是说他生活的地方有更多鼓舞人心的响尾蛇,而是他很小心地了解灵感的习惯,不会让灵感轻易爬回荆棘。
这些清新的比喻,胜过千遍的说教。
在人生的旅途中,我们应该真诚地珍惜,深深地爱。在人生旅途中,我们要努力追求,也要保持安静。
在人生的旅途中,一定有恐惧和无畏。这些句子和之前的事件符合得那么贴切,由此我想到林先生一定是参禅悟道的人,他的书富含禅意。
写景的:相思树的花在春天过到尾声、夏日初起时,全部约定好了似的,全山处处点燃。相思花极温柔的黄与极细致的小,常使人忽略它的存在,但是因为成片成片开放,相思树又高大,相思花的黄就燃遍了山头。
这样的写景犹存了些许蝉意。
我想林清玄应该是一位灵光闪动,笔耕不辍,徜徉于文字海洋的修行者。他总是在生活中最渺小的细节里探寻生命的真谛,一朵相思花,一篮山间的青菜,林清玄都能在其中找到滋润生命的营养,然后用他的文字在每个人的心理播撒下幸福的种子,普渡心灵。以他为友,以他的书为伴,以他的文字为伴,以他的哲学为伴。
家长观后感(篇3)
中三班丁西安爸爸丁伯涛
尊敬的各位老师,亲爱的家长朋友:
大家晚上好!我是中三班丁西安的爸爸丁伯涛,今天和大家一起学习《完整的成长》第四章儿童是自己感觉的主人第六节:对感觉的新认识。
通常我们认为人的感觉就来自于人的五种感觉器官,通过今天的学***知道人在五种感官之外的感觉,源于基本生命存在的感觉,称之为“生命感觉”。
一位5岁的小男孩a在排队盛饭时和另一位5岁的小男孩发生了争执,一位3岁的小女孩走过来指着其中一位说:“是你的错。”
小男孩a说:“你没看到事情的经过,怎么判断是我错了呢?”
小女孩说:“我是没有看到事情的全部过程,但我有感觉啊!”
小男孩说:“我先站着排队,看见饭还没有端来,我就出去玩了一小会儿,结果他站了我的位置,我让他走,他不走,是谁的错。”
小女孩肯定的说:“就是你的错。”
小男孩说:“为什么?”
小女孩说:“不知道,反正就是你错了。”
小男孩说:“那好吧,我们找老师去。”
整个过程令人惊叹。小女孩无法通过自己的思维分析、思考、组织和安排来表达,但用她的感觉:他错了。如果我们也分析它,应该如下:
离开原来的位置,在另一个地方玩一段时间,仍然占据原来的位置,这合理吗?你不能同时待在两个空间里。你也不能离开身体,但意识仍然在排队。
小女孩这个明确的判断是从**来的呢?是她内心的感觉,是基本生命存在的感觉。
这种心灵的感觉,正常的儿童,当没有受到理性的打扰时,他们的心灵会非常的敏锐,他们能够感知到现象背后的真实。书中有一个故事在我们生活中也是常见的,一天,学校安排训练,***看见8岁的毛毛拿着一瓶红茶走了进来,问道:“你能帮我去买一瓶茉莉蜜茶吗?
”毛毛欣然答应,又问其他两位老师要什么,贺老师和王老师肯定的说要茉莉花茶,当毛毛转身要走的时候,***急忙说到:“算了,我也要茉莉花吧。”毛毛回身说到:
“你太没个性了,别人要什么,你就要什么。”***无语了。毛毛走了两步又回头说:
“你不能因为他们职位高,就服从他们吧。”
***很惊讶,然后开始察觉自己,察觉到自己平时***的放弃自己的权利,时间长了,造成了无意间放弃自己的意愿,毛毛今天率真的把它说了出来,而且一语中的。
我们正处在一个新的时代,在这个时代我们会发现人类有新的感觉。我们不但知道儿童拥有基本的感觉,拥有知觉,我们还清楚所有的人都拥有直觉,这是认知之外的一种**,我们完全可以在对儿童的观察中发现这一种普遍存在的现象,那就是人拥有一种生命的感觉,它是智慧和创造的**。
我们通过观察孩子在成长感觉中的变化可以看出,实际上我们都不太在意内在发生的事情,我们更多或是***在意物质世界所发生的事情。现在就请我们尊重儿童的“生命感觉”让它伴随孩子成长,这种“生命的感觉”呼唤我们,重新认识自己,重新学***自己,这种生命的感觉能让我们发现内心深处所发生的事情,这种生命的感觉会让我们捕捉到事情背后的真相。
我的分享到此结束,感谢大家的聆听。
家长观后感(篇4)
两点间直线最短,成功的最佳途径就是少走弯路,但没有人能知道前面会遇到什么,好在我们有着前人记录下的宝贵经验,可以踏着他们的足迹,来修正我们的方向,并去思考解决一些可能的问题。《做最好的家长》正是这样一本可以指导我们方向,帮助我们思考的好书。正如列夫托尔斯泰所说,“幸福的家庭都是一样的”,我们也可以说成功的家庭教育都是一样的,一定都有一些相同的轨迹来供我们学***考。
在这本书中,我们至少可以看出以下几点是作者家庭教育成功的关键。
一、 行有则,心有恒
“没有规矩,不成方圆”,好的***保证人生道路沿着正确轨迹行进的关键。播种行为,收获习性;播种习性,收获习性;播种习性,收获命运。***人生的奠基,是美德的源泉。
让孩子养成良好的习惯,拥有健全的人格,给孩子幸福的生活。
而行为***及能力的培养,都是要靠长期的积累与坚持,在这个过程中,家长必须首先要有恒心。***这是一种强化的行为记忆。只有不断地重复和坚持,保持良好的行为,及时纠正可能出现的错误,才能形成良好的习惯。这一过程需要家长的陪伴和参与,密切关注,及时提醒,严格按照计划执行。
比如,制定儿童时间观念培养计划时,必须严格执行。在这个过程中,孩子一定要懒惰,这就需要家长及时提醒,通过不断的强化,养成良好的习惯。积木有多高,每一层都很重要。在这个过程中,父母需要投入大量的精力,但一旦孩子养成良好的行为习惯,对父母和孩子都是一辈子的好处和放松。
能力的培养更是如此,“如果坚持到现在,我也……”往往是中途放弃者对别人的羡慕与叹息。高楼是一块砖一块砖建造的。我们需要确定方向,持之以恒,日积月累。只有坚持不懈,才能达到预期的效果。
二、 爱相随、德为先
父母是孩子的第一任老师,是陪伴孩子一生的老师。从孩子出生,父母就开始了一个没有终点的爱的长途旅程,孩子的培养是一个不尽艰辛的的过程,需要坚持不懈的用爱心浇灌,不离不弃,用爱相随。
而因为爱孩子,所以在孩子的教育上家长要担起首要责任,而教育以德育为先。“人之初,性本善” 良好的品德是为人之本,培养孩子爱心,懂得关心别人,体谅父母,热爱劳动是孩子成长的第一步。
家长的民主精神也是道德教育的一部分。最好的父母应该是民主的父母。真正的民主家庭是建立在尊重和平等的基础上的。受人尊敬的人会懂得尊重他人。只有民主宽松,平等待人,敢于反省,才能以正确的态度和行为解决问题。
我们要为孩子们提供宽松民主的氛围,尊重他们的精神世界,平等地与他们沟通,真正走进他们的内心。
三、 建立信心、拥有快乐
每个孩子在学会走路之前,都是整天乐呵呵拥有无限快乐的乐天派,孩子呀呀学语、蹒跚学步,都不会表现出没有信心,愁眉苦脸,心生厌烦。因为学语时父母一遍一遍不知厌烦的耐心教导,学步时家长双手托扶一步一步地慢步前行。绝不会有家长因为孩子一两句话学不会就劈头盖脸臭骂,也不会有家长在孩子刚学迈步时就拉着孩子一路奔跑。
但为什么孩子以后会有胆怯、自信、无聊和胆怯呢?那是因为做为父母,我们不再有孩子学会说话和走路时的耐心和常识。在我们看来,孩子应该是一流的、杰出的。他门一学就可一学。考试应该是一百门科目。
正式这样的心态,让我们忍受不了孩子考试成绩比别人低,做事情比别人慢,学东西一遍一遍学不会,于是我们冲孩子发火,对孩子吼叫,批评、责骂,拿“别人家的孩子”来跟他比……一次次的打击,失败的恐惧,剥夺了孩子的自信心,也使孩子失去了童年的快乐。
李镇西先生告诉我们,做最好的父母就是培养孩子的信心,让他们快乐。要做到这一点,需要冷静下来,肯定孩子的成绩,夸大他们的光荣和骄傲,用亲切的话语鼓励孩子,接受失败,及时抚慰他们受伤的心灵。客观地对待孩子的优缺点,客观地对待成绩和失败,明白进步比昨天好,只要你自己是最好的。
“战胜自己并争取做最好的自己,就是最大的快乐!”
作为父母,我们所有的努力和努力都是为了孩子的幸福生活,所有的教育都离不开这个初衷。我们都在实现这一目标的道路上。如果世界上有上前万的父母,让我们和孩子一起成长,超越昨天的我们,做最好的一个!
家长观后感(篇5)
很有幸的读到了一本好书《家长的革命》,书中崔宇老师详细的介绍了很多教育孩子的知识和方法。
我们教育孩子是为了什么?当然是为了给他们一个更加成熟美好个人生。以前总是以为给孩子好的教育就是给他找一个好的学校,好的老师,好的补习班,一切的问题就都解决。可是,由于孩子贪玩、任性不爱学习,家长们就对孩子冷嘲热讽,恶语相向,有的甚至对孩子动手打骂,我们关注的只是孩子的学习成绩,可是这样,我们往往忽略了孩子的精神教育,其实,父母对孩子的责任不仅仅是先天的血脉传承与抚养更重要的是对孩子后天的教育影响与关怀。 没有不好的孩子,只有不幸的孩子,他们受到了不正确的教育,没有不好的父母,只有不幸的父母,他们继承了不好的传统,或不自觉地使用了不正确的教育方法。现在,就让我们来对那些不正确的教育方法进行革命,让它们终结于此吧! 家长们要学习、要进步,不能指望"船到桥头自然直"的天然教育,因为这是一场不劳而获的美梦,父母的爱与教育要像阳光一样,既包围着孩子,却又给他光辉灿烂的自由。所以就让父母与孩子一起努力加油吧!家长观后感(篇6)
书作者:李镇西,男,四川乐山人,1958年8月生,苏州大学教育哲学博士,语文特级教师,曾荣获四川省成都市优秀专家、2000年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖。现任成都市武侯实验中学校长。
读李镇西的《做最好的家长》是因为儿子学校的推荐,是当作“暑假作业”来读的。在阅读之前,我查看了百度上的相关信息,包括百度的个人资料、该书的基本内容以及读者的评价。在读完后说实话并没有感到这是一本多好多好的书,因为书中所阐述的道理现在的家长,尤其是中学的家长几乎人人都懂,没什么独到之处,所以看来网络是不能迷信的,或者说是我拜读迟了点。
说它不是一本好书就是不否认它。毕竟,一百个人心中有一百个不同的小村庄。发自内心,这本书值得一读,因为书中得一些想法已经与我达成共识,一些想法也引起了我的共鸣。
做最好的家长!相信是每个家长的理想,也是我的理想。《做最好的家长》这本中以个案的形式,描述了作者家庭教育的方方面面,幼儿时期的启蒙教育,小学阶段习惯的培养,善良人格的塑造,青春期教育,学习方法的指导,坚强意志的磨练,代沟的跨越,读书习惯的养成,传统文化的熏陶,宽广胸襟的拓展,高三冲刺阶段的关照,可以说提供了丰富的案例和具体的操作模式。
父母先进的思想、先进的言行,一定会给孩子们带来阳光快乐的生活。作者的女儿很平凡,但是一路健康成长,全面发展,最终成为一所“名牌”大学的学生。
之所以引用名牌,是为了说明我的观点:教育不是让孩子成为全面的人才,而是让每个孩子都成为有用的人、快乐的人,所以教育本身应该是有用的、快乐的。但就连作者这位教育专家都质疑,确切的说是否定现行的教育体制的很多方面,还有作者文中反映出的在利益面前教育的不公平性,不对等性,试问以此制度中国的教育将走向何方,长此以往那些所谓的名牌只能是国人眼中的名牌。
下面说些积极向上的。教育需要持之以恒的耐心。现在的家长很多都受过高等教育,具备较高的学识、素养,在孩子教育上也掌握一些常识,具备一定的教育理念和方法,一部分人能结合自己孩子实际情况,制定出独特并行之有效的好方式好做法。
作为家长,我想谁都有陪孩子阅读,耐心地给孩子答题解惑的时候,都知道应该积极地引导、启发孩子自己动手、动脑去解决问题。但能够真正持之以恒,坚持下来的又有多少。李镇西老师可贵之处正是能够十几年如一日,对自己认为好的教育方法始终如一坚持、贯彻,并最终收获了令人满意的成果。
在这点上我与***相去甚远,今后努力!“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”正是他这种坚持,培养了女儿的好的习惯,收获颇丰。
教育需要给孩子以鼓励。我们要适刻肯定孩子们取得的进步或成就,哪怕是小小的进步,也要适时给予适当的鼓励,善于从细节中发现孩子们的闪光点,增强孩子们的信心。父母希望孩子在学习和考试中取得好成绩,但不能只以成绩来衡量成绩。
如果孩子目前的表现不是很好,如果家长一味地批评和批评,那么孩子的自信心一定会受到打击,随着时间的推移,很可能会习惯和接受自卑,破罐子破摔,这往往适得其反。
教育是要让孩子快乐的学习。李镇西老师说:“让女儿成为一个快乐的人!
