生于忧患死于安乐课件六篇。
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生于忧患死于安乐课件 篇1
教学目标:
1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点:
1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
教学难点:
1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
学情分析:
本文是文言文中的经典议论文,且部分语句比较晦涩,学生首次接触此类文章,对文体理解上必然存在困难,且初中学生对孟子的思想不可能过于透彻,因此在学习过程中要结合教材和学生特点,适当引导,把重点放在“疏通文意,积累重点字词;反复品读,体会作者思想,把握主旨”上,文体解读上可简单带过。
二读,读对停顿;
三读,读出气势和感情;
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,青蛙在温水里死亡,给我们什么样的启示呢?——生于忧患,死于安乐。
1、译读:
a疏通文章的重要字词的含义,生生互动,探究解决,不会的交全班讨论。
b在理解主要字词的基础上试着翻译全文,自主翻译,学生借助课下注释,逐词逐句把文章翻译成现代汉语。
C引导学生归纳课文重点词语质疑问难。
d小组交流,学生以小组为单位讨论解决疑难词句。
①在;
本文中作者阐述了什么样的人才观?
反复品读,读出“生于忧患,死于安乐”的深刻思想。
1、孟子这篇文章论述了生活中的什么问题?他的观点是什么?
2、课文是怎样论证中心论点的?
3、学习了课文,你从中得到了什么启发?请谈谈自己的看法。
1、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
2、你还知道哪些与课文观点相似的名言?试写一两句。把你喜欢的名句写在积累本上。
生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。
人要想获得成功,就必须经历困苦。
要在解决困难的过程中及时总结经验教训。
困难是鞭策自己前进的最好的老师。
成功之后还要不断的开拓创新,取得更大的成就。
永远要记住所有的成功都是暂时的。
A、必先苦其心志行拂乱其所为B、困于心,衡于虑,而后作出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中宋何罪之有
B、文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。
C、第三段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。
7、请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。(2分)
答:
8、为了证明自己的观点,作者开篇运______的论证方法,因为六人的经历相似,都是先_________又都_____。本文主要论述了()和()两个方面的问题。
舜发()于畎亩()之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举()于鱼盐之中,管夷吾举于士(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()。
故于将降大任()于是人也,必先苦()其心志,劳()其筋骨,饿其体肤,空乏()其身,行拂乱其所为,所以动()心忍()性,曾()益其所不能。
1.“大任”指什么?“是人”指哪种人?
2.用横线标出“是人”需要经受哪些磨炼?
所以动心忍性,曾益其所不能。
6.有人说:“逆境能成才”,“顺境也能成才”,请你举例谈谈对此说法的看法。
生于忧患死于安乐课件 篇2
教学目标:
1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。
2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。
3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。
4.积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。
教学重点:
1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。
2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。
教学难点:
积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。
课时安排:五课时
教学过程:
《生于忧患,死于安乐》
第一课时
一、导入
我们学过孔子的《论语》,和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》,今天,我们要学习《孟子》中的文章。
二、作者及相关文学常识介绍
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”,与老子、孔子、墨子,并称中国四古董。他曾游说梁惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
政治主张:“仁政”“民贵君轻”,主张和平,反对战争。
《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
三、朗读:
1.听范读。
强调句子的节奏。
“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”
“故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”
2.自由朗读。
3.齐读。
四、翻译课文
1.结合注释,试译课文。
2.全班交流,扫除翻译难点。
参考:
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。
这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
3.同桌互考课下重点实词。
① 举:举用,选拔。
② 空乏:资财缺乏,即贫困。
③ 动心:使心惊动。
④ 曾益:增加。
⑤ 曾:同“增”
⑥ 恒:常。
⑦ 过:过失,此处是有过失的意思。
⑧ 衡:通“横”,梗塞,指不顺。
⑨ 作:作为,奋起。
⑩ 征:征验,此处有表现的意思。
11 色:面色。
12 入:在里面,指国内。
13 拂士:辅佐君主的贤士。
14 拂:通“弼”,辅佐。
15 出:在外面,指国外。
五、整体感知
1.本文的中心论点是什么?
明确:“生于忧患,死于安乐”。
2.作者是从哪两方面论证的?
明确:造就人才和治理国家两个方面。
六、作业
1.熟读课文,整理课下重点实词
2.背诵并默写课下重点实词。
板书设计:
生于忧患,死于安乐
孟子
生于忧患,死于安乐
↓
造就人才和治理国家
第二课时
一、导入
考查实词背诵情况。
二、研读课文
1.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?
明确:这六个人物都出身贫贱,在经历了艰难的磨练之后,成就了不平凡的事业。
2.课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
明确:都出身贫贱,都经历了磨炼,最终都大有作为。
3.作者举例想说明什么道理?
明确:说明了要想成才必先经历磨炼,只有经过磨炼才能有所作为。
4.第2自然段作者论述了什么?
明确:经受磨炼的好处。
5.第二段从几个方面论述的?
明确:三个方面:
思想:“苦其心志”。
身体:“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。
行为:“行拂乱其所为”。
6.第二段和第三段有什么不同?
明确:第二段:个人成才。
第三段:治理国家。
7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?
明确:入则无法家拂士,出则无敌国外患
8.作者通过全文的论述,得出了什么结论?
明确:“然后知生于忧患而死于安乐也”。
三、拓展
1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练,进而取得成功的事例?
参考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
2.你还知道哪些与“生于忧患,死于安乐”相类似的名言。
① 没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克
② 困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀
③ 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德
④ 在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒
⑤ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
⑥ 穷且益坚,不坠青云之志。
⑦ 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
⑧ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
四、作业
1.熟读并默写全文。
2.完成练习题。
板书设计:
生于忧患,死于安乐
孟子
造就人才——治理国家
思想、身体、行为——入、出:亡
↓
生于忧患而死于安乐也
生于忧患死于安乐课件 篇3
教学目标:
知识与能力目标:1、了解关于孟子及《孟子》的文学常识。2、准确掌握文言实词
过程和方法目标:通过诵读,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点。
情感态度和价值观目标:理解文中所讲的道理,培养艰苦奋斗、积极向上的人生观。
教学步骤: 1课时
一、导入新课:我们在第三单元学了一些现代议论文,而在中国古代,早就有议论文了。今天我们就来学习孟子的一篇《生于忧患,死于安乐》。
二、简介孟子和《孟子》:
三、给学生示范读出课文,讲解生字:
畎亩(quǎn) 傅说(f yu) 胶鬲(g) 曾益(zēng) 行拂(f) 拂士(b)
四、采用多种形式组织学生朗读课文。
五、讲解重点词语的'意义:
任:责任,担子。 是:这样。 饿其体肤:使他忍饥挨饿。 空乏:穷困缺乏。 所以:用这些来…… 曾益:增加。曾,通“增”。 恒:常常。 过:犯错误。 出:在外面。
结合老师和书下的注解,自己翻译到作业本上。有不能翻译的先空下来,重点记忆。
检查学生的翻译的情况,好的要及时夸奖,差的既要及时更正,也要有惩罚。
快速翻译第一段,让学生自己检查哪些地方没有翻译好,好及时改正。
6、 章开头用排比句,7、 一连列举了历史上六位著名8、 人物的事例,9、 说明担负重任并作出了成绩的人物,10、 都不11、 是天生如此,而12、 是经过一番艰苦磨练。作者用的是例证法。
13、 这几位古代圣贤所处的时代不同,14、 但是他们都出身卑微,15、 一生都有一番坎坷经历,16、 他们都作出了一番事业。
朗读第二段,分析这一段。
明确:从第一段归纳处具有一般规律行的观点:忍要担负重任,成就大事,必须先在思想生活和行为等方面都经历一番艰苦的磨练。文章1、2段师文章的第一部分。这一部分先举例,后作结论,用了归纳法进行论证。
齐读第三段,分析该段: 本段论述人处于困境才能奋发,国家没有忧患则往往遭到灭亡的道理,可以分为两层。一层从开头到“而后喻”,正面讲人必须经过一番挫折、困苦才能长进和有所作为。二层从“入则无法家”到结尾,由个人推论到智力国家,进一步论证艰苦磨练必要性。这一部分通过一正一反的论述,下面要点明的中心也就隐含在其中了。
分析最后一个段落: 这一段点明文章的中心,两句话独成一段,中心论点鲜明突出。
总结:本文将中心论点置于结尾,先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”,文章采用举历史事例和讲道理结合的方法,逐层推论,结构紧凑又完整。
生于忧患死于安乐课件 篇4
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。以下是小编整理的生于忧患死于安乐七年级上册语文教案,欢迎大家借鉴与参考!
