文明之乡作文。
文明之乡作文(篇1)
不文明的行为往往发生在我们身边，这不，昨天我就看到有不文明的行为--居高‘淋’下。
昨天，我放学回到家，走到门口时，发现对面有两个人正在吵架，我想，这到底是怎么回事呢？于是就躲在阳台听那两人的对话，虽然这样做是不对的，但我毕竟是小记者嘛，希望他们可以原谅我。
原来，让他们吵架的原因是因为一位叔叔拧衣服上的水的时候，把衣服上的水拧到楼下，正好淋到一位阿姨身上，阿姨怒火冲天地冲了上来，于是两人就发生了争执，吵个不停，而且战争整整持续了10多分钟呢!最后要不是叔叔主动承认错误，我看战争还会更激烈，不过我还是希望这样的事还是不要发生的好。
人人都要讲文明，看了这个发生在我们身边的真实的事情，大家一定要讲文明，不要居高‘淋’下了。
文明之乡作文(篇2)
有两个年轻人到一家公司去应聘。公司的经理想要测试他们的的品德，便想了一个主意:在公司门口故意放几把东倒西歪的扫把;在电梯处再放一张一百元的钱，用来测试他们。
甲一进公司大门就看到东倒西歪的扫把，他厌恶地看了看，非但没把扫把扶起，反而一脚就把扫把踢到别处去，嘴里还振振有词地说:“这家公司的清洁员工也真是的，扫把用完还乱扔，要是我是经理，肯定开除这种人。”便事不关己的样子走进了电梯里面，一进电梯他就看到那一张一百元的人民币，他四处张望，见没人，就快速地把人民币塞到自己的口袋，他笑得合不拢嘴，道:“运气真是好，白花花的人民币竟然没人发现，被我捡了个便宜，要是再多几张给我捡就好了。”说完，脸上还显出贪婪的神情。而另一个人乙呢，乙一进公司门口看见那几把东倒西歪的扫把，二话不说，便走过去扶好，扶好后还把地上的垃圾给顺手扫了起来才走，乙满身大汗地走进了电梯里面，他一眼就看到了那张人民币，他望了望四周，没人在，他把人民币放在手上，说道:“这张人民币是谁的呢?算了，反正我要去应聘，到时交给公司的经理就行了。”三楼到了，甲、乙两人同时从电梯处出来并同时走进应聘室，“请坐!”坐在沙发的经理说道。“经理，等一下，刚才我在电梯捡到了一百元，给!虽然不知道是谁的，但你是公司的经理，我觉得还是先放在你这比较好!”乙诚恳地说道。“谢谢，这是我的。”经理笑道。“是吗?太好了，我正愁找不到它的主人呢!”乙露出了一丝微笑，经理也笑着并且说出了一番话:“乙先生，你被我们公司录取了，恭喜你!而甲先生你，就另请高就吧!”甲不甘心地说:“这不公平，还没应聘，你凭什么这么快下定论?“甲先生，你别急，你看这个。”经理指着录像带说道。甲惭愧地低下了头。经理站起来说:“一个连品德都没保证的人，更别说你的才华了，即使你才华横溢，可是你的举止也早已认人厌恶。”甲低着头，灰溜溜地走出了应聘室。
文明的谈吐，文明的举止，显现出你的态度与你的心态。
再说另一件事吧!公交车上，有个老奶奶拄着拐杖颤威威地走了上来，公交车上很挤，挤得一条缝都看不见，老奶奶走到一个染着红色头发的青年那里，好像在乞求这青年能给她让位，可那个青年却瞪了她一眼，说:“你看什么看?有毛病吧你这人，走走走，别污了我的眼。”老奶奶只好再往前走寻求帮助，邻座的青年被染着红色头发的青年的噪声所惊，一看便明白了。他友好地笑着对老奶奶打了个招呼说:“奶奶，到我这来坐吧!来，你腿脚不好。”老奶奶感激地望着他，公交车上的人也对他投去了赞许的目光。
虽说这只是生活中经常看到的一幕，但我们却可以从这件事中看到一个人的修养、文明程度，文明可以令一个人变得高尚，也可以令一个人永远受人尊敬;如果你想被人尊敬而不是被人唾弃的话，就行动起来做个文明的人吧!因为，文明将使你终生受益!