和女儿一起快乐的成长!”这也是他坚定不移的教育理念,对此我举双手赞同。快乐是人生的一大追求,让孩子快乐说起来容易,但真正实施起来却不那么简单。
我们应该从孩子的角度去体验他的心灵,适当地引导他,给他一个轻松的氛围,尊重他们,以平等的态度与他沟通。要知道,只有他们感受到的幸福才是真正的幸福,只有他们体验到的快乐才是真正的幸福。
每个人都有合实的职位。我们不会拿自己和别人比较,去追求那些遥远的梦想。我们只把自己合自己比较,给自己一个实己的位置。做真正最好的自己不是更好吗!
最后我想说:读书要有选择的读,道理要有选择的听,没有什么东西是放之四海皆准的。每个人看待事物的方法是不一样的,以上是我看《做最好的家长》的一些体会,姑妄言之,姑妄听之。
家长观后感(篇7)
家长对爱情教育的阅读评价
爱就像空气一样,每天都在我们身边。我们经常忽略它,因为它是看不见的。然而,我们的生活不能缺少它。
事实上,它的意义已经融入生活。然而,许多人感觉不到。爱是伟大的,因为它不仅是为了个人,更是伟了整个国家的尊严和情感。
爱情是一段无尽的旅程。一路上走路和**都很容易,每天都会有对新事物的感觉。学***了我。
因此,我想继续下去,甚至把自己奉献给热情。我不在乎它会持续多久。这时,这种感觉升华为一种爱,一种对生命的爱。
阅读《爱的教育》,我走进了柯安利的生活,见证了他们是如何学习、生活和相爱的。在感动中,我发现爱包含着对生命的追求。
古往今来,有多少真爱故事?我们可以看到爱无处不在。读完作文:爱教育父母。我们一出生,就沉浸在爱的海洋中,受到父母和祖父母的爱。
渐渐长大,上学,得到老师和同学的爱。爱情就像空气。爱无处不在。
我们从不离开它。离开爱人就像一个没有灵魂的人。爱能让人千载难逢,爱能让浪子回头,爱能激发人无限的力量。
是爱让我们快乐健康地成长。是爱给了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的,爱是宽容的,爱是宽容的。
爱是教育的源泉。爱和教育紧密相连。感受更多的爱,更多的温暖;给予更多的爱和幸福。
在未来,让我们沐浴在爱的海洋里。
有一首好歌:“只要每个人都给予一点爱,世界就会变成一个美丽的世界!”意大利作家阿米库斯的《爱的教育》充分反映了这一点。
它以小学生日记的形式讲述了许多小故事,让人们感受到人类是多么需要互相关心、理解和帮助。这种关心和理解离不开一个核心的东西爱!
整部电影没有豪言壮语,而是用简单明了的语言,塑造出看似不重要,实则不同寻常的人物形象。这些人物自然生动,具有很强的艺术感染力。例如,一个卖蔬菜的女人,一个卖木头的,一个铁匠的儿子,一个老泥瓦匠的儿子,一个卖木炭的儿子,一个年轻的鼓手,一个父亲的老师,一个生病的老师等等。
这些平凡的小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一波又一波的情感涟漪。尤其是那些讲同龄人故事的人,比如“我的”好朋友卡伦,他不仅擅长学习,而且乐于助人。当一个同学丢了买笔记本的钱,站在街上哭的时候,他把钱给了他。
卡伦是一个同情弱者,敢于为朋友牺牲生命的人。他经常责骂甚至殴打那些欺负别人的人。他非常爱他的母亲。
他将花几天时间写一封八页的信,上面有花边,作为送给母亲的生日礼物。这是一个多么可敬的孩子,充满了爱!还有一个只有11岁的爱国男孩,他拒绝为祖国的尊严施舍(尽管他急需这笔钱);罗贝蒂被一辆汽车压死,以拯救最底层的学生。
还有一个科莱特喜欢学习和劳动,把劳动当作娱乐,善于利用时间。这些平凡朴素的恶棍有一个共同特点:对生活充满爱,对他人充满爱。
正是因为他们的爱,“我”的世界变得更好。
阅读《爱的教育》,我有很多想法。关闭《爱的教育》,我的心膨胀和**。书中生动的人物仿佛站在我面前,不时打动我,使我的心情久久不安。
有时候,我自己似乎也成了他们中的一员。看着他们,想着自己,我感到羞愧和自卑。我记得有一次我遇到一个孩子,他向我伸出手来乞讨。我冷冷地从他身边走过。
与卡伦相比,我觉得自己是多么的残忍和渺小!虽然我脱颖而出给了他所有的改变,无法找回他残酷的生活现实,但我至少可以给他一点温暖,迎接他黯淡的未来。在和同学打交道时,我有时会和他们为一些小事争吵。
中国伟大的文学巨匠孔子曾经说过:“仁者**人。”一个有爱心的人必须首先有一个好的爱。
朋友们,让我们向卡隆和洛巴伊蒂学习。付出更多的爱,用爱的钥匙打开人们的心扉。然后太阳将照耀世界的每一个角落!
我尽快读完了这本书。我真的流下羞愧的眼泪,感动的流泪。我深深地理解父母和老师是影响孩子们生活的人。
作者的理想教育境界是在情感和爱的基础上建立学校、家庭和社会。夏老师还把实施爱情教育比作往池塘里倒水。我们应该尊敬我们的老师,他们是我们整个社会的下一代,有理想,有能力。
阿姆里科是三年级学生。他受到老师、父亲、母亲和叔叔的良好教育。他描写了亲子之间的爱,师生之间的爱,朋友之间的友谊。
这本书中有许多感人的故事,年轻的作家提醒了我。叙利亚是一名五年级小学生,12岁。他父亲在铁路部门工作,他家有许多孩子。
他的生活非常艰难。他父亲白天工作,晚上从其他地方接书。这很难。
叙利亚想给他父亲写信。他父亲告诉他家庭作业是你的大事。以后不要说这样的话。
叙利亚每天晚上都等着父亲睡着,然后静静地站起来,模仿父亲的笔迹写字。由于长期缺乏睡眠、疲劳和学习,父亲误解了他,非常失望,直到父亲发现他对叙利亚充满无限的遗憾和爱。
所以年幼的孩子懂得理解父母,但是今天的孩子很少理解我们是没有怨恨和遗憾的父母,有些孩子把这当成理所当然,所以从小就被培养成充满爱和责任的人。良好的教育至关重要。
家长观后感(篇8)
四(2)班丁林家长
读着《爱的教育》,我思绪万千;合上《爱的教育》,我心潮起伏。这本书没有大事情,不讲大道理,只是用朴素平淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力。比如铁匠的儿子,年轻的鼓手,父亲的老师,叙利亚,齐齐尔等等。
这些平凡小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一波情感的涟漪。
“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。看看他们,想想自己,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些宽容,多了些挑剔;少了些鼓励,多了些批评……经常拿出一副家长的样子来,大有说一不二之势让孩子无条件服从,不能细致地去感受一颗童心。
总觉得孩子上学了,长大了,应该懂事。经常拿大人的标准来要求孩子,当孩子达不到要求时,就认为是孩子没有认真的对待这件事,没有专心的去做,进而去批评孩子甚至是打骂孩子,却从来没有认真考虑过自己又是否能真正做到,做的更好。虽然我们在物质生活上给了孩子很多,甚至什么都给了,但我们并没有真正走进他们的内心,成为他们真正的朋友。孩子们对我们的爱怎么能不打折呢?
孩子就是孩子,她不是成年人,要以对待孩子的态度去对待她,去爱她,去尊重她,孩子原本是可爱的,在其成长的路上真的需要爱的精神,爱的教育,教会孩子学习,让她拥有爱心,让她懂得做人。父母是孩子生命中的老师。他们每天住在一起。每一个言行对他们的孩子都有很大的影响。父母不经意的透露可能会给孩子留下深刻的印象。我相信自己不会再象以前那样对待孩子了。
我会加强与孩子的沟通,了解孩子的内心世界,让孩子把我当成朋友,而不是一味责妈妈妈。我要从身边的每一件小事做起,正直,诚实,自信,以自己的实际行动来影响孩子,以实际行动告诉孩子,什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,要学会爱自己,更要爱他人,要学会尊重、关爱、友善、感恩,让爱在孩子的心里扎根,让孩子在爱的环境中自由、健康、快乐地成长!
这高尚、纯洁、美好的典范读本,带来我的情感激荡与精神享受远甚于孩子,感谢这一份“爱的作业”!
家训观后感
栏目小编的精心打造“家训观后感”让您受益终身。能看见自己喜欢看的电影是一件令人愉悦的事情,我们在观看过一部影片后内心肯定会有属于自己的感悟。观后感可以帮助我们更好地认识和理解自己内心的情感和感受,观后感可以让我们更直接的知晓作者想要表达的意思。请浏览我们的网站获取更多相关信息!
家训观后感【篇1】
在学***《朱子家训》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以说是陌生。通过学习,整篇文章简明扼要,内容丰富,不仅谈了家政管理的方法,还教会了我们很多做人的原则。
自觉文章的开头就写“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。”让我感觉一种亲切塌实的感觉,进而似乎看见一种田园般的悠然生活,与世无争,恬然自若,每日清晨,趁着清露沁人的凉爽,持着扫帚将庭院打扫干净,要内外整洁;到晚上,便就着月色进入梦乡,关好门窗,将一天的烦扰都关在门外。用一种乐观积极向上的态度面对生活。
“粥饭思不易,丝缕念维艰”。这是一种对劳动的尊重。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。
主张着我们为人正直,要以身作则。不贪意外之财,不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石,而要雪中送炭。
对人刻薄,自己也总究会受到别人的反击,不守伦理,很容易为人所弃,在对贫富上,讲求“富贵不能淫,贫贱不能移”的气节,应该一视同仁。做一个不流言蜚语的人是一种道德操守。当然,这是一个互相联系的时代,一些八卦新闻的出现是不可避免的。但我们每个人都有这样的精神意识,整个社会的氛围会越来越好。
回到我们现实生活中的这种自觉主要是体现勤劳,凡事都要自己亲自做,不要总是观望别人,在这同时要自觉的关心家人、别人、同事,自觉担当做事的责任。
自省文中写到“勿念口腹,而恣杀生禽”,这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽,提倡我们应该持有环保意识。“狎昵恶少,久必受其累,屈志老成,急则可相依”这句讲的是交友,与那些为人不良的恶少交往,长久必会被其所累,与老成有德人交往,危急的时候可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。也是我们常说的“近朱者赤,近墨者黑”。
一般来说,要评价一个人,我们只需要看看他身边有谁。其实,在处世为人方面,书上给我启发很更大。“轻听发言,安知非人之譖诉,当忍耐三思”这是教人不要轻信流言,要想到着也许是别人的陷害呢,要懂得三思而行,正所谓“兼听则明”,“因事相争,安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己,不要一味怨天尤人。
待人方面,“财诗惠勿念,受恩莫忘”对人好不要想得到回报,施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”才是君子所为。
“凡事当留余地,得意不宜再往”待人要学会宽容,学会给别人机会,“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广,这样的人才是平和的人,他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心”。
在工作和生活中,尽职尽责、团结协作、无私奉献是我们都积极追求的专业品质。
我们都应该不断检点自己,不要嫉妒别人,取笑别人,不要爱财如命,不要算计别人……从自己做起,不拘小节,要做一个知书达理之人,做一个为人处世的低调者,要有自己的信仰,有为人风范。
自悟在对待功名利禄的追求中,朱子倡导的是:读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。学习是为了求知,而不是为了名利。做官是为国家和世界服务,不是为了自己的利益,。
这样的追求现在很难实现。现实总是无情地改变人们的初衷。无论现实面前的初衷是多么纯洁和高尚,在无数次的碰壁之后,它也会彻底改变。所以坚持自己的初衷是很难的事,而这种艰难必须由坚定的信念克服,道理讲千遍万遍不假,但是要把道理贯彻下来,那是不容易的事。时时追念自己的初衷,监守内心的阵地是一种可观有效的方法,所以更重要的是持之以恒。
我们要在学习中不断总结和领悟,要有远见卓识,不要因为做事而做事,不要因为学习而学习,而要不断提高自己。
读完《朱子家训》,所思所想远非上文所述的,还有着很多顿悟、感慨和启发。但它仍然围绕着自我意识、自我反省和自我意识这三个方面来阐述。它不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此在工作生活中训律自己,规范自己。
家训观后感【篇2】
传承“勤俭”尤为重要
周敦颐在其千古名篇《爱莲说》中以莲喻“廉”,把莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高度概括为官之德与为人之德,使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得以发扬光大,并且影响了一代又一代为官从政者。
在《周氏家训》中,对于勤俭的论述虽言语不多,但道理颇深。“俭,美德也。俭可养德,可惜福,可无困穷之忧,可享温饱之乐。
故治家以省俭为第一义。治躬亦以俭朴为第一义,与其求人,不如求己。勤而能俭,自能兴家,俭而益勤,自能持久。
勤俭二字相需亦相成也。”据说供周恩来的四伯父周贻赓家主堂屋当中挂着一副“事能知足心常泰,人到无求品自高”的对联,这是周敦颐“人极”的延续。周贻赓教育侄儿等晚辈的治家格言是:
孔子儿孙不知骂,曾子儿孙不曾怒,周家儿孙不知求(求名求利)。要求晚辈们勤俭、奋进、严于律己、宽以待人、刻苦学习、助人为乐,这些中华民族的传统美德,给少年周恩来乃至周家后代带来了深刻影响。
周恩来继承祖训,不仅将勤俭视为“治躬”(自省)第一义,治家第一义,更重要的是将勤俭作为治国的法宝,他的一生可说是执行“勤俭治家,勤俭建国”的楷模。他对亲戚特别是年轻一代要求很严格。他几乎每次与亲戚见面都要强调节俭和勤奋。为此,他给家人制定了十条家规,就是希望家人及后人一定要把握好勤俭这个法宝,即使将来以强国站立于世界之林,也不能丢弃勤俭这个法宝。
铸就伟大品质
《周氏家训》教导子孙,人要行善,不贪不义之财。周嵩尧一生见过“货悖而入,货悖而出”的事太多,钱从不正当处来,自然也花在不正当之处。周嵩尧认为,克己延至“忍”,周嵩尧认为,“相忍”为第一要决,“和睦”为最大喜气。
忍一忍可以减少许多祸事,那些伤人性命、让人家产破败的事,千万不能去做。人们必须有知识和技能,随时等待好的机会。
许多学者对周恩来人生轨迹没有大起大落进行了多方面的**、研究,事实上从周氏家训中对忍的记述就可**出其中的缘由。
抗战时期的美国外交官谢伟思在重庆的美国驻华大使馆工作时,周恩来接触较多,他这样描述:“我未见过周恩来发怒、发火、或心烦意乱,他总是那么平静、镇定,我没有见过他克制不住自己的时候。”的确,忍辱负重,忍中求进,是周恩来作为一个政治家显著的特征之一。
周恩来在中国共产党最高权力空间中生活了半个世纪。他也是新中国成立后,中共领导班子中曾经担任过比毛泽东更高职务的罕见人物。要做到这一点并不容易。为了国家的利益,他宁愿自己受委屈。这就是周恩来的“忍”,也是《周氏家训》立“忍”字为修身之德、为处家之宜的意义所在。
“诚”、“俭”、“忍”三字,是《周氏家训》最有意义的地方,也是传承周氏爱莲家风的三要诀,更是周恩来严肃家风的渊源所在。
可见,党有党的作风,人民有人民的作风和家庭的作风。正是因为周恩来在20多年的总理生涯中形成了淡泊名利、无私奉献的家风,才有了良好的工作和生活环境,全心全意为人民服务,成为人民信任和拥护的领导干部。我认为,无论时代如何变迁,社会如何发展,这样的家规和习俗都会受到人们的赞赏、感动和赞扬。
家训观后感【篇3】
走进书店,各式教育成果的展示让人眼花缭乱,哈佛女孩,剑桥男孩,北大才子,清华状元等等,感觉身处一个英才倍出的时代!相信大多家长会生出这样的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看过了这些热门图书之后,翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》,顿觉古往今来,教育之法,一以贯之,且忌急功近利!