《生于忧患,死于安乐》教案
教学目标:
1、整体感知课文,积累文言词语、名言警句。
2、朗读全文,进一步培养文言语感。
3、理清文章思路,把握文章中心。
4、正确理解并认识“生于忧患,死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。
教学重点:
1、在熟读成诵的基础上理解文意。
2、积累文言词语、名言警句。
教学难点:分析结构,把握主旨。
教学设想:
课前,学生按要求认真预习,把不理解的词句通过查工具书尽快解决,同时,反复朗读,找出认为有用的信息;课中,在教师指导下,学生进行多形式的朗读,培养语感,在质疑中积累文言词句,把握文章中心;课后,背诵课文,归纳文言词句。
教学方法:
朗读——自主学习——讨论——点拨——练习
教学过程:
一、课前活动:学生自由朗读课文。
二、 导入新课:
有人认为,人生的道路不是一帆风顺的,人要成就大业,有所作为,就必须经受一番艰苦的磨练;但也有人认为,“顺境也能出人才”,因为环境只是外在因素,内因才能最重要的。那么,怎样才能造就人才?现在,我们就带着这个问题来学习孟子的《生于忧患,死于安乐》这篇文章。
三、 朗读训练,培养语感。
《生于忧患,死于安乐》复习资料
一、文学常识
⒈《生于忧患,死于安乐》的出处是《孟子》,《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。
⒉孟子,名 轲 ,字子舆,战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物,地位仅次于孔子,后世常把他和孔子并称为“孔孟”,并称其为“亚圣”。
⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,主张以“仁政”统一天下,提出“民为贵,君为轻”,劝导统治者重视人民。
⒋《孟子》是儒家经典之一,南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
二、根据要求填空或按要求默写原文
⒈出自本文的一个成语:生于忧患,死于安乐。意思是:忧患激励人奋起,使人生存、发展,而安逸享乐使人委靡,必将导致灭亡。
⒉本文的标题《生于忧患,死于安乐》,请写出两个与题目两个分句意思相关的成语,并解释。
(1)多难兴邦:国家多灾难,可激发人民发奋图强,战胜困难,使国家兴盛。
(2)玩物丧志:只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。
⒊第二自然段主要阐述要成就大业,必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理,其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”,在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。
⒋孟子认为,人才是艰苦环境造成的,文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性,曾益其所不能”。
⒌全文写法上,层层深入,结构严谨,论证有力:
“人恒过,然后能改”,是承上文“行拂乱其所为”说的;“困于心,衡于虑,而后作”是承上文“苦其心志”说的,“征于色,发于声,而后喻”是承上文“动心忍性”说的。
⒍《生于忧患,死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患,而死于安乐”,作者认为国家长盛不衰,就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。
⒎本文中的“生于忧患,死于安乐”被人们广为传诵,成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句:
《生于忧患,死于安乐》阅读练习及答案
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1、解释下列加点词语在句中的意思。(3分)
(1)故天将降大任于是人也(于:给 )
(2)困于心,衡于虑(衡:同“横”,梗塞、不顺 )
(3)必先苦其心志(使:使……受苦)
2、用现代汉语翻译“人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”(2分)
一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
3、唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点: 生于忧患而死于安乐 (2分)
4、在生活条件日益优越的今天,你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你的理解。(4分)
示例:我认为人恒过,然后能改,是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中,都会犯错。聪明的人会吃一堑,长一智,举一反三,进而获得成功;愚蠢的人撞了“南墙”也不回头,或者是不以为然,那他依然会在前一块石头上摔跤,终将一事无成。
生于忧患死于安乐课件 篇5
教学目标:
1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。
2、学习本文说理论证的方法。
3、理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点:理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义
教学难点:本文说理论证的方法。
一、导入
请看下面的文字,分别说一说文字描写什么的事并想一想它告诉我们什么道理?
越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食以尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
生讨论、思考、回答
忧患让勾践成功,胜利之后忘记努力只顾享受。
(师板书:生于忧患,死于安乐)
二、目标展示
1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。
2、学习本文说理论证的方法。
3、理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
三、走近作者
孟子,名轲,字子舆。是继______之后儒家学派的代表人物。有“亚圣”之称。《孟子》与_____,_____,_____,合称“四书”。
补充:《孟子》(现存七篇)一书传世。是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,他第一个提出了“民贵君轻”思想,主张和平,反对战争。
四、学情检查
1、给下面划线字读音:
畎亩()傅说()胶鬲()行拂()拂士()
2、注意下列句子的停顿:
1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
2、……必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患。
五、研习文章
(一)学生小组合作,解决一般字词,理解大意,并翻译文章。
(二)重点掌握下面的句子
1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以上天将要把重大责任下达给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,用这些办法来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外国侵略的危险,这个国家便经常导致灭亡。
六、合作交流
1、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?用了哪些论证方法。
2、孟子在文章开头两段以六位历史人物的经历告诉人们人要成大器,就必须经受磨练
的道理。这里用的是_事实论证和__道理__论证相结合的论证方法。
3、课文第三段采用的是_理论_论证,为我们讲了安逸亡国的道理,你能举一两个因贪图安逸而亡国的事例吗?
蜀汉后主刘禅,因贪图安逸享乐的生活,而导致国家的灭亡。另外如商纣王、周幽王等,他们都因为只图眼前的安逸生活,没有忧患意识,最终导致了国家的灭亡。
七、课文小结
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,无论坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
八、巩固练习:
1、对下面语句中红色字解释不正确的一项是(C)
A.傅说举于版筑之间举:被举用,被选拔
B.曾益其所不能曾:同“增”,增加。
C.衡于虑,而后作作:发作
D.出则无敌国外患者出:在外面,指国外。
2、对下面句子的意思理解不正确的一项是(C)
A.舜发于畎亩之中——舜在田野中被任用
B.必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦
C.人恒过,然后能改——一个人常犯错误,然后能够改正
D.生于忧患——忧患(能激励人勤奋)使人生存发展
九、拓展延伸
1、用名言警句对文章进行概括也是一种读书方法。大家能不能用名言警句来概括本文的论点?
古人大业成,皆自忧患始。
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、勾践灭吴的故事印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,”生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识.
3、孟子认为人要成大器,就必须经受磨练,有人不同意这个观点。他们认为顺境同样可以造就人才。对此请谈谈你的看法,要言之有据。
顺境造就人才的事例:
①、宋代词人晏殊一生生活顺利、仕途如意,不是也写出了清新奇丽的诗篇,让后人传诵不息吗?
②、我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。
③、香港富豪李嘉诚,把自己的儿子送到国外学习,并且让他在哈佛大学接受了良好的教育,培养出了一个比自己更加优秀的栋梁之才。
一个人能否成才,关键在于自身的主观愿望和努力程度,环境只是外在作用。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”也许生活中的苦难在所难免,但只要有信心、有勇气、有毅力,最终的成功一定属于你。把刘欢的《从头再来》送给大家,希望同学们都能记着“心若在,梦就在。看成败,人生豪迈。”
生于忧患死于安乐课件 篇6
会读书的人,总要做读书笔记的。做读书笔记,可以帮助领会和记忆所读内容,同时也是消化、思考、理解和记忆的过程,这对获取知识、发展智力、培养自学能力是十分有益的。读书笔记的形式和方法多种多样,同学们可根据不同的读物,不同的需要和自己的习惯加以选择。常见的有以下几种:①符号笔记法②批注笔记法③摘录笔记法④卡片笔记法⑤纲要笔记法⑥心得笔记法。
当然笔记的内容要有所选择,不要见什么抓什么。
有人说“雕塑的艺术在于取一块石头把无用的去掉”,阅读也应如此,读后用笔记的形式记下书的精华,为我所用。
随社会的发展及考试形式的改革,课外阅读已引起广大同学和家长的重视。但由于指导不利,出现了一些误区,如:追踪读流行,社会上流行什么,就读什么,随波逐流,一无所获;热衷于读休闲书,不是为获取知识而读,而是为消遣而读,贻害匪浅;专心读习作,也就是读作文选,很多同学及家长,尤热衷于此,以为作文选读好了,作文就写好了,这种一蹴而就的思想是非常有害的。古人早就告诉我们“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”,难道我们忍心让“取乎中”的作文选使我们的水平“得其下”吗?
著名作家肖复兴说:“能够热爱读书并能懂得怎样读书,对于一个孩子真是最大的财富。”愿同学们通过自己的努力,真正获取这笔财富。
日记是一个人每天所见、所闻、所感的记录,是生活轨迹的记录。写日记的益处很多。
(一)日记能使我们记住自己做过的重要的事,见过的人,用过的物,记住自己的经验教训。写的日记,常翻一翻,容易记起自己真善美的一面,忠实于自己。
(二)写日记有利于改变自我,超越自我。很少有人劝自己消极、懒惰,多数人劝自己积极、勤奋。这发自内心的劝说鼓励同来自外界的劝说鼓励相比,作用更大。
(三)写日记能磨练人的毅力。写一篇日记容易,坚持下来难。一旦坚持下来就能磨练出“一不做,二不休”的毅力。
(四)写日记能提高认识问题、分析问题的能力。开始可能是社会生活中各种现象的罗列,随时间的推移,可能就会自觉地找原因,提高了分析问题的能力。
(五)写日记可以积累材料,提高写作水平。
那么日记写什么内容呢?日记可分为观察日记、记事日记等,既可以记事,也可以抒情、议论,也可以写成随笔。但日记的内容必须有所选择,不是把每天的事如“流水账”似的全记下来,更不可去追求什么“高、大、全”的内容,同学们要善于从生活中发现一些细节性的东西,从中发现它的价值,将其记录下来,同时,要善于写自己真实的心理感受。
有人说教育的最高境界是自我教育,而日记是自我教育的最好方式。愿同学们写好日记,成为一位心胸开阔、信心坚定、意志坚强的学生。
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生于忧患死于安乐教案收藏十篇
希望这份“生于忧患死于安乐教案”能够符合您的阅读口味让您感到满意,美味的文章欢迎您品鉴。教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西,每个老师都要认真写教案课件。写好教案,更好地指导课堂教学。
生于忧患死于安乐教案 篇1
教学重难点:
1、 掌握文中实、虚词的用法。
2、 弄清各段之间的联系。
3、 弄清本文的论证方法及其特点。
4、 理解标题的含义。
教学过程:
一、 导入新课。
二、 本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、 结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段:从正反方面论证经受磨难的`好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
第4段:提出论点。
三、 指导阅读。
1、第1段.
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)
《生于忧患,死于安乐》教案
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2、第2段. (1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?
(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)
(3)本段与上段有什么联系?
(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)
3、第3段.
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段. (1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)
6、本文写作特点。 (正反对比论证,排比手法。)
四、 总结。
五、作业。
生于忧患死于安乐教案 篇2
教学目标:
1.准确而流畅地朗读课文。
2.正确翻译课文,积累文言词汇。
3.把握作者的思想观点,了解文章的论证方法。
教学准备:引导学生课前预习——朗读课文并结合注释翻译;制作多媒体课件。
教学过程:
一、课前思考
美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿与狼共存的.为保护鹿不被狼吃掉,人们赶跑了所有的狼.不料,在“和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有很多鹿病死.人们只得再把狼“请”回来.不久,鹿又生机焕发充满活力了.同学们想想这是为什么?