文明之乡作文(篇3)
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好习惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的服务，对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的习惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为习惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。
文明之乡作文(篇4)
每天早上我一进学校大门总会看见一位老师在清扫校园，还时不时的和同学们打着招呼，当我从她身边走过时还叮嘱我说：走路要小心，书包要背好。在课间时我也经常看到这位老师在捡拾校园里飘落的纸片、树叶等；放学的时候我还经常听到这位老师的声音：同学们，要排好队不要拥挤，按次序一个一个地走！不管晴天阴天，无论刮风下雨，我总能看到她的身影。这就是我们的谢老师，她是自发的义务劳动，已经坚持了很多年了。
我的班主任王老师和陈老师也经常教导同学们说：我们是孔孟之乡，要讲礼仪，尊重师长，同学之间要讲团结和谐相处，相互理解相互帮助，产生矛盾要主动认错。我班还经常举办一些课外活动，争做讲礼仪文明之星。
现在我每天上学看到的是许许多多个谢老师在清理和美化校园、疏导和关心同学，校园里也不见了打闹、吵骂和拥挤，只有老师们那脸上的笑容，以及同学们那天真的快乐和灿烂的笑声
从谢老师身上体现出了我校谦恒文化的内涵，从许许多多个谢老师身上体现出了我校高尚的师德师魂，从同学们身上体现出了我校和谐教育的优良校风校貌，从而使我真切体会到了我校的文明行为是实实在在的，是真实存在着，并在不断发展着、前进着
由此我知道了文明是什么，文明就是指有益于大家和社会的行为或精神。文明既是一种物质又是一种精神，它可分为行为文明和精神文明。讲文明就是做文明人行文明事，就是用自己的行动来做有益于大家的事，或者培养一种高尚的思想和情怀来激励大家奋发向上积极进取。文明是社会的需要，更是每个人的需要。文明是相互的，你奉献和给予了文明，你就会获得相应的文明，以及带给你的便利与好处。
社会要文明首先人人要文明。做文明人就要从自我做起，从小事做起。例如：要自觉遵守学校纪律；不随地吐痰、不乱扔纸屑、不说脏话；见到老师和同学要主动问好，受到帮助时，应诚恳地说声谢谢；服从老师管理，接受同学意见；同学之间要互帮互助，如果发生了矛盾应该先自我反省；上下楼梯要靠右行，进出校门要按次序，礼让三先不能拥挤；节约用水用电用气；爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，不踩踏草坪；坐公交车时要自觉排队，见到老人和残疾人时要主动让座；对遇到自然灾害或困难的人要及时伸出援助之手等等。
文明就在我们的身边，只要人人学文明、讲文明，我们的社会就是文明的，世界也将变得更加美丽！【ZF133.com 趣祝福】
文明之乡作文(篇5)
说起文明，文明就在我们身边，有时离我们十公分；有时也许几厘米；有时仅仅只有一张纸的厚度；有时多一点耐心，对别人来说是一份关爱；有时多一点分享，对别人来说是一份温暖；我们每一个人迈出一小步，则社会将迈出一大步。
记得有一次，我独自一人在路上走着准备回家，我在不远处看到一位身穿夹克衣的大哥哥、把喝完的饮料瓶随手扔在了地上，我漫不经心地看了一眼就走了，突然有一个小女孩跑了过来，她捡起刚扔的垃圾小心翼翼地扔进了垃圾箱。看到这一幕，我低下了头，问心不如，心想：一个小孩都能知道讲文明，而我却不如一个小孩。我以后要养成一个随手捡拾垃圾的习惯，做一个讲文明的人。
记得还有一次，我和妈妈坐车去奶奶家。拥挤着上了公共汽车，好不容易挤了两个座位，我一个，妈妈一个。这时，上来了两位白发苍苍的老夫妇，车子开动了，只见两位老人来回摇动着，不一会儿，一位大哥哥站了起来，他开口：“老爷爷，您坐这儿吧！”老爷爷连忙说：“谢谢！”此时，我脸红了，我可是一位优秀的少年队队员啊，我起身对另一位老奶奶说：“老奶奶，您坐我这。”老奶奶笑眯眯地对我说：“谢谢你，好孩子。”“不客气。”我说。妈妈向我竖起了大拇指。车还在行驶，而我为刚才做的事，感到无比的自豪！
灿烂的星空为我们贡献美丽，美丽的鲜花为我们贡献香气，而我们应贡献文明。