教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿,!而今,总有许多父母在提及自己的孩子时,伤心落泪,孩子自私自利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期"饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。"此有爱而无教也!
养而不教,禽犊之爱!小孩子要吃什么,要做什么都从心所欲,该训斥的时候反而夸奖,该责罚的时候反而欢笑,待到长大,是非颠倒,黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育,只会增加孩子的叛逆与怨恨!
少年若天性,习惯成自然。在商场,公园经常会看到,有些孩子一旦愿望得不到及时满足,便大喊大叫,撒泼打滚,弄得家长狼狈不堪!这都是从小养就的毛病!因为大人总是交枪投降!日积月累,若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制,即如洪水猛兽,家就成了银行,父母就成了奴婢,恶语相向,拳脚相加,甚至弑父杀母的都大有人在!这是难道仅是孩子的过错吗?所以,千万不要把孩子当成自己的宠物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能尽享天伦。
家训观后感【篇4】
以董必武写给侄儿董良埙的信为例,在亲友眼里,董必武已经当了大官,肯定是享福了。董必武告诉他们:“从革命队伍里面来工作的一般还是供给制”,并不是亲友想象中的“享福”.在这封信中,他针对亲友们提出的生活艰难的情况,教育他们,共产党人就是用革命的方法来解决这类问题的。在信中,他还批评了社会上存在的不劳而获的陈腐观念,教育侄子“应该以劳动生活为光荣”.
在这封家书里,董必武动之以情,晓之以理,用了较长的篇幅向侄子良埙细讲革命工作不讲报酬的道理,要解决生活困难问题,只能靠发展生产力,不能有其他的依赖想法。始终不肯利用自己手中的权力为亲友安排工作。他的这些做法,即使在今天,对我们仍有重要的教育意义。
当前,随着改革开放的不断深入,社会主义市场经济的建立和快速发展,引起人们思想意识价值取向,精神状态的深刻变化,给广大党员的思想带来冲击。扩大开放、敞开国门,资本主义价值观念、腐朽思想文化和生活方式也会乘虚而入;社会现实生活中的灯红酒绿和丑恶现象,也有一定的诱惑力,以致某些消极因素和腐败现象在党内滋生蔓延,严重侵蚀着党员,特别是党的领导干部。因此,在新的形势下,面对复杂多变的国际局势和艰苦繁重的国内改革发展任务,特别是在当前金融危机时刻,各级党员干部特别是领导干部要学习,发扬《红色家训》中革命先辈无私无畏的革命精神,树立和弘扬延安时期党的光荣传统和优良作风,在对外开放和市场经济建设中保持党员的先进性和纯洁性,经得起各种诱惑的考验,否则就会在糖衣炮弹的袭击下吃败仗,在灯红酒绿的迷惑下栽跟头。
家训观后感【篇5】
《哈佛家训》里面其中有一篇文章叫做‘乌龟的智慧’,令我明白了一个真理。
从前,有一只乌龟,想独占全世界的智慧,成为最聪明的动物。他想让所有人,遇到问题,就请教他。于是,他开始长途跋涉,开始搜集智慧。
它把搜集来的智慧,装在一个葫芦里,然后把“宝”葫芦在、藏到一个谁也碰不到的大树顶上。他来到那棵选中的树前,把葫芦系在脖子上,开始爬树。他试图爬上去,但爬不上去。几次都以失败告终。
这时,它听到身后有人在笑。它发现一个猎人在看他。乌龟不高兴了,它说:“你为什么奇怪的瞧着我,你不知道我是世界上最聪明的智者么?
”“朋友,”那个猎人说:“要是你想跑到树顶上,为什么不把葫芦挂在背后呢?”听了猎人的话,乌龟非常惭愧,原来它以为世界上的智慧全都被它装了葫芦,现在才发现,猎人那里还有一个智慧呢!
有时候,一个普通的猎人会比你聪明;有时候,一个小葫芦之类的东西可以说你是最聪明的人!
我认为:千万不要认为,自己是最聪明的人;千万不要认为,自己可以成为最聪明的人。
2019年02月23日
家训观后感【篇6】
作者:龙卓岩
最近在看百家讲坛之《曾国藩家训》,在这一系列讲座中将曾国藩一生待人处事之道以及他的人生哲理做了精辟的总结,从中我得到了许多对人生的感悟,来和大家分享。
曾国藩,一**学宗师、儒学大师,一位西学先驱、中兴名臣,正因为有他,才使腐朽不堪的清王朝又得已延续了几十年;正是因为他,才给后人留下了做人、办事、治国、平天下的宝藏。
曾国藩,天生资质并不高,甚至有些愚钝,但他却在日后的人生中取得了诸多辉煌,成就了他非凡的一生,这其中的人生,给我们有哪些启示呢?我的感悟如下:
“穷”——做官第一要义。这是曾国藩的总结。当然,并不是每个人都会成为* *或过着贫穷的生活。
在每一个人生中,难免会遇到各种各样的**包括名利。但是,所谓的名利市场在权钱交易方面是一场危机。每个人在自己的一生中,在面对名利,面对荣华富贵时,应做到“勤俭自持”,这就是“穷”在这里的引申义。
做到这一点,每个人就学会了保身之道与善身之道勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。曾国藩有句名言:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。
扶着两根可怜的骨头,是曾国藩一生的写照。他位居**,可谓一人之下,万人之上,但勤俭自持伴他一生。他一生只穿着一件新的丝绸长袍,直到他去世之前,它和以前一样是崭新的。
正所谓受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。
“静”——养的心中一种恬静。在当今社会,高负荷、快节奏的生活让人们离“静”越行越远。而越是这样,越要让自己在生命中找到一份恬静。
只有静,你的生活才会完整,才会让自己在忙碌中找到幸福;只有静,人才会反思,才会让自己完善,才会让你沉着,做到临事不乱;只有静,你的生活才会不空虚,不会让你感到无所适从后的忙碌,让你最终感觉平庸。曾国藩的一生坚持两件事:
1、 养成打坐的习惯,即每天打坐,反省和提高自己;
二、临事要淡泊明志,淡定守静。因此,我们必须坚持自己的原则,静下心来考虑如何处理事情。事情越紧急,我们就越需要冷静下来。
诸葛亮有句名言“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。有了静谧,你的人生将少走弯路。
“勤”——败人两字,非惰即傲。曾国藩有云“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败”。曾国藩一生都十分勤快,每天都给自己规定了大量的工作量,他的勤快甚至有些过头,他寿命不是太长与他一生太过劳苦总有些许关系。
他不仅要求自己勤奋,还要求家人勤奋。他坚持早起。他认为早起有三个好处:
一、学习时间多了,也就比别人多活了;
二、思路清晰,工作有效率;
三、可以养成一个人优良的品格。勤在个人,可以养生养品;勤在家庭,万事俱兴;勤于团队可以帮助团队营造良好的氛围。没有人不珍惜自己的生命,但很少有人珍惜自己的时间。
只有勤奋才能使时间更有意义。“天下断无易处之境遇,人间哪得空闲之光阴”。珍惜时间,努力工作,生活自有收获。
“恒”——人但有恒,事无不成。曾国藩给自己立了“日课十二条”,也就是每天必做的十二件事,他终其一生,完全做到,仅这个毅力,就叫人肃然起敬。世上没有难事,只怕有心人,而这颗心就是毅力。
一个人的坚持有三个层次:自立、树立自己的人生信念、人生抱负和人生价值观;自信,当自己有了丰富的人生阅历,社会阅历之后能够处理事情,驾驭环境,拥有自控能力的自信;最后一层就是自省,当人到这个境界之后,便会生生不息,永不止步。只要功夫深,铁杵磨成针。
人生道路上遇到的各种困难,只要大家坚持到底,努力到底,雨后他总会看到光明。
每个人做到以上几个方面,并不能保证会做到成功,但绝对会对自己的人生大有益处。每个人的生活都不一样,这取决于你走什么样的路;每个人都选择了不同的道路。这取决于你生活的每一点。生活本复杂,把复杂的东西化解为简单,把简单的东西做到纯粹,自然有人生的成就。
家训观后感【篇7】
在这一片当中,作者主要阐述了有关子女教育的问题。颜之推重视儿童的早期教育,认为“当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,”强调在对子女的教育过程中要处理好严教和慈爱的关系,并举例说明父母对孩子过分溺爱的坏处,认为对孩子要一视同仁,不可有偏爱;重视子女的品德教育,告诉子孙不能为了求官而谄事权贵。
教子之感受一:智力超群的人,不用教导也成才;智力低下的人,虽受教导也无事于补;智力中等的人,不教导就不会懂得事理。可古时候方仲永的例子告诉我们并非事事如此,智力好的人,如果不加倍学习,也会沦为普通人。
教子感受之二:父母威严而又慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心。如果父母对子女不加教育,只是一味溺爱,总是任其为所欲为,该告诫阻止的反而夸奖鼓励,该斥责的反而和颜悦色。孩子长大懂事以后,就会认为理应如此。孩子骄横傲慢的习性已经养成,才想到要去管束制约,就算把他们鞭抽棍打致死,也难以再树立自己的威信。孔子所谓“少成若天性,习惯如自然”,讲的就是这个道理。俗谚说:“教导媳妇儿要趁新到,教育儿子要及早。”这话说的很有道理。
教子感受之三:父子之间的关系要严肃,不可以过分亲昵,骨肉之间的亲情之爱,不可以简单不拘礼节。不拘礼节就不能做到父慈子孝,过分亲昵就会产生放肆不敬之心。从有地位的读书人往上数,父子都不同室居住,这就是使父子之间不过分亲昵的方法。至于长辈身体不适时,晚辈为他们按摩抓搔;长辈每天起床后,晚辈为他们整理卧具,这些都是讲究礼节的教育。孔子弟子陈亢听到孔子疏远自己的儿子,感到高兴,这是什么缘故呢?”回答是:“这是有道理的。因为君子不亲自教授他的孩子。《诗经》里有讽刺君主的言辞,《礼记》中有自避嫌疑的告诫,《尚书》里有违礼作乱的事,《春秋》中有对行为的职责,《易经》里有备物致用的卦象,这些都不是父亲可以直接向子女讲解的,所以君子布亲自教自己的孩子。”
家庭教育是个亘古不变的话题。从人类诞生的那天起到21世纪,家庭教育在整个人的发展与社会进步中发挥着不可替代的作用。《颜氏家训》清晰地对家庭教育提出了很多良好的观点,我们可以借鉴。
《颜氏家训》给我印象最深的就是本文提到的第二篇。家庭教育对人的发展具有重要的影响。家庭教育是人成长的起点和基点。从生物学角度讲,父母给予了孩子生命,因此,家庭是人生命的起点和基点。从教育学的角度上分析,家庭是人接收早期教育的地方也就是人的启蒙学校。人从诞生语言形成、行为习惯以及性格的形成。父母是孩子的启蒙老师,因此家庭教育具有其他教育不可代替的影响。
家训观后感【篇8】
读《颜氏家训》,让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验,所阐述的自己的家庭教育观点。
早在北朝时期,颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点,可见家庭早期教育的重要地位。无论在东方还是西方,还是时代的变迁,人们都认为儿童是可塑造的。家庭教育从古到今都是有其现实意义的。
颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱,也要威严。“父母严而有慈,则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。既不可简慢,也不可溺爱无量。简慢只会造成亲子关系淡薄,溺爱只会养育出温室的花朵。爱是大智慧,学会爱孩子,才能在孩子成长的路上感受到家的温暖,生命的美好。父母也要保持威严的一面,在孩子的心中树立威信。理性的光辉是伟大的,孩子在理性中学会思考,学会成长。当今社会家庭教育成了社会大问题,如何培养一个优秀的孩子?对家长老师和社会来说,是个巨大的挑战。“父母之爱子,则为之计深远”父母是儿童一生最亲密的人,最信任的人。父母应该如何爱孩子,教育孩子?也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。
少年若天性,习惯成自然。对孩子及早进行规范训练,是留给孩子最宝贵的精神财富,比你赚多少个亿的家产留给他都强。无论你留给一个败家子多少家产,他都可以在很短时间内挥霍掉,而你培育他平和的心性、养成了他良好的行为习惯,是他一辈子都用不完甚至他的子孙都用不完的财富。
在当今社会,尤其是在中国,由于计划生育政策所带来的很多家庭只有一个小孩的现状,家长通常对小孩十分溺爱,这无疑造就了无数“饭来张口,衣来伸手”的小皇帝小公主,这于家庭的发展小孩的发展无疑都是一个不利的局面,因此,从这点上来说,《颜氏家训》所带给我们的财富应该是弥足珍贵的吧!