二、读:朗诵课文,初步感知
1.给生字注音。
畎亩、傅说、曾益、拂士
2.给下面句子划分朗读节奏。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志
入则无法家拂士,出则无敌国外患者
3.抽查一名学生朗读。
4.教师示范朗读。
5.全体学生齐读。
三、译:学习检测,理解大意
1.通假字:
曾:同“增”,增加
衡:同“横”,梗塞,不顺
拂:同“弼”,辅佐,辅弼
2.词类活用:
(1)使动用法
苦(使......痛苦)
劳(使......劳累)
饿(使......饥饿)
空乏(使....穷困缺乏)
动(使......惊动)
忍(使.......坚韧)
拂乱(使......颠倒错乱)
(2)名词作动词:过(犯错误、犯过失)
(3)动词作状语:入(在国内)出(在国外)
3.古今异义词:
举于士(今义:士兵古义:狱官)
4.多义词:
于:舜发于畎亩之中(从)
故天将降大任于是人也(给、到)
生于忧患死于安乐(在)
发:发于畎亩(举,被任用)
发于声(显露、表现)
拂:行拂乱其所为(违背)
法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
5.翻译课文。
三、析:走进文本,理解文意
1.本文的中心论点是什么?
——生于忧患,死于安乐。
2.课文第一段连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?作者举例想说明什么道理?
——都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为
——只有经历磨练才能有所作为
3.文章的第二段运用什么论证方法进行说理,论述了什么道理?
——对比论证,先从正面论述了忧患对于人才的重要意义,再从反面论述了安乐最终导致国家灭亡的道理。
教师引导:忧患对于一个人的重要意义,激励人不断得到生存和发展,而贪图安逸享乐则会导致灭亡。而且“生”与“死”之间是可以互相转换的,只要善于调适自己的状态,就能很好的改变现状,发展自己。(板书主要内容)
4.请说说本文的论证思路。
首先列举六个名人的事例论证了“只有经历磨练才能有所作为”的道理,然后从正面阐述了忧患对于人才的重要意义,再类推到国家,从反面论述安乐最终导致国家灭亡的道理,通过对比论证的方法,最后归结出文章的中心论点——生于忧患,死于安乐。
四、补:调动积累,补充论据
请调动你的生活积累,为课文补充道理论据或事实论据。
名言:
人无远虑,必有近忧。——《论语》
学如逆水行舟,不进则退。
居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》
艰难困苦,玉汝于成。
忧患激发天才。——霍勒斯
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超
醉于酒色奢靡的生活,不理朝政,终被周武王讨伐致商国灭亡。
生于忧患死于安乐教案 篇3
一、教案背景
1.面向学生:初三年级
2.课时:1
3.学生课前准备
(1)、初读课文,自主学习易错字、注释实词,结合注释了解课文大意;
(2)、网上搜集关于孟子及其著作《孟子》的相关资料;
(3)、网上搜集关于孟子的名言警句及其名人故事。
二、教学课题
通过学习本文使学生了解继孔子之后儒家学派的又一位大师“亚圣”——孟子的雄辩、善辩的风格,引导学生从历史和现实生活中认识到艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用,并从中获得启发以砥砺自己的人生。因此确立本课的目标为:
1、知识目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点;
2、能力目标:学习文章中用于叙述和议论的排比句式,理解文章说理的方法,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点;
3、德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。
三、教材分析
《生于忧患死于安乐》一章是长春版语文八年级下册第十课《二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患死于安乐”的观点,文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。因八年级学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在教学过程中把重难点放在:
1、教学重点:
(1)、熟读并背诵课文,理解使动用法,积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用;
(2)、学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理。
2、教学难点:
(1)、了解孟子的雄辩、善辩的风格,学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法;
(2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起。
四、教学方法
以“自主、合作、探究的学习方式”教学,采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。本教案设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。
生于忧患死于安乐教案 篇4
一 、教学目标:
(一) 德育目标: 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
(二) 智育目标: 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
二、 教学重点.难点:
(一) 分析文章内容,特别是文章第二.三段。
(二) 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
1、“鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:
拂(bi)士:同“弼”,辅佐君主的贤士 拂(fu)乱:违反、阻挠
2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:
A、词类活用。
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)
忍(使.......坚韧)性行拂乱(使......受到阻挠)其所为
B、古今异义词。
C、多义词。
学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。
二、 分析课文第一段:
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)
4、请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)
三、 分析课文第二段:
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。
四、 分析课文第三段:
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通, 就能促使他猛然省悟,自己的不足。 一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
五、 最后,作者提出了一个什么观点?
生于忧患死于安乐教案 篇5
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密。以下是小编整理的生于忧患死于安乐初二上册语文教案 ,欢迎大家借鉴与参考!
《生于忧患,死于安乐》教案
教学目标
1、读准字音,划准节奏,揣摩文言文诵读技巧。
2、辨析疑难字词,疏通疑难句意
3、通过对作品的阅读探究,激发学生对人生的思考
教学重点:
1、有感情的朗读课文。
2、理解文意
教学难点:
理解作者关于人才造就的观点。
教具准备:
多媒体课件
教学过程:
1、故事激趣,导入新课
2、抢记和作者有关的文体常识。 (课件孟子图片和旁解)
(作者孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
4、解题(1)
(忧患能激人奋进,使人生存发展,安逸享乐会让人委靡死亡)
四、闯关
第一关 朗诵
1、先扫除字音障碍,给下列加点字注音
畎(quan )亩 傅说(yue ) 胶鬲( ge )
孙叔敖( ao ) 拂乱( fu ) 曾 益(zeng)
拂士( bi ) 舜 (shun) 百里奚( xi )
2、感情朗读
(1)教师范读,请同学们拿出笔,勾画出文章的节奏,重音
(课件出示标节奏的段落)
(2)请同学们对照课件上的节奏,重音,酝酿一下感情,自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。
(3)全班齐读。
第二关 理解文意
1、这关我们的任务是第一,二段,请同学们默读课文一,二段,对照课下,找出不懂或者你认为比较重要的字词,男女生互相发问。
老师把几个重点字词整理出来了。(出示课件)
发:起,被任用。 举:推举,被起用。
士:狱官 市:市场
任:担子,责任。 劳:使......劳累
饿:使......饥饿) 空乏:使.... 穷困缺乏
动:使......惊动心 忍:使.......坚韧
行拂乱:使......受到阻挠 曾:通“增”,增加
2、译这两段(中国语言具有含蓄美,许多意思和意境只可意会不可言传,所以大家翻译市,不求十分准确,只求大致理解)
第三关 探究内容
分组齐读课文第一、二段。分组讨论,探究下列问题:
1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
2、作者举例想说明什么?有什么作用?
3、请你举出古今中外同类型的事例。
4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?
请学生代表发言,师生共同补充。
第四关 (与作者对话)
孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”,对此,你同意哪种观点,谈谈你的看法(能举例最好),
五、总结
我们回顾一下这节课的内容。
六、延伸作业:
收集有关孟子或人才造就的名言警句
板书:
26、生于忧患,死于安乐
――孟子
题解:忧患能激人奋进,使人生存发展,
安逸享乐会让人委靡死亡。
1、 列举6个历史人物的实例。
2、 阐述经受的磨难。
《生于忧患,死于安乐》练习题
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
发: 于: 畎亩: 举: 间:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
故: 降: 任: 于: 是: 苦:
劳: 饿: 空: 乏: 拂: 乱:
所以: 动: 忍: 曾:
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒: 然后: 困: 衡: 虑: 作:
征: 色: 喻: 入: 拂: 出:
亡:
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【课后练习】
一、 解释文中加点词语
二、 给下列加点字注音
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士( )
三、翻译下列句子
1.所以动心忍性,曾益其所不能。
《生于忧患,死于安乐》教学反思
《生于忧患 死于安乐》一课是《孟子两章》中的第二章,这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小,逻辑严密,思想深邃,观点鲜明,论证有力,气势充沛,感情洋溢,语言精辟,尤长于譬喻,用形象化的语言说明复杂的道理。
从本节课教学过程来看,有以下几方面优点:
1.本课充分体现了学生的主体意识,学生思维活跃,冲破樊篱,充分解放了他们的思想,自己真正成了主宰自己学习的主人。
2.本节课还体现了学生的合作、探究精神,俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,学生通过合作探究、合作交流,使许多不能解答的问题得到了解答,使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。
3.“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题,积极探讨问题,真正感受到求知的乐趣。
4.在充分体现“以人为本”的教学理念的同时,还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨,读贯穿整个教学中,且形式多样,有吟读、有研读、有赏读,还有范读、齐读、对读……在读中赏美点,在读中研难题,在读中获知识,在读中明道理。
5.本节课既教书、又育人,既重知识能力目标的落实,又重方法过程,还特别重视学生情感态度价值观的培养。
存在不足的是:对学生的发言缺少鼓励、肯定,应给予适当的评价,让学生树立信心,使他们在课堂上乐于展示自我风采。
生于忧患死于安乐教案 篇6
一、师生齐背课文
二、鉴赏孟子散文的说理艺术
理清论证思路,把握说理方法
提问:本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确:论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。
提问:论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论:明确:
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”,这是全章的论点。然后说明其所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得,恶死而有所不辟”之心,即“羞恶之心”;又从反面来说,如果人只是欲生恶死,那就会不顾礼义,什么事都做得出来。因此,重要的是,求生避患不能违背“义”的原则。
(2)这种“羞恶之心”是人人都有的,只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”,这说明他有羞恶之心,可后来却不辩礼义而接受万钟之禄,这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见,要做到“舍生取义”,就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密;从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照,可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法,加强了说理的逻辑性。
难点突破,理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑,生生互动,师生互动,解疑释疑。
①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?
②本文分两段,结构上不够合理,有割裂文意之嫌,请问我的这种看法对吗?