让我们同心协力，从身边的小事做起，从身边的一点一滴做起，让文明伴我们同行！
文明之乡作文(篇6)
五千年前，盘古开天辟地混沌初开，盘踞在东方的神龙被惊醒，从睡梦中睁开了他威严的双眼，从此世间诞生了一个古老苍劲自强不息的民族——龙的传人，炎黄子孙。
狂风泱泱，骇浪滂滂，洪水翻腾蛟龙，烈火涅磐凤凰，这个众志成城的民族无畏于崎岖陡峭的险滩，无畏于濒临衰败的黑暗，一路踏歌而来，历经无数春夏秋冬，世代传承着的文明圣火也并没有因各种阻挠和打击飘散在历史长河。
放眼走过的岁月，从《论语》到《孟子》，“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞”;从《韩非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”;从诸葛亮的“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”到刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”;从管仲的“善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。”到李白的“土扶可城墙，积德为厚地”，上至君臣之礼，下至待人之礼，古人的君子之德离不开一个“礼”字，这样的思想在他们脑中根深蒂固，溢于言表，世代传承，故而使得我中华民族成为绵延千古的文明礼仪之邦。
现如今，有人却认为随着时代，经济，社会等不断的发展和变化，这些古老腐朽的繁文缛节成为了我们前进的枷锁，应当废除忽略它们，才会有更与时俱进的崭新生活面貌。
可是，真的是这样吗?
看看我们身边，那些沉溺在满满疼爱中，衣来伸手饭来张口，被家长娇惯的幼孩，如果一味纵容不管，不讲长幼之序，不分黑白对错，将来长大成人，难道不会一身陋习惹人厌恶吗?
参与重大事件，出入重要场合，如果没有养成良好的礼节，没有遵守应有的规矩秩序，难道不会被人评头论足暗地嘲笑吗?
不考虑身份，不顾忌场合，说出不相符的言语，或对长者出言不逊，难道不会被人斥为毫无涵养，使自身形象大打折扣吗?
看看先人，曹操的《诸儿令》使其子墓穴中“无藏金玉珍宝”;唐太宗的《戒皇属》有着“每着一衣，则悯蚕妇;每餐一食，则念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉。”的告诫;曾国藩深感“仕宦、商贾之家之衰，皆因家教不严、家风不正所致”，而有了《曾文正公家训》。
无数古文明都随时光流逝，而中国的文明却在经历过无数困苦和磨难之后一代一代的延续了下来，并且越发辉煌夺目，礼仪在这其中也起到了不可磨灭的作用，正是中国一贯礼尚往来，以德服人的传统，才让中国一次次在毁灭性的动荡与浩劫之中，屹立不倒笑傲同济。
综上所述，我们的“礼仪之邦”离不开礼仪，祖国的开拓进取不能脱离文明，没有规矩不能成方圆，不讲礼仪，再强大的实力也伴随着蛮夷之名随行。
虽然我们在某些方面还有所不足，但我相信，只要我们正确地意识到文明礼仪的重要性，从我做起，从小事做起，这一点一滴将为祖国增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古国现今依旧恒古不变的尊荣与高尚，品行与涵养，以更为坚定自信大气磅礴的步伐，迈向世界的巅峰!
文明之乡作文(篇7)
他人，是自己的一面镜子。他人的成功与失败、幸运与灾祸、善恶与爱憎、生死与美丑，包括他人的一切，都可以用来对比自己，对照自己。人们正是通过不断地和各种各样的人对比来认识自我，发展自我，完善自我。当人们咀嚼品位他人的同时，实际上是在读自己的心。而自己的心越是难读，人们越是需要了解和认识他人，以借助他人来把握自己。
他人，也是社会的一面镜子。他人的一切折射着社会之光，是社会的一个缩影。通过了解他人的人生，人们可以认识过去乃至现在不同地域、不同国度的社会变革、世态民俗、人际关系和各种事件等等。认识这一切，便可以使自己增长见识和本领，以驾驭自己的命运之舟。人们也是需要循环着他人成功的足迹，汲取他人失败的教训，吸取他人的思想与智慧，驱动并激励自己参与社会竞争，确立并努力实现自己的追求与目标。
对着镜子，让它亮出你的脸庞。不，不仅是脸庞，更是心灵，这便是一个成功的人，这就是成功人的要点。同学们，努力吧，创造属于自己的成功时，不过别忘了——经常照照镜子!