而对于我们青少年而言,颜氏所论述的家庭教育观无疑就让我们也认识到一些好的习惯需要我们从小就注意养成,同时我们也绝不能因在家中“独一无二”的地位就“追求”家长对我们的溺爱。
同时,对于我们青年人而言,读《颜氏家训》,其中关于求学和为人方面的论述也能给我们极好的教育意义。
在《颜氏家训》中,颜子收集了一些勤学佳话,用来勉励子孙们努力学习。包括古人中的梁元帝为皇子时的勤奋学习的故事,苏秦握锥,文党投斧,孙康照雪,车武聚萤,常林带着经书去种地,温舒携着书简去牧羊以及当时的刘绮朱詹田鹏鸾的故事等等。这些有古人勤学的佳话时处今时今日,对我们依然有着莫大的感染力。
学习哪能不勤奋刻苦的呢!可现代就有些人想不劳而获,不学而成。这一点颜子在其勉学篇里以众多例子告诉我们:勤学不辍必成大器,勤学好问以学成忠。
家训观后感【篇9】
家庭教育是儿童教育的重要形式,其他形式的教育是无法比拟的。自古以来,圣贤和帝王都非常重视家庭教育。《三字经》中说,“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
”良好的家庭教育环境不仅成就了孩子,同时也成就了家长乃至整个家族的声誉。《三字经》上说,“养不教,父之过。 教不严,师之惰。
”人在刚出生的时候,如同一张白纸,没有善恶美丑真假的概念,父母对孩子的影响是无形的。古希腊百科全书式的学者,在他的《尼各马克伦理学》中,他说“人的灵魂正如一本什么也没有写的书,或什么也没有写上的一张白纸,一块白板。”颜氏就提出“教子宜早”,可见家庭早期教育的重要地位。
无论是在东方还是西方,或是在变化的时代,人们都认为孩子是可塑的。家庭教育从古至今都有其现实意义。
颜氏强调家庭教育中父母要慈爱,也要威严。“父母严而有慈,则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。既不可简慢,也不可溺爱无量。
简单而缓慢只会导致亲子关系的脆弱,溺爱只会带来温室里的花朵。爱是伟大的智慧。只有学会爱孩子,才能在成长的路上感受到家的温暖和生活的美好。家长也要保持尊严,在孩子心中树立威信。
理性的光辉是伟大的。孩子们学会思考,在理性中成长。当前,家庭教育已成为一个重大的社会问题。如何培养一个优秀的孩子?这对家长、教师和社会都是一个巨大的挑战。
“父母之爱子,则为之计深远 ”父母是儿童一生最亲密的人,最信任的人。父母应该如何爱和教育孩子?也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。
《颜氏家训》对研究南北朝时期的历史也具有重要意义。它对现代教育也具有普遍的启示。学习方法和态度所表达的思想也很宝贵:
一是学无迟早。二是博学和专精。学比不学好,博学比少学好。
必须把博与精很好地结合起来。三是强调切磋交流。学习绝不是一个自我封闭的过程。我们必须经常与人沟通,打破自己的局限,弥补自己的不足。
这些思想是中国教育思想史上的宝贵财富。我们也应当看到,《颜氏家训》不是完美无缺的,由于作者生长于一千多年以前的封建士大夫家庭,思想受时代和阶级局限,对有的问题的认识和论述是不符合现代要求的。作为一名免费师范生,这本书给了我很多启发,我通过学习感受这本书的教育理念,批判地继承,吸取精华,弃其糟粕,会为将来为人师表打下更扎实的基础。
家长会观后感
家长会观后感【篇1】
20xx年x月x日,我参加了学校20xx年x年x班的家长会。每学期的家长会我都参加,感受颇深。
x校长在短片里简单介绍了学校近期工作。如校门口文化围墙建设,班级外墙评比以及推行小组四人合作学习等方面。让我们看到学校焕然一新的变化,我们感到很欣慰。
数学x老师详细点评了同学们数学课上的表现,作业完成情况。让我了解了女儿在课上知识能够掌握,回答问题不够积极。虽然得了许多满分,但小毛病不断。审题不清,做题后不能及时检查等问题。我以后会着重督促检查她这方面的问题。
语文x老师强调了识字仍然是x年级学习的重点。我深有体会,女儿的作文篇
情暖20xx家长会,是一个特殊的家长会,他是为那些留守儿童举办的一个大型的电视节目。
节目中邀请留守儿童和父母见面,那些孩子有的只有四五岁,他们很小的时候爸爸和妈妈就外出打工了,留下他们和年迈的爷爷奶奶或外公外婆生活在一起,其中最小的一个在两岁那年就被留下了,今年才五岁,她没有别的愿望,只想爸爸妈妈能回来陪她过年,她能像别的小朋友一样可以背着书包去上学,可是爸爸妈妈为了节省回来的车费钱,已经三年没有回来了,她不记得爸爸妈妈的样子了,当她站在节目的现场,爸爸妈妈坐在台下,主持人问你能认出爸爸妈妈了吗?孩子哭着说,不记得了,是啊连主持人都说太残忍了,那么小她如何记得呢?孩子哭了,爸妈哭了,台下的观众也哭了。
看到此刻,我也禁不住流下泪水。我不停的问自己,还觉得不幸福吗?还觉得不开心吗?和这些人相比,自己是不是已经拥有了太多呢?也许我们就该多看看诸如此类的节目,这样可以让自己的心灵得以洗涤,让自己的灵魂得以净化,不要为一些莫须有的事情所感到困惑与迷茫!让所有的不愉快都随风而逝吧!为了那些留守的儿童而祝福吧,希望她们可以早日的与爸爸妈妈团圆。
家长会观后感【篇2】
说真的,看到前面的俩个小孩时,我流泪了,我很感动。看到小金梅站在教室门口,那渴望的养神,不停地盯着黑板上那一笔一划的粉笔字,她甚至都不肯休息离开一会儿,直到下课前几分钟,她忍不住哭了,哭着说:“我站累了,我好累。”她说她想上学、想有一个书包、想有自己的桌子、凳子。那一刻,我的泪不由得滴下。当她回家哭着跟年迈的奶奶说她想上学,年迈的奶奶看着伤心的孙女,自己也忍不住抹起眼泪,她很无奈,家庭的贫困实在供不起孙女。看着哭着的小金梅依偎在年迈的奶奶身边,那一个画面让我感到很心酸,奶奶的无奈和孙女的渴望,那种心情,是一种无法用语言表达的心情。
五岁的小金梅,却有六年没有看见过父母。六年,说长不长,说短不短,但对于小金梅而言,那仿佛就是一个世纪。这六年里,她只有奶奶的爱,“爸爸妈妈”对于她而言只是俩个词,她很少感到父母的爱,哪怕是一个拥抱。 对于她而言,我是幸运的,我没有被留守过,童年时的我,拥有父母的爱。孩童时的`我,也曾经渴望上学,所以那种心情我能体会。幸运的是我的父母送我上学直到现在。
家长会观后感【篇3】
或许爱要鼓舞,那我今天就读了一篇关于爱的文章。
这一位母亲第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你儿子有多动症”,在回家的路上她很伤心,泪水情不自禁的流了下来,她回到家,儿子跑过来问她“老师说了什么”?她说:“老师表扬了你”,当天晚上,儿子吃了两碗饭。又一次家长会,老师对她说:“全班49名学生,你儿子排第49,我们怀疑他智力不好”。回去的路上,她又一次流了泪,回到家,儿子又问她,她却说:“你同桌排第21名,但老师说,你在加油一会,就可以赶上你同桌了,”
第二天他比平时还去早。儿子上初中了,又一次家长会,老师对她说:“以你儿子现在的成绩来看,上重点高中有点困难”,她不知所措,直到结束了才明白。高兴地走出校门。儿子高中毕业了,一个第一批大学录取书下达的日子,她有种预感,儿子被清华录取了。读了这篇文章,让我感受到了母爱的力量,母爱是多么伟大,她不断鼓舞自己的孩子,她有着善意的谎言,母爱是无私的。
家长会观后感【篇4】
最近,我读了一篇叫《一位母亲与家长会》的文章,让我感触很深,受到了非常深刻的教育,懂得了要给人鼓励等道理。
这篇文章主要写了在一个幼儿园的家长会上,一个老师对一位孩子的母亲说:“我怀疑你孩子可能有多动症,上课连三分钟都坐不住”。而这位母亲回家却对孩子说:“老师表扬了你,说你原来只能坐一分钟,现在能坐三分钟了”。就这样,从幼儿园到中学,这个母亲每次都把老师的批评变成表扬和鼓励。最后,这个孩子考上了清华大学。
文中这个孩子之所以可以考上清华大学,那都归功于他的母亲每次家长会回来后把批评变成了表扬,对孩子说他进步了。如果他的母亲当时不这样做的话,那结果肯定就不得而知了。所以说只要多多鼓励,就可以调动孩子学习的积极性,促进孩子的上进心,从而获得成功。还有老师不应该抓住学生的缺点不放,应该找出学生的点滴优点,加以鼓励。
老师抓住孩子缺点不放,这个我倒有个事例。以前,有个女孩第一次拿了一个九十九分回来,她的母亲没有表扬,反而质问她为什么没有拿到那最后一分。从此,那个女孩再没考过九十九分到一百分。做家长的应该抓住孩子好的地方,加以鼓励,把不利的因素化为有利因素。
我希望一些老师和家长不要抓住我们的缺点不放。你们可能以为多批评可以使我们好上加好,然而这却会抹杀我们的积极性。我以后遇到了困难一定不会退缩,还会鼓励自己知难而进,决不会因为别人指出我的缺点而失去信心。作文
家长会观后感【篇5】
与儿子一起参加读书会,一直以来都是我想做的事情,只是耐于身为职场妈妈,白天工作晚上要做家务,实在抽不出太多时间来陪儿子一起读书。
假期来了,让我能有充分的时间陪同孩子读书,感受非常好!