师生讨论。明确:
①“本心”具体指“羞恶之心”,“义”产生于“羞恶之心”,有“羞恶之心”,才会按“义”的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义。
②就行文思路来说,贤者舍生取义,行道之人、乞者以义为先,讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属于反面论证。所以,“一箪食。一豆羹,得之则生,弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。
(2)教师总结:本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心;如果不顾羞耻,“不辩礼义”而受“万钟”,则失掉了“本心”,这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。” (《四书章句集注》)这段概括主旨的话是比较恰当的。
三、赏析《孟子》散文的语言特色
提问:这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻,它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下,就必须择优而取。“一箪食,一豆羹”也是比喻,说明饮食对饥饿者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明了“义”重于“生”,突出了主题。
对比。生和义比。义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。
四、古今对读,品评思想价值,欣赏其人格魅力
如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
学生讨论,明确:义的价值高于生命,人应该有舍身取义的精神,这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用,对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论,他的说理仅止于是否丧失“本心”,有明显的局限性。
随着时代的发展,“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义,“利”指一己之私利,即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会,面对越来越多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应该作出正确的抉择。
感受孟子的人格魅力:围绕“我心目中的孟子”这一话题,学生自由发言。
五、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人生主张,孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字,我们的心中唯有崇敬。舍生取义,这是怎样的崇高与豁达,这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心,这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。
六、布置作业:请以“义与利”为话题写一篇文章。
[资料助读]
1.“性善论”的要点:
(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”
(2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”
(3)人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。”
(4)本性也需要“养”。“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”
2.《礼记檀弓》中有:“齐大饥,黔敖(富人)为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉,终不食而死。
生于忧患死于安乐教案 篇7
1、读准字音,划准节奏,揣摩文言文诵读技巧。
理解作者关于人才造就的观点。
(作者孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
(2)请同学们对照课件上的'节奏,重音,酝酿一下感情,自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。
1、这关我们的任务是第一,二段,请同学们默读课文一,二段,对照课下,找出不懂或者你认为比较重要的字词,男女生互相发问。
2、译这两段(中国语言具有含蓄美,许多意思和意境只可意会不可言传,所以大家翻译市,不求十分准确,只求大致理解)
分组齐读课文第一、二段。分组讨论,探究下列问题:
1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
2、作者举例想说明什么?有什么作用?
3、请你举出古今中外同类型的事例。
4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?
请学生代表发言,师生共同补充。
孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”,对此,你同意哪种观点,谈谈你的看法(能举例最好),
我们回顾一下这节课的内容。
安逸享乐会让人委靡死亡。
1、 列举6个历史人物的实例。
2、 阐述经受的磨难。
生于忧患死于安乐教案 篇8
一 、教学目标 :
(一) 德育目标: 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
(二) 智育目标: 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
二、 教学重点.难点:
(一) 分析文章内容,特别是文章第二.三段。
(二) 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
1、“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的.文体常识。
(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:
畎(quan )亩 :田间水沟 付说(yue )
[4] [5]
生于忧患死于安乐教案 篇9
一、学习目标
1、正确朗读课文,在此基础上背诵课文
2、了解文章思路和论证方法
3、理解作者的观点
二、重点、难点
教学重点:理解作者的观点
教学难点:了解文章思路和论证方法
三、导入
1、故事激趣,导入新课
一、导入课题:(2分钟)
同学们,你们都知道“越王勾践,卧薪尝胆”的故事吧!越王勾践在患难中发愤图强,矢志不渝,终于打败了吴国,重振国威,然而自此之后,处于安乐中的越王,。“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟子的散文《生于忧患,死于安乐》一起去探个究竟吧!
2、介绍和作者有关的文体常识。(课件孟子图片和旁解)
3、解题
(忧患能激人奋进,使人生存发展,安逸享乐会让人委靡死亡)
4、检查上节课对知识的掌握情况
一、写出划横线字的拼音
畎()亩傅说()拂()乱
法家拂()士胶鬲()曾()益
二、解释加横线的词语
曾益()衡于虑()拂士()举于士()发于畎亩之中()
行拂乱其所为()
三、翻译重点句子
(1)、人恒过,然后能改
(2)、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
5、一读课文:朗读课文
6、正确、流利,并逐步做到有感情。
(1).发音要正确、清楚。(2).轻重、停顿要准确、合理。
(3).速度的快慢要合适。(4).语气、语调要恰当,有感情。
四、二读课文:感知课文内容,合作学习
1、文章的论点
2、课文的论证方法
3、列出的六个人有什么共同特点,说明什么道理
4、文章的写作思路是怎样的?
5、文章最后总结出什么论点,这个观点在今天还有什么现实意义?
五、展示交流结果,教师点拨
六、课外拓展延伸
谈感悟,积累相关的名言,事例。
七、考点训练(三读课文:积累运用)
练习:阅读《生于忧患死于安乐》回答下列问题
1、下列划线字注音错误的一项是()
A.、舜发于畎亩之中(quăn)B.、傅说举于版筑之间(yuè)
C.、征于色发于声而后喻(yù)D.、入则无法家拂士(fú)
2、解释下列划线的词语
A.管夷吾举于士()B.必先苦其心志()
C.曾益其所不能()D.出则无敌国外患者()
3、把下列句子翻译成现代汉语
A.孙叔敖举于海:
B.人恒过然后能改:
八、小结,教师寄语。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
生于忧患死于安乐教案 篇10
《(孟子)两章》选自《孟子公孙丑下》。战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,井由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理,显得水到渠成。
教学两篇短文,应在疏通文句、理解文意的基础上,引导学生学习孟子说理论证的方法,品味排比、对比等修辞的表达效果,全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文,重在古今对读,赋予经典作品以新的内涵,体现文化传承的特点。基于此,教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。
课堂教学应以诵读法为主,辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法,引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读,最终实现美读,让琅琅书声伴随整个课堂教学。
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。
正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
1.诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。
[教学要点]
学生自读《生于忧患,死于安乐》,教师设计相关问题指导学生自读,帮助学生理解文意,理清论证思路,背诵课文;延伸拓展、总结升华:比较阅读,把握《孟子》散文的艺术特点。
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子告子下》的选段中去寻找答案。
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患,死于安乐”,教师板书文题。)
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)拂士(bì):同“弼”空乏(kōng)
2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿及重音。
多媒体显示:
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)故/天/将降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读)(3)入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者
1.学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。
指名依据书下注释,试译第1段。重点讲清“发”“举”等动词的意义。
明确:“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程,又暗示了人物身分。“舜”为君,是圣人,他的成功,固然与“尧”的赏识有关,但主要的还是他自身的才干与努力的结果,故曰“发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功除了自身的努力之外,主要还取决于明主的知遇,故曰“举”。
2.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。
3.全班分为两组,展开课堂竞赛,每道题单数题一组回答,双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。
(3)翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)
4、请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语......)
“苦、劳、饿、空乏”:原来都是形容词,课文中均用为动词。(注意:对初中生不可出现“使动”这一概念)
“乱”:动词,扰。(注意:读“行拂乱其所为”一句时,可以在“行拂”后稍作停顿。)
“所以”:介词,课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。
明确:第2段与第1段的关系:第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第2段带有普遍性的结论:又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。(可以联系现实生活中的一些实例,阐述“自古英雄多磨难,从来纨绔无好男”的道理)
六、分析课文第三段:
“然后”:这样以后。“然”,代词,“这样”,指有过失。
“入则无法家拂士”:在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”,同“弼”,辅佐。
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
七、
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
(1)本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。
才华展示:
思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
天行健,君子以自强不息。
自强为天下之健,志刚为大君之道。……
(2)相关的事例有:明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。
有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患,死于安乐”的道理。
……
4.教师综合评判,分出优胜组,全班鼓掌祝贺。
提问:学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?
学生讨论。
成果展示:
孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。
明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
《(孟子)两章》,笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样.论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。
1.两篇短文中,你更喜欢哪一篇?说说你的理由。
2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。
生于忧患死于安乐教案 篇11
教学目标:
1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。
2、学习本文说理论证的方法。
3、理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点:理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义
教学难点:本文说理论证的方法。
一、导入
请看下面的文字,分别说一说文字描写什么的事并想一想它告诉我们什么道理?
越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食以尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
生讨论、思考、回答
忧患让勾践成功,胜利之后忘记努力只顾享受。
(师板书:生于忧患,死于安乐)
二、目标展示
1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。
2、学习本文说理论证的方法。
3、理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
三、走近作者
孟子,名轲,字子舆。是继______之后儒家学派的代表人物。有“亚圣”之称。《孟子》与_____,_____,_____,合称“四书”。
补充:《孟子》(现存七篇)一书传世。是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,他第一个提出了“民贵君轻”思想,主张和平,反对战争。
四、学情检查
1、给下面划线字读音:
畎亩()傅说()胶鬲()行拂()拂士()
2、注意下列句子的停顿:
1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
2、……必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患。
五、研习文章
(一)学生小组合作,解决一般字词,理解大意,并翻译文章。
(二)重点掌握下面的句子
1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以上天将要把重大责任下达给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,用这些办法来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外国侵略的危险,这个国家便经常导致灭亡。
六、合作交流
1、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?用了哪些论证方法。
2、孟子在文章开头两段以六位历史人物的经历告诉人们人要成大器,就必须经受磨练
的道理。这里用的是_事实论证和__道理__论证相结合的论证方法。
3、课文第三段采用的是_理论_论证,为我们讲了安逸亡国的道理,你能举一两个因贪图安逸而亡国的事例吗?
蜀汉后主刘禅,因贪图安逸享乐的生活,而导致国家的灭亡。另外如商纣王、周幽王等,他们都因为只图眼前的安逸生活,没有忧患意识,最终导致了国家的灭亡。
七、课文小结
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,无论坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
八、巩固练习:
1、对下面语句中红色字解释不正确的一项是(C)
A.傅说举于版筑之间举:被举用,被选拔
B.曾益其所不能曾:同“增”,增加。
C.衡于虑,而后作作:发作
D.出则无敌国外患者出:在外面,指国外。
2、对下面句子的意思理解不正确的一项是(C)
A.舜发于畎亩之中——舜在田野中被任用
B.必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦
C.人恒过,然后能改——一个人常犯错误,然后能够改正
D.生于忧患——忧患(能激励人勤奋)使人生存发展
九、拓展延伸
1、用名言警句对文章进行概括也是一种读书方法。大家能不能用名言警句来概括本文的论点?
古人大业成,皆自忧患始。
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、勾践灭吴的故事印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,”生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识.