文明之乡作文(篇8)
中国的桑蚕文化延绵数千年，历朝历代都有不少帝王将相、文人墨客在桑蚕文化上留下不朽的佳作。桑蚕文化承载了中华文化中孔、孟“至善至诚”的思想精髓。在桑蚕成长的一个多月里，养蚕人和蚕之间建立了浓厚的感情。在由芝麻粒大小的一粒蚕卵长成硕大的一条蚕的过程中，养蚕人先是顾其柔弱体小，后是爱其体胖憨态。不知要有多少不眠之夜，不知要流下多少辛勤的汗水，才能把蚕养得肥肥胖胖、顺利成茧。如果蚕成长不顺或饲养失败，不少养蚕者会伤心落泪。养蚕的过程传递的是一种真挚、仁爱的情感。在我国南方蚕区，不少地方有在蚕汛前给菩萨烧香为蚕祈福的习俗，养蚕人对蚕的呵护犹如母亲对襁褓中的婴儿般细腻和热情。其中所蕴涵的精神实质，成为文学、美术作品尽力挖掘的创作题材，矛盾先生的《春蚕》就是这方面的代表作。
桑蚕文化所包含的文化内涵，也应该贯穿在丝绸的整个消费之中，体现出丝绸与人的深层关系。
如今，丝绸服装已经成为人类高雅服装的重要组成部分，在倡导返朴归真、绿色环保的今天，身穿对皮肤具有保健功能的丝绸服装，是消费者成熟消费的表现，也是消费者健康意识的体现。在举世瞩目的北京奥运会上，礼仪小姐的风采征服了全球的宾客，她们出场所穿的礼仪服装，就是用丝绸制作而成的。
新安江之水流进千岛湖，经由新安江水电站泻下，下游就叫富春江了。富春江流域美丽富饶，江山如画。历史著名的“富春山水图”描绘的就是这里的情景。千岛湖是富春江及下游城市包括杭州的'饮用水源，政府对于它采取的环保措施严格而科学，因此这里有江南最为优良的生态环境。最近几年，当地政府把常年散居在高山里的农户请进了集中建设的新居，据说这样可以避免农作和人的生活对水源、土质和地表生态的破坏。出色的环境保护措施也带来了丰厚的经济回报。这里出产许多著名的绿色保健品、中药材和食品。例如“国珍松花粉”的松花粉就采于千岛湖周边的松林，而“农夫山泉”则是取用了千岛湖的深层水。在人类生产活动与自然生态如此和谐发展的地区，发展蚕丝生产确实是得天独厚，这里所产的蚕丝真正具有了“绿色环保”产品的特性。从这个意义上来说，这里绿色的自然环境，已经为这里的丝绸制品贴上了天然的“绿色”标签。
富春江流域是蚕丝氨纶抱合丝生产基地。其延伸产品为各种弹力真丝绸、弹力真丝交织绸。这类产品风格独特，具有较好的防缩抗皱性能、染色性能和印花特性，其工艺技术已取得国家实用新型专利。这里的“蚕丝氨纶抱合丝”制丝生产技术是世界仅有的。利用这一技术，通过高科技制丝手段，把世界上最好的茧做成蚕丝氨纶抱合丝，再用蚕丝氨纶抱合丝作纬线织造出带有弹力的丝绸面料。弹力丝绸面料是随着纺织科技发展应运而生的高档新型面料，内含5%~8%的弹力纤维氨纶丝。加入氨纶后，面料具有了更好的表面张力和弹性恢复力，从材料学的角度弥补了丝绸面料洗涤后易于变形起皱以及强度较弱的缺陷。这种弹力丝绸除保留了纯真丝面料的感观风格外，与传统的包覆丝织弹力面料相比，表面更加紧实细腻，染色印花后色泽更加艳丽明快，使丝绸的高贵典雅表现得更加淋漓尽致。长期以来，这里所生产的弹力丝绸面料通过不同的渠道几乎全部用于外贸出口，产品供不应求。2008年奥运会以后，用这些面料加以印花或手绘工艺制作出的精美的睡衣、睡袍、内衣等产品，得到了社会各界的高度评价和消费者的积极回应。