儿子喜欢看书,更喜欢让爸爸、妈妈陪着一起阅读的感觉。他曾经说:“我觉得和爸爸妈妈一起读书,这样感觉更有意思。”呵呵!你瞧瞧孩子,他其实从内心是非常期待家长一起读书的哦。
这个寒假,我们一起阅读了《小熊和最好的爸爸》全7册、《贝贝熊系列丛书》、《米尼狼系列》等,这些读本都是特别适合孩子们的思维与年龄需要,很多小故事都非常有深意和喻意,从中还得出了不少有效的家庭教育方法,对培养幼儿思想、道德品质、交际技巧都大有益处,当然,孩子也从中受益多多,很多好习惯的养成就来源于对书中主人公的认识和肯定呢。
每次等看完一本后,我们会在一起讨论和回味书中的故事情节。儿子会告诉我在书中他认为感兴趣的故事,而我和他爸则帮他分析为什么会发生这样的事。同时我们还启发孩子对书中的人物进行比较,寻找书中每个人物身上优秀及具有‘闪光点’的地方。
孩子的阅读能力是学习能力的基础和核心,全面提升阅读力对于一个孩子的综合素质和综合能力是非常关键的。
通过假期和孩子一起读书的时光,从中体会到了幸福和满足。希望我以后每天都能抽出一点时间和孩子一起读书。更好的引导他探索知识世界的奥妙!
家长会观后感【篇6】
去星巴克的时候,只留意了咖啡的味道,对其他都未做太多的关注,只是觉察到了与其他咖啡厅的些许不同,却不知该如何用语言去诠释。
读罢霍华德·舒尔茨的《将心注入》,略加懂得了一杯咖啡何以成就了星巴克的传奇,原来我先前的未知也是因为并未将心注入。
从上岛到两岸,再到莱茵河,每一个地方,咖啡无疑都引领着一个城市的时尚,星巴克面对众多卓然而起的竞争对手,历经岁月的打磨,依然经久不衰,当是以其厚重的文化内涵和坚固的高端品质而制胜的吧。
认真地随着霍华德回顾了星巴克的发展之路,从最初的仅有的几家的“天天咖啡”,到现在全球拥有数百家店面,坐拥上亿资产的企业,一杯咖啡真的成就了星巴克的传奇。
掩卷思索,除了霍华德和他的管理团队在星巴克彰显的智慧外,最重要的一点无疑是他们坚持许久的文化品味和对咖啡品质的无微不至的呵护,再一次懂得了品质制胜,文化传承的重要。
如此地将心注入于企业的文化,将心注入于对品质的呵护,霍华德·舒尔茨用多年的求索给了我们最实际的验证,也带给了我们更深度的思索。
一杯咖啡可以成就星巴克,一个理念是否也可以成就一所学校?
于生产咖啡不同的是,学校是培养人的场所,面对着一个个鲜活的生命,我们是否更要将心注入呢?唯有将心注入,才可以真正地从孩子的角度出发,真正地把教育做到为学生的幸福生活做准备。
再次回味我校确立的“给孩子一颗艺术的心灵,给孩子一个明亮的童年”的办学理念,以及围绕这一理念所展开的系列活动,似乎可以找到些许的欣慰。因为我们所做的一切都是实实在在地建立在为孩子的终身发展服务上,“为了孩子的一切,为了一切孩子,一切为了孩子”并不是轻易说出的美丽借口,也只有将心注入到教育的每个细节,所有的一切才可以幻化出教育的更多奇迹。
当然,也许我们永远都无法企及星巴克的传奇,因为霍华德·舒尔茨也是唯一。但不管我们在哪一个岗位,如果我们真的可以把我们的工作当作一种神圣的事业去做,就如霍华德那样,对于影响企业品质的任何决策都可以斩钉截铁地说不,对于成就星巴克的点滴文化都要百般地追寻,那么我们每一天的脚步都应该是方向清晰的,每一次步履的挪移都将少了蹒跚,多了坚定。
如此,我们才可以坦然地面对那些纯真的笑脸,才可以从容地面对那些鲜活的生命。
最怕的是心若神迷,最可贵的是将心注入。
从此,我愿将心注入。
注入我的事业,我的生活,注入我生命的每一天。
家长会观后感【篇7】
今天20xx年5月4日,我校召开了一次家长会,也是我们新团员入团仪式和聘请家长委员会委员的日子。
大会第一项,刘老师的感恩讲座:这个讲座十分感人,开始老师说谁有勇气上台来拿这份礼物,初一的同学第一个冲上前去,
老师问了她几个问题,她都十分勇敢的回答了出来;老师之后讲了几个真实的故事,都十分感人,大家都热泪盈眶,我也不禁流下眼泪:一个小女孩被严重烧伤70%的皮肤损坏,只能亲属植皮才能有一线生机,父母都毫不犹豫的说植我的,但经过鉴定母亲的皮肤更适合孩子,医生说这个手术割皮不能打麻药那样会影响手术效果。母亲没有犹豫,没打麻药嘴里咬着一块毛巾,只见一块块鲜嫩的皮肤从母亲的大腿上割下来,贴到女儿的脸上胳膊上腿上,母亲不知道昏死多少回,但每次醒来都和医生说我要是昏死了就把我叫醒不能影响手术效果。医生们看不下去了,说手术别做了太痛苦了,母亲嘶哑的喊道我求求你们割吧,我不怕,你们割吧,我要救我的女儿啊!!
听到这孩子们哭了,家长们哭了,老师们哭了,大家所有人都哭了。可能这个故事让我们感受到了母爱的最大化,但是人人都有这种经历,只是你没在意罢了。
故事讲完老师问我们,谁敢上来表达对父母的爱,2分钟20个名额勇敢的就来,爱自己父母的就来。说完不止20个人冲了上去老师问了几个人问题,后我们在那喊出爸爸妈妈我爱你们你们辛苦了,响彻操场。
人生中不只有爱我们的父母,还有爱我们教我们知识的老师,老师
应该是最辛苦的职业了,天天在粉笔灰中生存,嗓子不知哑了几百回也继续讲课,成天的判作业,不写作业的学生不管也不行,老师为我们操碎了心,而我们是怎样对他们的?一个白眼、一句切,背地里骂老师?这就是我们给老师的回报?我想了许久,我们这样好像都不配做学生!
讲座完后我妈给我买了一本《感恩我们要行动》这本书我会永久珍藏,虽说不是什么“秘本”但是能教会我感恩,能教会我做人。
家长会观后感【篇8】
各位家长:
大晚上好!首先对你们的到来表示衷心地欢迎和感谢!感谢大家对学校工作的支持。首先我要以前苏联教育家苏霍姆林斯基的一段话来开头:“两个教育者――学校和家庭,不仅要一致行动,要向孩子提出同样的要求,而且要志同道合,抱着一致的信念,始终从同一原则出发,无论在教育的目的上、过程上,还是手段上,都不要发生分歧”。
一、班级情况:
我们班开展了“小小梅花,你追我赶”活动,涉及到学习常规各方面的评比。比如:默写、作业、作文、上课最佳发言者,小组评比,培养集体心。在语文书上敲梅花章,每月评比梅花小明星,每十个梅花星发奖章,发奖品。介绍孩子得到奖章的喜悦表现。(九月份、十月份梅花明星,只有六位同学没获得)在评比活动中,发现我们班孩子有很强的上进心,感受到了孩子的努力。在大家的努力下,取得了荣誉:文明班级,课间文明班队。
二、三年级学生的变化:
短短的两个月,学生的学习情况有了很大的变化。期中情况分析:卷子比较灵活,涉及三大块,基础知识要灵活运用,逐渐培养学生的理解能力。最高分:99,张xx、陈xx。95分以上12个,90分以上是29个,85分以上是优秀,不达优秀的是5个。很多家长都有这样的疑惑:孩子在一二年级的时候,成绩都不错,为什么到了三年级考试成绩会不理想。我想说的是三年级是一个关键年段,学生的两极分化现象开始出现,有些学生很可能就在这个年段成为了学困生,三年级主要出现了以下几个方面的变化。
1、学习内容。
首先,三年级开始,孩子们的学习内容变了。低年级主要是一些非常基础的知识,拼音、生字、词语读几遍,抄几遍,只要孩子肯下功夫,一般不成问题。三年级的语文,除了掌握基础知识以外,作业更多的是句与片段的训练,都是一些比较“活”的题目,也就是我们通常所说的这些题目是没有什么最标准的答案的。(以语文期中考卷为例:基础知识的灵活运用)这对学生提出了更高的要求,基础必须扎扎实实地掌握,该背的还要背,该抄的还得抄,但同时还要拓展孩子的思维,从不同角度去考虑问题。考卷不同,注重考卷的含金量,注重平时的点滴积累。
2、心理方面。
其次,孩子们的心理状况也变了。人大心也大。三年级的孩子对很多事情都处于好奇,开始有独立性,不愿意将自己的小秘密与大人分享了,自尊心也逐渐增强。不知家长们有没有发现,这阶段的孩子对很多事情都想试着自己一个人去做,但往往又达不到你所要求的标准,这时你可以让他尝试,但要告诉孩子:如果遇到困难一定要想办法,可以找父母、老师帮忙。特别要注意的是,这阶段的孩子自尊心逐渐增强,所以在教育孩子的时候要注意把握好尺度。
3、思想意识。
再次,孩子们的思想从单纯走向了复杂。其实,也就是孩子们想的事情多了,开始有自己的意向,有自己的打算。我们常常听到家长说:这孩子很倔,不听我们家长的话了。这也是一个非常普遍的现象。三年级正好是他们的一个心理反叛期。在这个阶段,会出现一种心理矛盾:孩子们的辨别力比较弱,但又很想吸收新鲜知识。他们还不能完全理解到底哪些事可以做,哪些事不能做。这也就需要家长经常给孩子一些指示和告诫,以给他明确的方向。特别是有些家庭,一定要注意大人的“口风”必须一致。不要爸爸妈妈这么说,爷爷奶奶却是那么说,这样孩子就更辨别不清楚了。特别需要指出的是,对孩子的教育,一定要注意与学校老师的要求保持一致,否则学校老师再怎么严格,都将绝对出现效果为“零”的效果。
二、造成学生差异的原因:
有的家长不禁要问:既然每个孩子都有这样的变化,为什么有的孩子仍然能保持良好的发展趋势,而有的孩子却直线下降?其实,这个问题很简单,那就是孩子们的学习习惯有差异。三年级应培养孩子良好的听课习惯和作业态度。
(一)、表扬班级里学习习惯好的学生:
(二)、班级听课存在的现状:我们班的孩子很聪明,但是不能认真听课。例子1:在课堂上,学生不能用心倾听,一个要求要重复两次,才弄清楚。语文上,朗读都很愿意,但遇思考问题时,不能静下心来多思考。例子2:学生比较自满,很浮躁。比如说复习阶段,自己认为会的东西就不能再虚心听讲。(举例:考卷中留言条,不听课现象,新课中用比赛方式学习,复习中讲做题要求,不听,考试近十人有错误)例子3:也有一部分学生,可以说是“磨、拖、罗、拉”。一者是上课的时候很默默无闻,坐在那很乖,可是你讲什么充耳不闻;二者是不听课,影响他人,老师在上课的同时要时刻注意某些孩子,提醒他不玩笔和尺,提醒他不讲话,不要影响他人。
家长会观后感【篇9】
我在素质教育读本上读到了《一位母亲与家长会》的故事,读了这篇故事我有很深的感触。
这篇文章的大意是这样的,一位母亲给儿子开了三次家长会,第一次是幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上了三分钟都坐不了。”回家,儿子问:“妈妈,老师说了什么?”母亲很难受,但还是假装很高兴说:“老师夸你了,说你原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。”儿子破天荒的吃了两碗米饭,并且没有让妈妈喂。
第二次家长会老师说:“全班50名学生,你儿子考了49名。我怀疑他智力上有些障碍,你最好带他去医院查一查。”回到家,母亲看见儿子很害怕,自己便振作精神说:“老师说你不是笨孩子,只要细心些,就会超过你的同桌。”儿子听了以后,眼里充满了希望。第二天上学骑得比平时都早。
第三次家长会,老师告诉母亲:“按你儿子现在的成绩,考重点中学有点危险。”可是母亲走出校门,告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说,只要你努力,就很有希望考上重点中学。”
高中毕业,儿子收到了清华大学的特快传递,母亲露出了幸福的微笑。
作为老师,我们的家长会应该这样开好,才能激发家长和学生的积极性呢?老师不能抓住孩子缺点不放,如果这位母亲把在家长会上老师的原话告诉了她的儿子,我相信,这个孩子早就丧失了学习的兴趣和勇气,孩子又会是什么样呢?