3、孟子认为人要成大器,就必须经受磨练,有人不同意这个观点。他们认为顺境同样可以造就人才。对此请谈谈你的看法,要言之有据。
顺境造就人才的事例:
①、宋代词人晏殊一生生活顺利、仕途如意,不是也写出了清新奇丽的诗篇,让后人传诵不息吗?
②、我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。
③、香港富豪李嘉诚,把自己的儿子送到国外学习,并且让他在哈佛大学接受了良好的教育,培养出了一个比自己更加优秀的栋梁之才。
一个人能否成才,关键在于自身的主观愿望和努力程度,环境只是外在作用。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”也许生活中的苦难在所难免,但只要有信心、有勇气、有毅力,最终的成功一定属于你。把刘欢的《从头再来》送给大家,希望同学们都能记着“心若在,梦就在。看成败,人生豪迈。”
生于忧患死于安乐教案 篇12
一、教学目标:
(一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
(二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
二、教学重点.难点:
(一)分析文章内容,特别是文章第二.三段。
(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
三.练习巩固
第一课时
一、导入新课
1、“天时不如地利,地利不如人和”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的议论文《生于忧患,死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
二、感知课文
1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:
畎(quán)亩:田间、田地傅说(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加胶鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,辅佐君主的贤士拂(fú)乱:违反、阻挠
2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:
(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)
A、词类活用。
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)
空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心
忍(使.......坚韧)性行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)
B、古今异义词。
举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)
举于士(今义:士兵古义:狱官)
C、多义词。于:舜发于畎亩之中(从)而:而后作(承接连词)
故天将降大任于是人也(给)而死于安乐也(并列连词)
征于色(在)生于忧患(由于,在)发:发于畎亩(举,被任用)是:于是人也(这样的)发于声(表现)今义,判断动词拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。
3、齐读课文,加深印象。
第二课时
一、齐读课文,感知内容
二、分析课文第一段
1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?论证方法是什么?
(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。这种论证方法叫做举例论证。)
3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。即论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”)
4、请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)
三、分析课文第二段:
1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”。
4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)
四、分析课文第三段:
1、一学生示范朗读,另一学生翻译
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“死于安乐”。
五、最后,作者提出了一个什么观点?
生于忧患,死于安乐
六、当堂背诵课文
七、完成练习
练习
1、解释划线的词。
(1)傅说举于版筑之间
(2)故天将降大任于是人也
(3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
困于心衡于虑而后作
(4)出则无敌国外患者
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
(2)人恒过然后能改
(3)所以动心忍性,曾益其所不能
(4)生于忧患,死于安乐
3、下列加点字意义和用法相同的一项是()
(1)A、故天将降大任∕公问其故B、天故天将降大任于斯人也∕任重道远
C、所以动心忍性∕此先汉所以兴隆也。D、行拂乱其所为∕或异二者之为
(2)A行拂乱其所为∕入则无法家拂士B、舜发于畎亩之中∕不悱不发
C、发于声而后喻∕不言而喻D、人恒过然后能改∕能面刺寡人之过者
(3)A、傅说举于版筑之间∕众议举宠为督B、征于色发于声∕从此替爷征
C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子D、行拂乱其所为∕无丝竹之乱耳
4、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。(用原文回答)
生于忧患的教案十五篇
经过编辑反复推敲和打磨,本篇“生于忧患的教案”已经达到最佳状态。每位老师都需要为每堂课准备一份完整的教学课件,并认真规划教案。教案编写是教育教学改革中至关重要的一步。如需了解更多信息,请继续关注我们的官方网站!
生于忧患的教案【篇1】
教学重难点:
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
二、本文的中心和结构。
第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
1、第1段.
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
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2、第2段. (1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?
(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)
(3)本段与上段有什么联系?
3、第3段.
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段. (1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)
四、总结。
五、作业。
生于忧患的教案【篇2】
第一课时:
教学目标:
1.领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
2.学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
教学重难点:
1.分析文章内容,特别是文章第二.三段。
2.引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
教学准备:
一、预习导学
看拼音写汉字或注音:
1.舜()2.quan()亩3.傅()说()
4.胶ge()5.孙叔ao()6.百里xi()
7.空fa()8.行拂()9.动心忍()性
10.曾()11.拂()士
教学过程:
一、创设情境,谈话导入
1.“鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
2.用两分钟时间记忆和作者有关的文体常识。(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)
二、精讲点拨,质疑问难
1.自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:(学生圈点勾画出疑难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)
A.词类活用。
劳(形容词活用为使动词,使……劳累)其筋骨饿(使……饥饿)
空乏(使……穷困缺乏)所以动(使……惊动)心
忍(使……坚韧)性行拂乱(使……受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)
B.古今异义词。
举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)
举于士(今义:士兵古义:狱官)
C.多义词。
于:舜发于畎亩之中(从)
故天将降大任于是人也(给)
征于色(在)
是:于是人也(这样的)今义,判断动词
发:发于畎亩(举,被任用)发于声(表现)
拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
2.让学生齐读课文
老师在读课文前明确读的要求:
A.读准字音;
B.读出停顿;
C.读出抑扬顿挫的气势和美感。
学生齐读。
老师引导学生根据以下三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误。
老师范读,尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感
2段:“……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。”(加点词为重读)
再次让学生齐读全文
它是学生感知课文内容的前提和基础,而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读,学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓,为随后的“知”作了较为充分的准备。
5.分析课文第一段
(1)请一个学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段
(2)这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)
(3)作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)
(4)请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语……)
6.分析课文第二段
(1)第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论
(2)请一个学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
(3)作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻炼意志,增加才干。
(4)背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)
7.分析课文第三、四段
(1)一个学生示范朗读,另一学生翻译
(2)这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
(3)最后,作者提出了一个什么观点?在文中起什么作用?
生于忧患,死于安乐。是全文的中心论点,是本文主旨所在。
8.归纳总结
(1)本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)
(2)本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)
三、课堂活动,强化训练
生于忧患,死于安乐
舜发()于畎亩()之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举()于鱼盐之中,管夷吾举于士(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()。
故于将降大任()于是人也,必先苦()其心志,劳()其筋骨,饿其体肤,空乏()其身,行拂乱其所为,所以动()心忍()性,曾()益其所不能。
1.“大任”指什么?“是人”指哪种人?
2.用横线标出“是人”需要经受哪些磨练?
3.通过这些磨练能带来什么好处?(用原文回答)
4.概括本段主要内容。
5.翻译下面的句子
所以动心忍性,曾益其所不能。
6.有人说:“逆境能成才”,“顺境也能成才”,请你举例谈谈对此说法的看法。
人恒()过(),然后能改;困于心,衡()于虑,而后作();征()于色(),发于声,而后喻()。入()则无法家()拂土(),出()则无敌国外患()者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.本段从正、反两方面论证了什么?说明什么?
2.用自己的话概括人常遭遇哪些困境?
3.经过痛苦斗争过程而得到的好处是什么?(用文中的三个字概括)
4.造成一个国家灭亡的原因是什么?(用原文回答)
5.从本段推出原文的中心论点是什么?(用原文中语句回答)
6.翻译下面的句子
征于色,发于声,而后喻。
7.本文中心论点在结论部分,即“生于忧患,死于安乐”从全文看,作者着重强调或议论的重心应是其中的“”一句。
8.“困于心,衡于虑,而后作”与“征于色,发于声,而后喻”两句分别从人们的与两方面说明人处困境能激发斗志的道理。如果译为现代汉语,前一句的意思是。
9.第二段文字说的是()
A.困境能造就人才的道理。
B.只有肯吃苦,就没有一个不成才的道理。
C.只有穷苦出身的人,才能成为人才的道理。
D.顺境也能造就人才。
10.划分本文结构层次。①②③④
11.选出与“生于忧患,死于安乐”中的“于”字意义及用法相同的一项。(2分)()A.惧其不已也,告之于帝B.贫者语于富者曰
C.刻唐贤今人诗赋于其上D.是故所欲有甚于生者
12.选出诵读节奏划分不正确的一项。(2分)()
A.故/天将降大任/于是人也
B.燕雀/安知/鸿鹄之志哉
C.苟全性命/于乱世
D.几处/早莺/争暖/树
13.语段主要论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨练,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请你从历史或现实中,列举一个经受艰苦磨难,终于成就了不平凡事业的人物事例。(所举事例必须包括人名、所受的磨练、取得的成就)
人物:___________,事迹:___________
作业布置:
1.背诵课文
2.完成作业
上面的这些是网网小编专门整理的生于忧患死于安乐教案精选8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
生于忧患的教案【篇3】
一、教学目标
1.有感情地朗读课文,能理解文章的大致内容。
2.通过朗读法、小组讨论法,理解含义深刻的句子,揣摩其中蕴含的深意。
3.体会一个人如果始终忧愁患害,则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐,那么他将因此灭亡的道理。学习本文所使用的论证方法。
二、教学重难点
明白一个人如果始终忧愁患害,则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐,那么他将因此灭亡的道理。
三、教学过程
1.导入新课
同学们,在两千多年前的春秋战国时代,出现了这样一个伟人,我们称其为"亚圣",有谁知道老师说的是谁呢?他和他的弟子共同写就了一本著作——《孟子》,他提出了"仁政、王道"的观点,在人性问题上主张"性善论",这与后来的主张"性恶论"的荀子的观点截然相反。今天我们就要学一学出自孟子之手的一篇文章——《生于忧患死于安乐》,一起来体会其中蕴含的道理。
(板书课题——生于忧患死于安乐)
2.初读课文,感知文意
过渡语:现在就让我们打开书,走进课文。自由读课文,读准字音,并思考如下问题。
思考:本文具体讲了什么事情?请用简洁的语言进行概括。
课文主要通过列举6个人物(舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚),而这6个人又都有相同点,即都是出身低微,但最终经历过磨难之后,成就了不平凡的伟业,从而得出了一个道理——一个人如果始终忧愁患害,则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐,那么他将因此灭亡。
3.精读课文,体会道理
(1)同学们,让我们再用心地读读课文,找出自己不懂的语句,我们一起探讨、解决。(学生自读自悟,小组交流,教师针对学生的问题,进行整合并解答)。
①"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"
明确:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。此句说明了一个人要想成就一番伟业,必须要经历磨难的考验,必须使自身具备超乎常人的素质。
②"人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。"这句该如何理解?