从这位母亲这里,可以懂得,鼓励胜于批评,帮助强于职责。每个母亲都认为自己的孩子是最棒的!身为老师和家长,要做得更多的是如何让孩子拾起信心,而不是一味的批评。有时候善意的谎言会改变一个人的一生。
家长会观后感【篇10】
超级家长会是一个十分好的平台来展示现在学生的各种烦恼,我看了之后也有很大的感触。就针对与那期让我颇有感触的别叫我差生那一期。
现在的很多老师对好生和差生的态度明显不同,好生和差生似乎已经成了老师们衡量学生的标准,好生犯了错,只是温和的教育几句便了,差生犯了错,恶言以对还要叫家长,不管你是有心或无意,老师对于学生的态度就取决于你是好生还是差生。这样是很不公平的,这样的差别对待让许多学生感到心寒,失去了学习的信心,陈来秀老师提到了“焦虑情绪”这一说法,非常有道理。不禁让我想起前段时间在报上看到一篇分析,说由于就业、学业等重重压力日增,中国社会现已普遍进入一种“全民焦虑”的时期,愈是经济发达的地区,民众的焦虑情绪愈重。所以身在上海,面对繁重的课业和升学压力,若说我们的教师、家长都没有焦虑过,这几乎是不可能的。
“师者,所以传道受业解惑也。”每一位老师都会恨不能把自己所拥有的知识都全部教给学生,这既是源于教育工作者的职业操守,也是身为长者对下一辈孩子无私的关爱。但循循教导之后,总是还有学生无法掌握应会的知识点,面对考题茫然无措,这时教师的焦虑可想而之。
很多孩子很在意大人看待他们的目光,生怕被讨厌,被排斥,生怕你觉得他不够好。现在的孩子比起我们小时,已经少了很多欢乐自由的时光,不管成绩如何,试着多鼓励他们,让他们觉得自己付出这么多的时间努力学习,是有意义的。这个年龄的孩子,他们多半还并不清楚学习的目的是什么,他们只是按照大人的要求,每天不停地读、写、背默,他们辛苦了很久,心中所期盼的也许只是老师和家长一个满意的微笑,一句“亲爱的,你真棒。”而不是排斥的冷言冷语。
当然,如果在老师心中树立一个好的形象,这样的心境就会减小了。
家长会观后感【篇11】
在这秋高气爽、云淡日丽的金秋时节,下午春江中心小学迎来了新学期的首次学生家长会,确保家校紧密联系,共同营造一个让孩子全方面发展的良好环境,为培养出祖国合格人才而携手努力。
学校同心楼前,各位家长鱼贯而入、井然有序,签到后进入一楼多功能大厅.报告厅里,主席台上副校长和韩主任正在有条不紊地准备着会议的讲话稿件,旁边几位书法班的同学在挥毫泼墨,只见笔到之处,颜筋柳骨、飞龙舞凤、入木三分,看得人啧啧称赞,羡慕不已;主席台前挂着一幅幅刻纸作品,每个图案都是那么的惟妙惟肖、栩栩如生、入目三分,很难想象得出这些出自于我们春江小学孩子们一双双稚气未脱的灵巧小手。
会议开始后,副校长首先跟我们介绍了学校在各项教育建设事业中所取得的成果,以及孩子们在市区级像航模、书法、舞蹈和葫芦丝等等比赛中所取得的.团体和个人佳绩。那一张张代表着荣誉和成绩的获奖证书让人目不睱接,心潮澎湃,幸福洋溢在每个家长脸上,送孩子到春江小学读书算我们做对了一件非常正确的事情了。紧接着,副校长因势利导给我们讲解了小学生年龄段的身体和心理发育的状况和特点,让我们家长更清楚地了解现在不光是孩子身体发育的关键时期,同时也是孩子树立优良性格和品德的重要时段,而拥有一个健全的生活习性对孩子以后的健康成长是如何的重要!最后,副校长又跟我们分享了他个人在教育子女上的成功经验,身体力行地为我们做了成功典范,他是如何的培养出一个优秀的孩子,让孩子成为德智体全面发面的品德兼优的好学生。
听着副校长据经引典,娓娓道来,我们深切地了解到,原来培养孩子不仅是给予他们身体上的喂养,关键还要注重于精神上的喂养,只有双向全面发展,孩子以后才能成为对社会有用的人才。从报告厅出来后,每个家长又走进各自孩子的教室,听取任课老师介绍学生开学以来的在样学习情况。让我们及时了解小孩在校的表现以便我们需要注意哪些方面的工作。
通过这次家长会,我觉得所有的家长只有及时准确地跟老师做好联系工作,通过学生在学校和家中的心理变化,共同探讨制定出必要的措施,对孩子进行适时的调整,才有利于孩子更好的成长。让我们共同为孩子能在良好的学习环境中学习,生活,能有如此多的优秀老师在任劳任怨的谆谆教导着他们感到自豪!让我们说一声:老师,你们辛苦了!谢谢你们!
家观后感必备
电影对我们成长的作用是非常大的,每次观看我们都能获得不一样的体验。 我们可以用一篇观后感来记录我们的真实感受,观后感应以“感觉”为主,以叙事抒情为主,着作描写对作品的启发。一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢?欢迎来到本文今天我们将关注“家观后感”相关的一些信息,借助本文或许你会有所启发希望你喜欢!
家观后感【篇1】
恼恨自己出生的晚了些,未及赶上那个时代,对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西,因为没有受过它的毒害,也生不出恨意。书中能引我同感的,却是那些对于成长的感慨于无奈,甚至是带着感伤的怀念。
这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨,只是想发感想而已。
觉新和觉慧是书中的两个人物,一个是顺从的,另一个是从不顺从的。觉新总是委屈自己,把别人的感情考虑进去。觉慧坚持自己是对的,不太关心别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。
但在当今社会,依我之见,觉新未必不受欢迎,觉慧也未必腐朽。
觉新顾及家庭的和.谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。
为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。
也许这是时代发展的必然。老年人看到新人们总是感叹一代不如一代。老年人总觉得下一代的行为不合理,不顾感情。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。
诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人们总是生活在社会中。当他们用完与他人接触的东西时,他们永远不会完全忽视他人。
大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的“世故”了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵…想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和谐。
家观后感【篇2】
在寒假里,我在电视这个万千世界里**到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的,解说了《三字经》中的奥妙。
其中,我**了第5集,这集是讲孝和悌是一种什么样的东西,它们能起到什么样的作用。钱教授说:“百善孝为先,孝敬是中华民族的传统美德,尊老爱幼是人的本分。
”古往今来,都有很多儿女都很孝顺父母,在这个节目中,钱教授告诉了我们一个感人的故事:《二十四孝》里的黄香在九岁的时候,就非常孝顺父母了。炎炎夏日,为父亲扇动凉爽的枕头;天冷时,黄香躺在父亲的床上,为父亲暖暖被褥。他父亲睡在温暖的床上,但小黄香浑身冰冷。他真的很懂事!
做人除了有孝心之外,还有一样重要的是“友爱兄弟”,《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过,小孔融四岁就学会礼让和孝悌,学会把好的给别人,把坏的给自己,令人动容。
看完这个节目,我明白了一个道理:孝道和博爱是永恒的,不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的。这时,我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较,什么事都不让别人,伤了人家的心!
从现在起,我要孝顺父母,关爱他人,做新一代的小黄香!
让我们做一个有爱心、孝顺的人。只要你是一个孝顺的人,你就会拥有无尽的财富!另外,你一定要看更有意义的电视节目,这样你就会懂得很多人生哲理!
家观后感【篇3】
尚妮妮读着丰子恺先生的《家》,我几度欢乐地笑出声来。
先生的文章幽默风趣,甚是可爱。
这篇文章发表于1936年,当时丰子恺三十多岁。他不能被称为老先生,但是。
他写道,当我在南京朋友家时,我非常高兴。
因为主人是我的一位老朋友,他的妻子善于招待客人,她对客人表现出真诚的款待,没有任何优待。
好奇,迫不及待想继续读下去,想知道这个新名词的作者,到底是什么意思?
对优待的虐待是我在客人中经常遇到的最可怕的事情。
例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟,弄得大家仓皇失措,我的胡须几被烧去
读到这里,我已经忍不住哈哈大笑了。
朋友的好客,客人的感谢和恐惧,几个数字,诙谐的尴尬,都跃然纸上。
丰子恺写道,当我从朋友家回到酒店时,我感到非常舒适。
因为这旅馆在各点上是称我心的。
第一,它的价钱还便宜,没有大规模的笨相
我又吃了一惊,心想,这个大规模的笨相是何物呢?
接着只见他写道形式丑陋而不适坐卧的红木椅,花样难看而火气十足的铜床,工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品,我统之为大规模的笨相。
心里说,原来先生还很有审美情趣,是位实用主义家,顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。
造出这种笨相来的人,头脑和眼光很短小,而法币很多。
像爆发的富翁,无知的巨商,升官发财的军阀,即是其例
在先生的眼中,有笨相的人吗?
他没有指着鼻子说什么。读者担心他已经坐在座位上看着自己了。
家具形式的丑恶,房间布置的不妥,壁上装饰的唐突,茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相
哇,先生也是一个精致的人,享受生活中细节的美丽。
毕竟,他最喜欢的农村老家缘缘堂的主人回来了。香蕉鞠了一躬,樱桃点了点头,几片叶子从葡萄棚里飘下来迎接他。
两个小孩来拿我的衣服。老仆人正忙着打扫房间。老太太忙着做蔬菜
读到这里,一道美丽的风景似乎浮现在我们面前,主人回到了他真正的家!
这是他的妻子和孩子,欢迎他的木瓜树。
家乡的饭菜,熟悉的村民,小贩的叫声,让他觉得踏实,终于放心了。
然而到了夜深人静,又不安心起来。
四大的暂时结合而形成我这身体使我诞生在这地方若是偶然的,我又何恋恋于这虚幻的身与地?若是非偶然的,谁是造物主呢?我非得寻着了他,向他那里去寻求我真的家
最后,先生写道既然无‘家’可归,就不妨到处为‘家’
上述的屡次的不安心,都是我的妄念所生。
想到那里,我很安心地睡着了。
读到文末,不由地叹息一声,先生安心睡了,却留给了我这个读者,久久地思索。
仿佛随着作者,从他南京朋友的家,辗转到旅馆,到杭州寓所,到乡下的家,一起看到不同的风物,一起有着不同的感怀。
读着这一篇美文,从先生妙趣横生的语言,到他四处为家的感触,再到归至家中却身处茫茫宇宙、寻思不得家的迷惑。
我也从开始读文的忍俊不禁,到感同身受,到怅然若失。
轻轻地合上书页,脑海里也在想**是家呢?
若以四大而论,虚无缥缈的,则无处可为家。
若以精神而论,心的方寸之间,即可为家。
若以实体而论,坐卧安宁处,亦可引以为家。
丰子恺在《不宠无惊过一生》里写不乱于心,不困于情。
不畏将来,不念过往。
如此,安好。
然而,又有谁能够真正做到呢?
丰子恺一生创作了许多乡村题材的绘画作品,充满浓郁的故乡情怀和温馨的家乡风格。
先生其时,早就寻到他的家了吧?
家是身心的归宿,是避风港,是欢乐的泉源,是爱的心,是依恋的归宿
无论衣锦还乡,还是叶落归根,都是对家的眷恋。
我们常常为家的狭窄而遗憾,梦想着远方的广阔天空。
等流浪的足迹,走过梦中的远方,踏过世间的艰难,方知那个小小的家,才是最后的梦想。
滚滚红尘里,似乎每个人都有几个家。
搬来移去的是行李,而红红的一颗心,住在胸腔里,就是一个人的家。
四海为家。
心安处便是故乡,情牵地即有家门。
愿红尘里的人们,都有绝无优待的虐待的朋友,有不笨相的家具,有葡萄棚的叶子飘下来欢迎,有家可归,有心可安。
家观后感【篇4】
很小的时候,读过巴金爷爷的《家》,当时印象不太深,长大后闲来无事随手还会翻翻这本书,每次看完都热泪盈眶,感动的一句话也说不出来,我只能用四个字来形容:凄惨,动人。
**中的人物有七十来个,但个个性格逼真,栩栩如生。有专横、封闭的高老头,残暴、不道德的道家冯乐山,腐败的克定五爷,以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉慧,觉民,觉新三兄弟各自代表了不同的形象,觉慧绝对是一个勇敢的新青年,他敢于和兵对抗,在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人,他一开始也是顺从家庭,满腹不愿,后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育,家族的种种规章制度,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从,使他有了作辑主义,无抵抗主义,也正是这两种主义毁了他,以至于自己对于心爱的人——梅,不闻不问,一直到梅的死。他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同,生活方式也完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中,那段夜晚遭遇了一场战斗的描写,尤其是屋外打起来了,大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情,描写的十分逼真,让在室内看书的我,也有种心跳加速,不安的感觉,巴金爷爷描写的这么栩栩如生,我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段,我读着读着就哭了,因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉,令人有身临其境的苦感,眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来,滴在纸上。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:
高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大,官位高,到处横行霸道,欺压别人。
使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**,他们打着自己的如意算盘,肆无忌惮地从公家手中榨取钱财,行贿**是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年,他们整天沉迷于网络所变换出的画面,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。
今天的社会正在进步,而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之,这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子,进行了严厉的批判与控诉,给予了那些被压迫人民无限的关怀,赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
这篇高中有关家的读后感,紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析,着重分析了人物形象,分析得深刻到位,体现了作者对作品的正确理解。
家观后感【篇5】
电子1802
颜廷珊的枫树下,台北的枫树上,住着这样一群和谐的小鸟。在台北的槭树下,住着这样一家和谐的人。槭树上的鸟语花香,槭树下的幸福甜蜜。
在人与人的相处,举止,谈吐,体味着人间至味,在字里行间,一字,一句,一眼,体味着人间至味。
有一味乡愁,有一味清欢。
那味乡愁是融着海峡两岸的愁思。那份怀旧是一张狭窄的船票,一条浅浅的通道,是一代人对另一代人的故乡和悲伤,是中国人对大陆的故乡和悲伤。正如席慕蓉所言:
“故乡的歌是一支清远的笛,总在月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别之后,怀旧是一颗没有年轮的树,永远不会变老。
”这份乡愁,这份月色,是作者脑中挥之不去的记忆,是作者心中永远铭记的至味。正如书中所言:“就是那样一种月色,从此深植进她的心中,每个月圆的晚上,总会给他一种似曾相识的感觉,给她一种恍惚的乡愁”而作者,正是亲身经历在这样的背景之中,而那次“逃难”就正意味着她的分离,那味乡愁也应运而生,从家中的可折叠的桌椅板凳换成笨重的红木家具生起,从作者的脑海中生起一轮无法忘怀的明月之时生起;那一轮皎洁而又恍惚的明月,那味沉甸甸的乡愁,心中有月,脑中有家,让作者在留学多年以后,毅然决然的选择回归故乡,正如书中所言“流浪了这么多年,终于发现,这里才是我唯一的家,我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能安心地去生活,安心的去爱与被爱。
”这味乡愁方是人间至味,值得你我回味。
那味清欢是融着槭树下的家的幸福。那味清欢,是作者的一举一动,是作者的所思所感,是作者的所写所画,是书中的一字一句,是画中的一言一行。正如席慕蓉所言:
“嫁得他是因为一念之差,爱猫的丈夫一定爱家,一定爱孩子”这味清欢,这味一念之差,是你是我所不能睥睨,只得体味。在现在浮嚣的社会中,这份清欢是多少同胞内心缺少的,这味清欢也恰恰是让人心生羡慕的。作者因为拥有这份清欢,带来早上听槭树下鸟儿的歌唱的殊荣,听孩子们忍不住放声歌唱,听丈夫不要惊醒母亲的美梦的幸福甜蜜,也是这味清欢让作者体味到一般人体味不到的人生,让作者喜欢写诗,喜欢画画,喜欢站在黄昏的池畔下,画着一朵生涩的荷,喜欢去思考体味不一样的清欢人生。
那该是一场怎样的奇遇人生啊!
愿槭树下有你有我。
愿清欢处有你有我。
愿乡愁铭记一生。
愿清欢常驻心田。
愿至味,体味,有你也有我
家观后感【篇6】
《槭树下的家》读后感范文3篇
【第1篇】《槭树下的家》读后感
这是我第一次凭直觉买书,不问出身,不看内容,不论口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然买下了,于20xx年末。
因为,槭树下的家,让我觉得温暖。
读席慕容老师的书,要追溯到很早很早以前了,总是感觉文笔细腻,清新而阳光,平平静静,实实在在,一切看似淡而无味,却总能让人体会到生活意义。
我想,这是我读得最慢的一本书了,因为它是一段段的生活片段,读读停停,伴随着时刻的心情,在想念的时候,所以,它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格,因为总像自己的手笔,字里行间看似琐碎,却透着深深的感情,含蓄且暧昧,总是会给别人留下猜想的空间,不是故意,只是没有亲身经历过,是不会懂得的感受,如此而已。
小时候就很喜欢槭树,只是那时不懂,常常把它唤作枫,犹记得那年于香山拾获的叶子,保存了好久,那是我第一次见到槭树,那一片片耀眼的红,看起来就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里,想必一定是快乐的日子。后来才知道,槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生,且叶落较慢,所以才会整株红红的,异常漂亮。
以前,我喜欢在心烦的时候读这本书,借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心,在作者一个个真实的境遇中比较,告诉自己一切都会安好,该来的总会来,于是,我耐心等待。在不开心的时候,也会默默地读上一小段,然后闭上眼睛,想像,那真正存在于美丽的槭树下,属于我的家。然而,期待往往是空的,画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度,于是,
我渐渐懂得,渐渐失望。我不求什么结果,但我渴望一份安定,平淡而温馨,有根有果,有兴有败,在阳光下切实地存在着,总好过浮萍一只,游离于人世,却总是与风为伍,无意无情。
【第2篇】《槭树下的家》读后感
席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的,与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,文辞如水,一笔如舟,引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章,教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。请记住,失去是为了更好地获得,离别是为了再次地重聚。世间万物,就像一枚硬币,有正面就有反面,我们需要保持积极乐观的心态,人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。于是,对于命运,我有新的认识。在命运面前,我们必须要承认自己的渺小与无能为力,有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许,真的变精确了以后,那原来最美的哪一点就会消失。世间万物,美在不可预测性。只要,我努力了、尽力了,就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某一个站口,会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。
【第3篇】《槭树下的家》读后感
这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书,咀嚼着她那细腻的文字,我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着,请千万不要放弃,你千万要记住,你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报,都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱,一一具体化,展现在我们的眼前,甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物,可是有了孩子,她们必须克服一切,必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家观后感【篇7】
德伯家的苔丝读后感精选范文
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路,终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实,从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧,具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的乡下姑娘,但作为一个女人,她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋,和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物,也就是说,他强调了她的外在形象。
这个形象年轻美貌,天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳,如花沾露的唇,再加之细致分明,乖巧柔美的线条,在顾盼流转间,不动人也难。
就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘,她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗,始终不能摆脱亚力克的阴影,而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运,只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一个浪头,会瞬间消失,被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。
苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。
黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
家观后感【篇8】
《槭树下的家》读后感(一)
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
席慕容说过:“我***等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案;我不知道我要等多久才能看到结果?
失踪,非常无力,那是因为我看不到失踪的结果。也许,思念不需要结果,它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里,有她亲手种的树,有细草,还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们,这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子,也是心灵的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书中,我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,以及违背我愿望的现实。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满了竞争和压力,夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
《槭树下的家》读后感(二)
翻开这本席慕容的《槭树下的家》的扉页,上面的小字记着购于20xx年末,那时的我还在上大学,买来闲时无聊打发些时间,当时读来是只是觉得她的文笔很细腻,让人感觉心灵顿时变得很安静。现在我又读了一遍,我已经结婚一年了,有了自己的家庭。只有这样,我才能发现原来平凡的生活有着丰富的美,是取之不尽,用之不竭的。
通过她的文字,你会发现她善于发现身边很多的美好,也许你我和她一样生活着,会出门散步,会忙着煮菜烧饭,会和家人一起玩乐……,但你是否已经被日常生活中的琐碎所淹没,而忽略了其中的美好。从她的世界里,你会感受到她对家人、朋友和生活的爱。
在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。
仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:
“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。”她描绘的画面永远是那样的温馨,纯粹,安静与感动。朴质的生命,原来可以这么的精彩与美丽。
山坡上的青草,孤零零的树木,匆匆的过路人,淘气的孩子,这些不起眼的东西,她都能注意到,看到它们内在的美好品质。她所描述的平凡的事情总能打动人们的心,让你一起发现世界的美丽一面。相对于那些卷帙浩繁、气势磅礴的巨作,席慕容的作品就像一股涓涓细流。
带给你遐想,带给你甘香。
她说:“在花前,我是个知足的人,没有一朵花不知道感谢。”她滤掉了生命的琐碎,只让最悠长的美来定格人生。她还原了生命最初的底色。
如果你也厌倦了日常生活中的琐事,不妨读她的书,放松心情,多体验生活,多珍惜自己所拥有的。
《槭树下的家》读后感(三)
“我只想回到,这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本,就瞧见了这句话,我不禁感到讶异,在这个奢靡浮华的年代,人人都向往着纸醉金迷的生活,作者却选择停留下来,安心地去生活……
这本书中,有母亲对孩子的爱;有朋友间道不尽的浓厚情谊;有游客对小贩无法言语的感激之情;有路人对美好风景的无限向往;还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切,都脱离不了一个字——爱。作者在写这本书时,必定是发自内心的感触,每当你阅读此书时,它会毫无保留地去包容你,那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽,生根、长出枝叶,最后成为一棵挺拔伟岸的大树。像一个长者,作者用她的经验告诉你什么是需要被爱和珍惜的。
没有说教,没有规劝,只有那样轻柔地向你娓娓道来,而每每翻阅书本,也会发现内心又强大了一些。
人生真的只有几十年。在这几十年里,一定有误会、战争、悲伤、疾病和分离。但作者在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,在多少年后忆起是多么回味无穷,所以试这放慢我们的脚步,去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢,无论它明媚与否。
我终于明白封面上那句话的意思了。这只是漂泊者最遥远的梦想,也是全社会各类人的梦想。但又有谁能想到“安心的生活”,城市中太过忙碌,喧嚣。作者说过,她写这本书时,不受鞭策,不赶进度,享有那在创作时难得的完全自由,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好,仅此而已。
看了这本书,就像黎明的微光,早晨的光芒——你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大,直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的,但那并非灼热,而是发自内心的温暖与感动。
要最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。
钢琴家观后感
每次观看我们都能获得不一样的体验。观后感可以把我们的内心深处表达出来,观后感可以围绕着基本观点,写一些事实,讲一些浅显易懂的道理,现在你是否对写作品名观后感一筹莫展呢?以下是工作总结之家编辑为大家准备的“钢琴家观后感”相关内容,希望这些决策可以帮助您做出更好的决策!
或许有些人认为观后感只是一种简单的总结和评论,很难有创意和个性的表达。然而,我认为每个人都有独特的思考和感受方式,因此每个人的观后感都是独一无二的。有时候,即使是观看同一部电影或阅读同一本书,不同的人也会有截然不同的体验和理解。
写作品名观后感,应该从自己真实的感受和体验出发。可以通过描述电影或书籍中打动你的情节、人物,以及你对其中道理的理解和感悟,来表达你的观点和观后感。可以充分发挥自己的想象力和创意,用独特的语言和表达方式来展示自己的观点和感受。
选择一个合适的标题也是很重要的。标题可以简洁明了,具有吸引力和概括性。可以从中提取出电影或书籍的核心主题或情感,或者突出你观看后最深刻的感受。通过巧妙的标题,可以吸引读者的注意力,让他们对你的观后感产生兴趣。
当然,在写作过程中,也可以参考一些专业的观后感写作指导和技巧。可以学习一些常见的结构和表达方式,参考一些优秀的观后感范文,来提升自己的写作水平和创作能力。但是要注意,不要完全照搬别人的观点和表达方式,要有自己的思考和个性化的观后感。
总之,写作品名观后感并不是一件困难的事情。关键在于用自己真实的感受和体验,以及独特的语言和表达方式,展示出自己的观点和观后感。同时,选择一个合适的标题也是很重要的,可以吸引读者的注意力。希望以上的决策可以帮助您写出更好的观后感!