明确:一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。该句从个人延伸到国家,道理相同。最后全篇的末句再次将本文的观点明确了出来。
③"然后知生于忧患而死于安乐也。"
明确:这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了,即一个人如果始终忧愁患害,则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐,那么他将因此灭亡。
(2)针对问题,探究体悟。
①本文在讲述一个道理的时候,为什么在开篇先列举了6个人物的事例?
明确:列举了6个人物的事例,采用了举例论证的论证方法,具体有力地论证了中心论点,使得道理的得出更加有说服力。
②一个人要想成就一番伟业,成为一个出色的人,应该经过哪些考验呢?
明确:"必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。"只有这样,才能"曾益其所不能",才能使一个人具有坚强的意志和顽强的毅力,从而使这个人得到充分的发展。
4.拓展延伸,体会道理
结合课文,体会文中所蕴含的道理,结合生活实际,畅谈自己在生活中应该怎么做?
明确:学生自主发言,言之有理即可。
5.小结作业,升华情感
通过这篇文章的学习,我们明白一个人如果始终忧愁患害,则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐,那么他将因此灭亡的道理。课下同学们再去搜集有关名言警句类的故事,并将读完之后的感想写出来,字数400-600。
生于忧患的教案【篇4】
《生于忧患,死于安乐》
一、由六名学生讲故事。
故事内容:舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。
二、讨论:从这些故事中总结共同的规律。
明确:要成就大事业,必须经过一番艰苦的磨练。
启发提问:怎样才算艰苦的磨练呢?
三、初读第二段,结合课下注释和工具书,疏通文意。
四、学生串讲第二段,教师订正后提问:“天将降大任于是人也”的前提是什么?目的是什么?
明确:前提是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,目的是“动心忍性,曾益其所不能”。
五、学习第三段,疏通大意,了解论述层次。
明确:先举人的例子,从正面说理,谈“犯错”与“改错”的关系,谈“
内心忧困、思虑阻塞”与“有所作为”的关系,谈如何让想法为人所知,论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子,从反面说理,谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡,论证“死于安乐”的观点。
六、比较两篇文章的论证方式。(见“扩展资料”部分)
七、讨论:联系现实生活,谈谈对于一个人、一个国家、一个民族要树立什么样的忧患意识。教师总结讨论情况。
八、整理字词和文化常识,熟读成诵
生于忧患的教案【篇5】
教学目标:
⒈巩固常识、背诵课文;
⒉掌握词语的含义及用法,疏通文意。
⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理。
⒋学习本文的论证方法,理清论证结构。
教学方法:
自学、合作探究、点拨相结合。
教学手段:
多媒体
课时安排:三课时
教学过程
一、 导入新课
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?请走进《孟子·生于忧患,死于安乐》中去寻找答案。
二、 巩固复习孟子相关常识
孟子:名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是 儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”后世常以“孔孟”并称。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一记录了孟子及其弟子的思想观点、政治主张、哲学主张及个人修养。南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
三、 讲授新课
(一)、完成学习目标一:朗读课文基本成诵
1、自读课文,读准字音,注意节奏
2、听读课文,注意语气和停顿。
3、反复诵读,理解文章的大意。
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后知/生于忧患,而死于安乐也。
(二)完成学习目标二:疏通文意,掌握重点的词语以及用法。
要求:
1、明确重点词语的含义和用法
2、语句翻译流畅,语义表达准确
方法:
1、先自译
2、小组交流
3、班级交流
(三)完成学习目标三:理解文章内容
1、理解“生于忧患,死于安乐”的道理。
2、学习本文的论证方法,理清论证结构。
学习指导一:整体感知——结合文章内容,完成下列问题。
1、本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐。
2、把文章划分成三部分,并概括各部分的内容。(不考虑文章的段落、标点)
第一部分
第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 论证了困境出人才的道理。
第二部分
第2段:从个人和国家的角度进一步论证经受磨练的好处。
(正面)和(反面)
第三部分
第2段结句:提出中心论点:生于忧患,死于安乐。
学习指导二:细部研读:小组合作探究完成下列问题。
1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?有什么作用?(3分)
共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。
作用:作为事实论据论证了困境出人才的道理,从而证明了中心论点。
2、孟子认为人才的造就不可缺少的前提条件是什么?
身处逆境,努力奋发
3、孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
(1)内有法家拂士
(2)外有敌国外患
4、文章第二段论述了经受磨难的好处,作者从个人的成才说到国家的治理,从正反两个方面对中心论点进行论述,请同学们分别找出正面和反面说理的语句。
5、文章从个人的成才 说到国家的治理,运用了哪种论证方法?
类比论证
( 指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿)
学习指导三:拓展延伸,积累运用
1、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子以及相关的名言。
事例:
越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;
屈原遭流放,始有《离骚》问世;
司马迁受腐刑而作《史记》;
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
名句:
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
天行健,君子以自强不息。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、有人说中国处于和谐社会里,“生于忧患,死于安乐”已失去意义,你同意这种说法吗?请从个人或国家的角度谈谈你的看法。
示例:
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
四、课堂小结
现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安思危,要有忧患意识。于安乐中通过努力获得成功是幸运,固然令人羡慕,但如果能将劣势化为优势,以忧患为起点走向成功,那将是一种阅历,一份财富,更令人佩服!祝愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验,在以后的道路上,乘风破浪,勇往直前!
课后回顾
生于忧患的教案【篇6】
教学目标:
1.知识和能力:利用注释和工具书读懂课文,积累文言词汇。
2.过程与方法:反复诵读,自主、合作、探究,领悟文章深厚内涵,分析作者层层深入论证论点的方法。
3.情感、态度与价值观:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
教学重难点:
教学重点:积累常用文言词汇的意义和用法。
教学难点:把握文章的主要观点,了解作者的论证思路。
教学过程:
一、创设情境,导入新课
同学们,今天老师给大家讲一个故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,在温水里死亡这是什么原因呢?说明了一个什么道理呢?下面我们到孟子的经典《生于忧患,死于安乐》中去找一找答案吧。
二、教学新课
(一)走进孟子和《孟子》
孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期著名的思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,因此后世把他和孔子并称为:“孔孟”,尊称孟子为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。
(2)朗读课文,整体感知
1.预习检测,读准字音
(1)傅yuè说(2)胶ɡé鬲(3)曾zēnɡ益
(4)拂fú乱(5)拂bì士(6)畎quán亩
2.学生朗读课文(找两名同学每人读一段,然后大家点评)
过渡:“读书百遍,其义自见”尤其是文言文,不读无以为学,反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵,能加深理解,培养语感,积累语言素材。(教师适当评价)
3.听读课文
把握朗读技巧(节奏、语速、语调、语气等朗读要领,在书上用/标出停顿。)
4.学生再次朗读
要吐字清晰,声音洪亮,读出抑扬顿挫的气势和美感。
5.学生齐读,感知文义
找出语言、句式的特点,如语言简练,概括性强,骈散结合,有节奏感;语句整齐流畅,气势磅礴,富有说服力,极好地表达了中心。
学生自读,疏通文义
(要求:一边默读课文,一边借助书下注释解释积累重点词,并练习翻译,看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等)。
(三)互助学习,梳理文义(幻灯片)
1.第1段译文(幻灯片)
第2段译文(幻灯片)
2.词语归类积累
①近义词辨析:“发”“举”的意义解释有何异同?借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。
明确:“发”是发起,任用。用于舜他是帝王。“举”是举用,选拔。用于其它五人,他们是卿或相。
②同音词:“士”与“市”的词义区别,借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。
明确:“士”指狱官,“市”指集市
③词类活用(形容词和动词的使动用法):“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”,理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。
明确:这些词要译成“使……痛苦”,“使……劳累”以此类推。
④通假字:“曾”同“增”增加;“衡”同“横”梗塞、不顺;“拂”同“弼”辅佐。
⑤一词多义:“拂”、“发”、“安”等。
拂—违背;拂—同“弼”,辅佐
发—被选拔,被任用;发—表现
安—安逸,生于忧患,死于安乐;安—怎么,安求其能千里也
(四)思考问题,合作探究
1.本文的中心论点是什么?
明确:“生于忧患,死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。
2.开篇列举历史上六位名人,他们有什么共同点?这样写有何作用?
明确:他们都出身卑微,都经历过磨炼,干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,必须经受磨炼,这就为下文论理奠定了事实基础。(举例论证)
作者认为要造就人才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为哪几个方面?
明确:①“苦其心志”——思想;②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活;③“行拂乱其所为”——行为。
4.作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的?
明确:用正反对比论证法指出的。
正面论证:指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。
反面论证:作者由个人推广到一个国家,对于国君来说,如果没有执法严格、直言进谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐,这样的国家就会灭亡,也就是说,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患,死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的,主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣,正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子,文章前呼后应,论证严密。
5.本文的中心论点是怎样提出来的?