钢琴家观后感 篇1
《钢琴家》观后感
****5y
m电影很好,画面很拘谨,在很大程度上再现了真实战争的荒诞,展现了人性的复杂性。改编自真实事件的主人公只是在战争的缝隙中求生。没有食物,找寻避难所,受到许多好心人的帮助,而这些帮助他的人,什么人都有,有波兰人,有犹太人,也有德**官,没有哪个群体是有标签的,标签会形成刻板印象,而每一个人都是独一的。
真实就在于此。
影片直到最后,并没有直白地告诉观众什么,只是一个钢琴家在二战的华沙挣扎求生的故事,好像生命最高处就是这种在绝望的逆境中求生,在无所有中等待希望的降临。这种一动不动的表现比任何事情都更令人震惊,因为它是生命的原始形态。
台词:“应该感谢上帝,他让我们绝处逢生。”然后希望能在战后的欣赏主角弹钢琴的德**官死在了**的战俘营,似乎上帝并不眷顾。
****5ym
钢琴家观后感 篇2
在战争过程中,没有人知道战争何时结束,英、法、美是否向德国宣战,的过纳粹是否有一天真的会自杀。伴随着受战争**的人们,除了严寒,饥饿,疾病还有每天无止境的紧张和惶恐,大脑无时无刻不绷紧,精神始终处在崩溃的临界线,人们在每天的担惊受怕中又始终保留了一丝的侥幸,或许英法美真的向德国宣战了,也许德国纳粹不像别人说的那么残忍,也许他们不会杀害自己,因为杀死一个平民对他们来说并没什么特殊的意义。即使在临死前的第二天,人们仍然抱着这样的侥幸心理,仍然相信有一个美好的发生。
战争真的很残酷。它显示了人性最丑陋和罪恶的一面。即使在战后,它也给人们带来无尽的痛苦和遗憾。
有时,我认为战争没有对错,只是人们的信仰和立场不同,但战争是以最原始、最残酷、最直接的方式证明自己的信仰和立场。
什么比贫穷更可怕?面对疯狂的、不人道的战争,尊严被践踏到最低层,流离失所、绝望、饥饿。面对亲人同胞被**无能为力。法西斯主义把一位才华横溢的钢琴家变成了废墟中的老鼠。
当他颤抖着双手,切下最后一个土豆时,当他冲进屋子,翻遍橱柜时,他什么也没有得到,当他笨拙地摆弄工具,只是为了撬开一个过期的罐子。 观者如我只剩下沉默无语,内心无比震颤。
当生命的意义只是为了生存,时时生活在恐慌和饥荒之中,生存需要一颗多么坚强和坚韧的心。这是最现实意义的电影,绝望和凝重的感觉始终缠绕,将自身代入一秒,都会觉得,身处和平年代的自己的生活与之相比简直幸福无比。
钢琴家观后感 篇3
今年“开学第一课”的主题为“乘着梦想的翅膀”,邀请的主讲“教师”中普通人首次占到一半。地震中失去双腿的“最美舞者”廖智、加油站女工郑亚波、退休教师潘其华等将与钢琴家郎朗、曾在太空授课的女航天员王亚平一起,为孩子们进行梦想演讲。
我最喜欢第三节课“有梦就能出彩”讲述了关于钢琴的两个故事。知名钢琴家郎朗15岁出国学钢琴,当时作为替补,演出机会渺茫,但他立志做一名最勤奋的替补。朗朗哥哥为了梦想,他不怕给别人嘲笑,为了梦想。朗朗哥哥比别人付出更多的汗水,终于,功夫不负有心人,朗朗哥哥终于成为了家喻户晓的钢琴家。就是这样坚持不懈的努力使他得到参加芝加哥交响乐团世纪演出的机会,从而一举成名。
央视的开学第一课非常有意义,2013年的央视开学第一课带给我们满满的正能量。对于别人的梦想,我们不要轻视,我们要为别人的梦想喝彩。我也喜欢谈钢琴,我要勤奋练习,争取像郎朗一样取得成功。
钢琴家观后感 篇4
父亲、钢琴、音乐、爱铸就了他的一生,一位伟大的钢琴家,一种淡淡的哀伤。
刚开始看《钢琴师》的时候,大卫的一顿疯癫让我感到烦躁,但是当大卫回忆起自我的童年,当他演奏起那首肖邦的曲子时,钢琴曲的那种美感突然引起了我的注意力,让我有了继续看下去的兴趣。
我认为大卫的一生有着一种淡淡的哀伤,父亲对他有着一种变态的爱,一个“小提琴的故事”父亲将自我对音乐的热忱强加于他身上,使得年幼的大卫从小就务必承受着来自父亲的压力,但也正是因为父亲这种偏执的爱使得大卫醉心于音乐,让音乐完全占据了他的全部生活。
正是因为对音乐的热爱使得大卫与父亲反目,背井离乡到了英国皇家音乐学院,对音乐的热忱让他完全投身于音乐,但是又无法摆脱与父亲之间反目的心理压力,那种众叛亲离的情感缺失使得他对音乐近乎疯狂,以至于最后精神崩溃。
妻子吉莲的出现给大卫的生活带来了光明,与吉莲的爱和婚姻改变了大卫的生活,再一次演奏会的成功更为大卫走出自我的阴霾带给了动力。
本片以大卫的回忆为主线,从小时候,到伦敦求学,到精神崩溃,到重新登台,这中间音乐起了重要的作用,大卫的一次次登台成为全片的线索,优美的钢琴曲成为影片的灵魂。
影片中很多场景给人很强的视觉与听觉冲击力,看完这部影片,对影片中的一些场景印象很深,大卫在雨中跑入餐厅的狼狈,崩溃的他在众人面前弹奏时的自信;结婚时蹦着,跳着,像孩子般的自由和幸福这些都深深的印在我的脑海里。
天才的成长总是充满坎坷,而天才的陨灭更是让人心酸与叹息,这正是大卫一生的真实体现,无法释怀的父辈的期望,心中怀着对梦想的追求,叛逆与梦想,让这个天才少年大卫在到达音乐的顶峰的同时却也进入了人生的低谷,但是最后大卫的婚姻与感情又为这位天才悲哀的一生画上了一个完美的句点。
无论是从情感的表现还是从音乐的使用来看,《钢琴师》这部影片都堪得上是一部经典之作,能获得奥斯卡奖项也是必然。
钢琴家观后感 篇5
《从华裔钢琴家到外汇交易大师》读后感作者:Derek Han(韩祖平)投资是一种生活方式。金融学是一门现实性很强的学科,站在旁边的看的,始终是个看客。输赢有时不在做对做错,完全在于头寸管理。总是不断地尝试去学习,去做新的'事情,在不断失误和成功的同时,及时调整自己,最后找到适合自己的正确方向,建立自己的头寸。在西方国家里,可以使用公司兼并的方式进行税务抵扣,并利用原始股东回购协议进行低成本收购。所谓的私人银行即是为富有人群提供服务的银行,而这些富人不见得都是理财高手,而这些高端私人银行并不如我们想像提供客户之上的优质服务。对资本的力量应该始终保持敬畏之情,它可以随时吞噬,拆解产业王国.在瑞士,私人可以创建银行或者信贷公司。人是商业成功最重要的因素。在外汇市场上,每一笔交易都是独立的,所以忘记过去吧!外汇市场上应相对偏向理性保守,好的年头赚钱后也宜将盈利取出换成其他资产,如房产。机会似乎总在金融界的实战中显现,人脉的扩展,甚至竞争对手亦会在某些时刻成为合伙人。由此,若求发展,那么在你那个期望的圈子发展你的人脉关系吧。外汇,实业投资,金融理财形式复杂,但确依据一些最基本的常理,所谓大道至简。大资金谨防银行、投资中介公司作弊,有2-3家中介商参与交易,平衡风险比较好!什么事,都不用一个人赤手空拳,建立你的专家团队吧。一起分享,一起合作,一起成长!团队在任何时候都比个人显得专业性强,并且有信任感。做事,做人得应该有原则,维持自己的底线,善待他人,技巧性地说服人!
钢琴家观后感 篇6
印象最深刻的,是瓦列在雪中奔跑的那一段。漫天的白色,远处有行人走过。他们不会明白这个仓惶的男人经历了什么。而他需要多大的勇气,才能迈出那一步。
靠在墙上的时候,惊魂未定的他究竟在想些什么呢。
影片中对于人性的刻画已经被太多文字所赞美。那种客观的视角,描述了整个时期的状况。客观到了近乎冷酷和精确的地步。
罗曼·波兰斯基导演在这部片子里更多地使用着第三视角转切第一视角,用主角的眼睛去看待战争的残酷。在表现屠杀和局部战争时,丝毫没有含蓄的成分,德军连续近乎荒诞的屠杀的场景被直白地表现出来。在街头无辜被杀害的流民,亲手杀死自己婴儿的母亲,不明白要拿钱做什么却执着兜售牛奶糖的孩子,没有人情的犹太警察,只因为问了一句话而被枪杀的妇女...这些都被审视的镜头表露出来,令人情绪沉重。
这是一首剖析人性的残酷悲歌。
犹太酒吧里,肖邦的音乐和自私地验证金币的商人,瓦列在极端困顿状况下依旧颤动的手指,在脑海里响起的旋律,在饥饿和恐惧中揉搓泥灰的双手,钢琴上端放的德国军服,依旧忧伤、动情的旋律。这些都是细节,而正是细节决定了影片的深刻。
而这部影片真正令我着迷的,则是它独特的视角。
艺术不是奢侈品,它的根基是为了让我们更好地生活,在绝境中让我们更坚韧.战争中幸存下来的人成千上万,每个人遭遇不同。瓦列是一个钢琴家,他有音乐傍身,比别人可能要坚强一点,柔韧一点,淡薄一点。他逃脱死亡的同时也在雕刻着死亡,带给我们一种生的期望,给我们勇气应对我们自己所遇到的一些挫折。
记得上课时,老师向我们分析这首肖邦第一叙事曲。说它是肖邦为了祖国和战争而写下的曲子。那时并不能够理解这其中的含义,匆匆记下了曲式分析要点,还有那些美丽的和声。好吧,该激情的地方,就激情。该柔情的地方,就柔情。当时的想法就是这样。然后到了上课时,老师很不满意地告诉我们,你们的演奏没有灵魂。你要去理解作曲家的感受。
此刻重新看了这部影片,似乎理解了老师想要表达的东西。因为那个德国的军官,居然让瓦列演奏肖邦的曲子。或许它表达了对和平的渴望,对战争的唾弃,然而美的事物终究是不分国界的。
钢琴家观后感 篇7
他对家庭的深切眷恋,对生活方式的选择,以及他长期以来的平凡生活,促成了他的悲剧。
然而这真的是悲剧吗?就像戏曲在最高潮处嘎然而止,人生在颠峰时刻隐退,情人们相拥着步入婚姻,我们看到了最完美的一幕,之后呢?看着歌剧逐渐沉闷,生活逐渐走向低谷,婚后的爱情埋在无数家庭琐事中,这是最真实的世界。
他的死,至少震撼了我们每个人的心灵,我们谁也无法想象这样的一位旷世奇才,走下船舶,是怎样开始他平凡的人生,开始变得庸俗乏味,追名逐利。我们不忍心在这里看,导演也不忍心在这里拍摄。所以从某种意义上说,这可能不是一场悲剧。
现实生活中,对于别人的选择,我们会感到匪夷所思,就像这部影片一样,可能很多人也不解他的这种选择,但是,我想说,无论是谁,作出怎样的选择,无论在我们看来是多么的荒谬,多么的不明智,多么的让人不解,这都是他的选择。这个选择一定有他的理由,他的思考,你不是他,你没有经历他所经历的,你没有了解他所想的,那么我们唯一可以作的事情,不是述说我们的不解,而是握住他的手,微笑着说一句,good luck!
喜欢这部电影,喜欢1900,喜欢**,喜欢这片蓝色的大海。
海上钢琴家读后感 (二)
返校节三部曲中最受欢迎的是海洋钢琴家。
我第一次看到它时,我很震惊。说实话,我在考虑之前就被这部电影感染了。当我再次看到它的时候,那是一种浪漫到骨子里的悲伤。喜欢这个故事,虽然只是一个虚幻的传奇,像是用胶片记录下的梦境,在意的,是梦的感觉和梦醒后的失落。
终其一生,1900没有碰触过陆地的感觉,他是海的儿子,陆地对于他,不是家园,记得片中的一句台词,所谓的爵士乐之父轻蔑地称1900为“屁股下坐着大海才能弹奏钢琴的人”,但是个人认为,这句话,极尽嘉奖。大海是造物的奇迹,一直固执的相信,面对大海,能感受到这世间所有的传奇壮丽,海的平静,海的咆哮,海的低语,海的色彩…… 1900是否就是在那些个枕着涛声入眠的夜里,听到了海的歌声,体会了**的神奇,他的弹奏,是浩瀚大海的歌唱。
钢琴家观后感 篇8
那张海报上,阳光从窗口慵懒地照在深棕色的墙壁上,把空气中淡淡的灰尘映得闪烁着金光,一双手指修长,**白净的手放在黑白相间的钢琴键上,轻快地弹奏着乐曲,一顶德**官的帽子,放在那架钢琴上,一只大手按着钢琴的边,沧桑又有力。时间好像静止,画面中的人还未离去。
这部电影实际上是二战期间波兰著名钢琴家的传记。由于他惊人的天赋,他得到了各种各样的人的帮助,以逃避在奥斯维辛集中营死去的命运。在那个极度黑暗的世界里,他的身边闪耀着人性的耀眼光芒。
整部电影中,最美的是一场遇见。
钢琴家设法逃脱了德国人的追捕,躲进了一所废弃房屋的阁楼里。楼上有一架钢琴,琴上布满了灰尘。他打开钢琴盖弹了起来。在一首歌里,他听到身后有声音。回首往事,一位面无表情的德国**站在他身后,默默地盯着他。
他吓了一跳,赶忙站起身,退到一个角落里,许久,军官嘴唇翕动,问他:“你会抚琴?”他踌躇着点头,军官对他命令道:
“再弹一首。”他又重新坐下,颤抖着弹完一首曲子,抬头便看见那位军官背过身,在悄悄拭眼泪。一会儿,军官就离开了。
不到一天,钢琴家从窗口看到,这名军官眼含热泪,很快就要把房子变成指挥部。犹太钢琴家躲在阁楼里,不敢出声。但是每天,在所有人离开后,军官都会轻轻地打开阁楼的门,带来一些罐头和面包,直到战争结束。
这是一部自相矛盾的电影。自由在无尽的不适中显露,光明在无尽的黑暗中反射。军官的面无表情下是情绪的决堤,他的睫毛上挂着晶莹的泪珠,他送给钢琴家的面包中是无数的“保重”。我还记得那个钢琴家的手和指尖敏捷地在琴键上跳来跳去,眼睛移到手臂上。白布是奥斯维辛集中营犹太人的象征,钢琴家的眼睛隐藏了太多的故事。
战争是如此矛盾的事情。它消灭人性,唤醒人性。它是军营的一件大衣,亦是辛德勒的一双手。人与人之间本应无关国籍、无关种族,人们的品格本不该被地位牵绊。
但是那些年轻人,却被日耳曼人的鲜血所迷惑,让另移个群体的生命之春被描绘在地上。战争可以结束,但人们的恐惧是无止境的。
一块茵绿的草坪上,铁圈围成了栅栏,栅栏的暗地里是河流和远山。德国士兵像牲畜一样被包围。他们的脸上满是泥。几个波兰青年走过篱笆朝他们吐口水。栅栏上出现了一张“欣喜”的脸,是那位军官,他像曾经那千万个犹太人一样,眼中涌动着冀望,像抓住了救命稻草似的高喊:
“请告诉那位在电台工作的钢琴家!我帮过他!我在这里!
”然而,一起声音都吞没在青年们的讥笑声中。
屏幕一黑,周围归于沉寂,出现了寥寥几行字:当钢琴家赶到时,军官已死在**的战俘营里。
那张海报上,那双白净的手仍在弹奏着世上最美的曲子,只是那顶帽子的主人,没能继续观赏它了。