明确:文章首先列举六位历史名人的事例,阐述了人才要在忧患中造就的道理;然后由个人的磨炼推论到国家的治理,从正反两个方面论证经受磨练的必要性,再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。
(5)课堂总结
《生于忧患,死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例,阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
孟子笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。
(六)课堂讨论,拓展延伸
1.纵观古今中外,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”这一观点的理解。
①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段,才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。
②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
③司马迁受宫刑而作《史记》。
2.(由司马迁引出《报任安书》)
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”
《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。
3.和本文阐述的道理相似的名言警句有:
①穷且益坚,不坠青云之志。
②自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
④宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
(七)作业布置
1.熟读并背诵课文;
2.写作:“逆境出人才”吗?谈谈你的观点,写一字左右的文章。
生于忧患的教案【篇7】
课题:生于忧患,死于安乐
主讲人:沈淑荣
备注
教学目标:
⒈巩固常识、背诵课文;
⒉掌握词语的含义及用法,疏通文意。
⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理。
⒋学习本文的论证方法,理清论证结构。
教学方法:自学、合作探究、点拨相结合。
教学手段:多媒体
课时安排:三课时
教学过程
一、 导入新课
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?请走进《孟子·生于忧患,死于安乐》中去寻找答案。
二、 巩固复习孟子相关常识
孟子:名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是 儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”后世常以“孔孟”并称。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一记录了孟子及其弟子的思想观点、政治主张、哲学主张及个人修养。南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
三、 讲授新课
(一)、完成学习目标一:朗读课文基本成诵
1、自读课文,读准字音,注意节奏
2、听读课文,注意语气和停顿。
3、反复诵读,理解文章的大意。
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后知/生于忧患,而死于安乐也。
(二)完成学习目标二:疏通文意,掌握重点的词语以及用法。
要求:
1、明确重点词语的含义和用法
2、语句翻译流畅,语义表达准确
方法:
1、先自译
2、小组交流
3、班级交流
(三)完成学习目标三:理解文章内容
1、理解“生于忧患,死于安乐”的道理。
2、学习本文的论证方法,理清论证结构。
学习指导一:整体感知——结合文章内容,完成下列问题。
1、本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐。
2、把文章划分成三部分,并概括各部分的内容。(不考虑文章的段落、标点)
第一部分
第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 论证了困境出人才的道理。
第二部分
第2段:从个人和国家的角度进一步论证经受磨练的好处。
(正面)和(反面)
第三部分
第2段结句:提出中心论点:生于忧患,死于安乐。
学习指导二:细部研读:小组合作探究完成下列问题。
1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?有什么作用?(3分)
共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。
作用:作为事实论据论证了困境出人才的.道理,从而证明了中心论点。
2、孟子认为人才的造就不可缺少的前提条件是什么?
身处逆境,努力奋发
3、孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
(1)内有法家拂士
(2)外有敌国外患
4、文章第二段论述了经受磨难的好处,作者从个人的成才说到国家的治理,从正反两个方面对中心论点进行论述,请同学们分别找出正面和反面说理的语句。
5、文章从个人的成才 说到国家的治理,运用了哪种论证方法?
类比论证
( 指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿)
学习指导三:拓展延伸,积累运用
1、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子以及相关的名言。
事例:
越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;
屈原遭流放,始有《离骚》问世;
司马迁受腐刑而作《史记》;
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
名句:
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
天行健,君子以自强不息。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、有人说中国处于和谐社会里,“生于忧患,死于安乐”已失去意义,你同意这种说法吗?请从个人或国家的角度谈谈你的看法。
示例:
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
四、课堂小结
现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安思危,要有忧患意识。于安乐中通过努力获得成功是幸运,固然令人羡慕,但如果能将劣势化为优势,以忧患为起点走向成功,那将是一种阅历,一份财富,更令人佩服!祝愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验,在以后的道路上,乘风破浪,勇往直前!
课后回顾
生于忧患的教案【篇8】
一、导入: 大家知道古代科举考试考什么内容吗?对了,四书、五经 。能具体说一说四书、五经指的是那些书吗?(四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)非常正确,同学们很博学,今天我们学的这篇文章就是选自两千多年以来莘莘学子们读的《孟子》一书。
《孟子》是一部什么书呢?哪位同学简单介绍一下?(《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的,文章气势磅礴、论证严密,富有说服力和感染力,今天要学的这篇文章,就能看出这些特点来。)
大家对孟子这个人了解吗?谁能把孟子给大家简单的介绍一下?(孟子名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,被尊称为“亚圣”,后世以“孔孟”并称。
2、齐读一遍。(要求)读音准确 停顿恰当 重音突出 富有节奏 正音:舜发于畎亩之中(quǎn)傅说举于版筑之间(yuè) 胶鬲举于鱼盐之中(gé) 行拂乱其所为(f ú)
3、自由读,思考本文的中心是什么。学生发言(明确:生于忧患,死于安乐。)
下面我们翻译课文看文章具体写了什么。
明确翻译步骤:结合课下注释以及其他资料分两步翻译完全文,
③我重复翻译一遍并重点强调一些词语。
疏通了文意,我们就应该分析文章。
排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
2、这六位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
在行动上受磨练的句子是:行拂乱其所为,受磨练的益处:动心忍性,曾益其所不能
4、那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的?困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后愈。
5、那几句是从国家角度反面进一步论述论点的?入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
6、文章的最后一句有什么作用?点出全文的中心论点。
7、总结:文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。(摆事实)这些事例暗示:逆境对造就人才的重大作用。
紧接着就归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。(讲道理)
第2段:从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。 (正面)和(反面)
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
屈原放逐,乃赋《离骚》;仲尼厄而作《春秋》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》.;马迁受腐刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父,笃而成才。司爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。
(盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。)
西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。
八、结束:我们这节课是从四书五经开始的,就让我们用朗朗的背书声结束这篇课文吧,实在背不过的地方可以看一下课文。
生于忧患的教案【篇9】
教师成长,首先要站稳讲台,上不将就的课,做好学生的引路人。上不将就的课,需要我们学习研修,提高综合素养;需要我们准确把握教学理念,促进学生健康成长;需要我们精心锤炼教学艺术,丰富学生心灵。
一、概述
《生于忧患,死于安乐》是部编教材中学八年级语文上期课文,设置课时为一课时。学习内容:疏通词句,通晓文意,知人论世,感悟主旨,披文入理,感知特色。孟子的文章以睿智雄辩而著称,蕴含丰富,哲理深邃,而这对于七年级的学生而言有一定的理解难度。因此,在教学中适时借助史料铺桥架路,化解难点,关键处适度牵引,点亮思维。同时注重引领学生在读中感受,在读中理解,在读中生慧。在内容安排上,三个教学目标既有梯度又有融合,互作铺垫伏笔或遥相呼应,由文意理解到章法分析,由分层细赏到全篇融合,由古到今,引经据典,助解文意。浑然圆融,精细巧妙,是前行中不懈的追求,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
文言文教学,“言”和“文”孰轻孰重?是依“言”代“文”,还是随“文”释“言”?今天这课的设计,旨在:依据文本的特点,在“教什么”上聚焦于文化,在文化的渗透中释“言”用“言”。
教学中,在注重积累“言”,掌握“法”,疏通“义”的基础上,借用“事例群”,铺桥架路,源文析因,为深入研读课文作铺垫,以帮助学生更好地理解孟子雄辩语言背后的深邃与巧妙。
二、学习目标分析
学习本课,注重积累“言”,掌握“法”,疏通“义”的基础上,初步感知,深入研读,通晓文意,进而知人论世,感悟主旨,梳理结构,披文入理,顺水推舟,引出形与神兼备的“雄辩”风格。
三、学习者特征分析
课前安排学生自主预习,解决课文生字词,能准确流利的朗读课文,查找写作背景,及作者的相关知识,联系生活,初步体会孟子“生于忧患死于安乐”的内涵,为课堂的深入解读作好准备。
由于借班上课,对学生的了解有局限,但考虑到七年级孩子的特点,较易接受感性的知识,对于说理散文的理解有一定的难度。于是在教学中精选了孩子们感兴趣,又有助于理解文本,且与文本相契合,不失“厚重”的若干“事例群”,让学生在感性中体会“理”的深邃。
四、教学策略选择与设计
本节课围绕“写什么,为何写,怎么写”三个环节而展开:在“王顾左右而言他”的导入中,为理解写作特色埋设伏笔;在疏通词句中通晓文意;在知人论世中感悟主旨;在文章梳理中体会孟子“形”与“神”兼备的“雄辩”风格;在拓展延伸中明白无论古今,无论顺逆,都要有奋发的意识,都要有奋发的行为,引领学生:为点亮梦想奋勇前行,为担当“大任”不懈努力;在好书推荐、课外练笔中延续课堂的“得”,丰厚学生的理解。“生于忧患”,是我们绚丽人生的诠释,是经典传承的魅力,是中华民族复兴的魂。
五、教学资源与工具设计
课前聆听由知名作家、儒学专家杨义堂作词,高雪飚作曲并演唱的歌曲《孟子》,为“出征”铺排气场。歌曲用“义”“气”“民”三个字概括了孟子的思想精髓,理清了孟子思想和孔子思想的继承关系,表达了继往开来松柏常绿、中华复兴天经地义的决心和信心。简单明了的歌词,恢宏大气的旋律,唱出了中华复兴天经地义。
课件的背景设置契合文意“梅花香自苦寒来”,并借用课件随文“现义”,“文”与“言”和谐相生,为开发课堂的深度与厚度留足空间。
教学过程:
一、导入:
孟子:“假如大王有一个官员,把妻小托付给朋友照顾,自己前往楚国游历,回来时却发现妻小在受冻挨饿,对这样的朋友应该怎么办?”
齐宣王:“与他绝交。”
孟子:“司法官不能管好他的下属,应该怎么办?”
齐宣王:“撤换他。”
孟子:“一个国家治理不好,应该怎么办?”
齐宣王却转头去看左右两边,谈起别的事情了。
——《孟子.梁惠王下》
这就是有名的“王顾左右而言他”,孟子以“雄辩著称”,很讲究说话的技巧,他善用归纳法,把不同时空的事件整合起来,找到一个普遍的原理,再做进一步的推论。
今天我们要学习的《生于忧患死于安乐》就有这样的写作特色,好,让我们一起走进孟子,体会他浩然之气的“雄辩”,感悟“生于忧患,死于安乐”的深邃。
二、齐读学习目标:
1.疏通词句,通晓文意(重点)
2.知人论世,感悟主旨(重点、难点)
3.研习章法,体会特色(难点)
三、诵读感知,疏通文意:
1.预习检测:字音;节奏
2.同桌互读课文,要求:注意字音、节奏
3.小组合作疏通词句:
(1)检测合作学习效果
(2)小贴士:学习文言文,要学会归纳整理,如词类活用、通假字、古今异义,一词多义等重点字词的意思,这是一个重要而有效的学习方法,它会让你受益匪浅的。
4.齐读译文
四、通晓文意,深入文本
(一)源文析因,铺路架桥:
1.过渡:在疏通词句的基础上,我们来看一桩怪事:
镜头1:张居正,自幼聪慧,年少好学,13岁参加乡试,他的考卷令考官拍案叫绝。时任巡抚顾玉麟也大喜:此乃将相之才。然后大笔一挥:此考,请让张居正落第。
2.思考:哦?这究竟是为什么呢?
链接:真相是这样的:顾玉麟大人的良苦用心:
“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。”
3.过渡:而不明真相的张居正,在落第后会怎么想呢?
镜头2:我张居正,自幼立下鸿鹄之志:勤奋苦学,以早日兼济天下,为生民立命。13岁参加乡试,信心满满,谁想竟落了第,心里好生郁闷。难道是我还不够努力吗?
4.思考:面对心生困惑的张居正,我们可借用文中哪些语句,来帮张居正找到心灵的出路呢?
(1)请自由朗读课文了,找出你认为最佳的语句。
(2)学生畅谈,师适时点拨引导
(3)师:顾大人可谓是用心良苦,这份远见令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机,被后世誉为“宰相之杰”。这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。
过渡:在初步感知文意后,让我们一起深入文本,领悟孟子深邃的人生哲理、感受他雄辩的风采。
(二)深入文本,研章究理:
1.齐读思考:文章开篇举例,一连列举了6个事例,有何妙处呢?
(1)共同点:
明确:他们身份卑微(农夫、苦役、小贩、囚徒、鄙地之民、奴隶)身处逆境,但最终都成就了一番非凡的事业。他们都是具有划时代意义的人物。是不是树立了一批偶像啊?
(宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。)
(2)舜用为何“发”,其他人为何用“举”呢?
可见孟子用词的考究,其实,经典作品都有这样一个特点。
(3)这些事例排列有什么规律吗?(出示课件4)
大体以时间为序,身份越来越卑微。(有序)
(4)小结:A.树立信心:精选典型事例,表明各种人士都可以在逆境中成才,无论古今,无论身份;
B.树立目标:如果在逆境中奋发,就可以像舜和傅说他们一样,成就一番非凡的事业;
C.用词考究
D.开篇用例,集中用例,排比用例,有气势;长短结合,有变化,富有节奏。
2.孟子将这6个不同时空的典型事例整合在一起,得出了一个怎样的普遍原理呢?
齐读“故天将降大任……”
(1)上天降临怎么多的磨难,为的是什么呢?
明确:“动心忍性,增益其所不能。”(然后就可以承担大任)。
“逆境造就人才”
(2)这是非常重要的一段话,再来读一读。
注意:在这段话中,使动用法频繁出没:
苦、劳、饿、空乏、拂乱(旨在理解:使动用法)
(3)再读,注意逻辑层次:其心志、其筋骨、其体肤、其身、其所为
由内心到外在,由意志到身体,生活、毅力等方面。心动,才会行动。
(4)思考:这段话为何能激励了无数仁人志士在逆境中奋发有为?
A.有多处使动用法,还有通假字,句式整齐,长短结合,富有变化,且多为短句,排比用句,极富警策力
B.人才造就,必须先让他在意志、身体,生活、毅力等方面接受及其艰苦的磨炼,增加他所不具备的才能,进而成为对社会有用的人。
C.经受的住磨难,就可担当大任。
(5)让我们一起来背诵这段经典名言,“故天将降大任于是人也”
3.张居正的经历告诉我们,逆境可以动心忍性,曾益其所不能,要担当大任,心动,还要行动啊。
(1)人恒过,然后能改
比如考试,这次考试出错了,改正了,不就又多收获了一份知识吗?
(2)当“理想很丰满,现实很骨感”的时候,张居正在困境中磨练了意志,奋发而有所作为。我们有没有过“困于心,衡于虑,而后作”的体验呢?
再如考试,成绩不理想,固然郁闷,但对于渴望奋进的大家来说,这何尝不是一种鞭策呢,痛定思痛,勤奋苦学,勇攀高峰。
(3)征于色,发于声——喻
链接::屈原披发;宁戚《饭牛歌》;姜太公钓鱼
小结:过,困,横,色,声,都是指处于困境,而能改,作,喻,表明要能担当大任,不仅要在困境中动心忍性,还要能有所行动,这样才可以动心忍性,增益其所不能,被人理解,进而实现自己的理想。
4.对于个人而言,“生于忧患”——逆境可以造就人才,那对于国家呢?
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
(1)思考:为何没有发家拂士,没有敌国外患,国家就常常会灭亡呢?
过渡:我们来看看夏桀他们是如何诠释的?
(2)连连看”:夏桀——关龙逢;纣王——比干;周幽王——烽火戏诸侯。
链接:关龙逢,因劝谏夏桀效法先王治理国家,而死于非命,可谓史上死谏第一人;比干,纣王的亲叔叔,好言规劝,却遭“剖心”;诸侯担心天子安危,却无端被戏弄。
小结:他们在国内,容不下坚守法度的大臣和正直忠贞的贤士,在国外,不顾眼前的忧患,更看不到未来的忧患。他们太把自己当回事儿,死于安乐。
五.知人论世,感悟主旨:
(1)思考:孟子为何从反面来论述“国家的命运”?
(2)“知人论世”:我们一起来了解孟子的思想及他所处的时代
孟子,(前372—前289),名轲,邹人(今山东邹城人)。战国时期思想家,教育家。孟子继承和发扬了孔子的学说,被尊称为“亚圣”。孟子,善养“浩然正气”,推崇仁政,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。(博大的情怀,磅礴的气势)
战国时期,诸侯互相吞并,都想富国强兵,以武力逞强、称霸。到孟子的阶段,“战国七雄”已基本形成,这样的时局,国君有忧患意识,尤为重要。
(3)孟子希望国君们能“入则有法家拂士,出则有敌国外患者,国恒兴”,国兴了,老百姓才能安居乐业。这也许才是孟子的本意吧。
(4)主旨:然后知生于忧患,而死于安乐也。忧患可以使人发奋,安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中灭亡,这是生活的哲理。
六、研习章法,体会“雄辩”:
过渡:我们一起来梳理梳理内容
内容梳理,自然引出:“通体盘旋,为末二句蓄势”的写作特色:
(多角度多层次地说明,层层递进,有如干流万壑、一时俱下,形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。)
2.善用排比,句式长短错落:排比连用,读起来有气势,句式富有变化,节奏感强
3.善于用例,精而有力:开篇用例,正面用例,集中用例,排比用例,精选事例
七、拓展延伸:
而今,社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义呢?
过渡:我们一起来看华为怎么说?
链接:华为28年造芯简史:从0到500亿,沙漠里开出郁金香
2019年5月,“黑云压城,欲摧城”:美国下达全面禁令,将华为列入美国的黑名单,并要求全球所有的美国盟友国家一统抵制华为。
2019年5月19日,“备胎”一夜转正,“甲光向日,开金鳞”:多年前,在云淡风轻的季节,华为已做出了极限生存的假设:所有美国的先进芯片和技术将不可获得,华为将如何持续为客户服务?为了这个以为永远不会发生的假设,数千海思儿女,走上了科技史上最为悲壮的长征,为公司的生存打造“备胎”。
八、结语:乱云飞渡仍从容,生于忧患,是华为的精神,是经典传承的魅力,更是中华民族复兴的魂。让我们再以饱满的激情,来诵读这振奋人心的智慧经典:
集体朗读:
1.师领:“舜发于畎亩之中——”
2.众合:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间……百里奚举于市。”
3.男领:“故天将降大任于是人也……行拂乱其所为。”
4.众合:“所以动心忍性,曾益其所不能。”
5.女领:“人恒过……而后喻。”
6.众合:“然后知生于忧患,而死于安乐也。”
九.布置作业:
1.好书推荐:《孟子译注》《傅佩荣讲孟子》南怀瑾讲《孟子》系列丛书
2.练笔:《青春在风雨中绚丽》
生于忧患的教案【篇10】
《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典,在于:
(一)文章第一段便列举了6位名人:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,他们或者是传说中的圣君,或者是历史上有名的贤相、贤才,而他们之所以名列文章的首段,是因为他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知……
(二)文章第二段是振聋发聩的名句:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”这段的有名,缘于其非同一般的励志作用。它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。
(三)第三段也是名句:“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。
(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法,也堪称经典,使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。
文言文教学,许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典,奉为至尊,视若祖传秘方,不可逾越。我则认为,强调诵读,方为古诗文教学方法之首选。
这篇名文的教学重点,如果定位于学生的诵读,而且是大声诵读,当是没有问题的。因为,心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法:先把第一二句大声读出来,然后合上书回忆;回忆不起来的地方再大声读,然后再合上书回忆;然后大声读三四句,然后再合上书回忆;再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来,一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。其实我自己背书也是如此,只不过是没有像吴先生那样去总结罢了。
本文的教学重点定位于“诵读,并在此基础上理解文义”,难点则定位于“读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感”,教学方法的定位是“诵读为主,学生为主,教师的引导、启发、辅导为辅”,目的是通过本文的教读,使学生学会积累一点文言文学习的方法。我想,如果每课都能积累一点,若干年后,学生的语文功底肯定会大为扎实,语文素养也就会大大提高。
教学目标:
1、古今义不同的实词的用法和判断句式。
2、大声诵读课文,默写课文。
3、理解课文蕴含的深刻道理。
教学设想:
1、指导学生预习、自学,理解生字、难词。
2、在预习的基础上了解课文大概内容,然后进行课文分析。
3、结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功,就要经历磨难或者挫折。
先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入,让学生充分发表意见,一开始就紧扣课文,激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维,训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后,我又话锋一转:同学们表现不错。“发”“举”的意思,我们可以从今天要学习的课文(板书)《生于忧患,死于安乐》中找到答案。
在这段时间里,引导学生在预习的基础上找出自己的疑问,老师走下讲台,随时发现学生的疑问,随时给予辅导解答。
(1)老师在读课文前明确读的要求:a、读准字音;b、读出停顿;c、读出抑扬顿挫的.气势和美感。
(2)学生齐读。
(3)老师引导学生根据以下三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误。
如读第2段:“……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。”(加点词为重读)
读的环节相当重要,它是学生感知课文内容的前提和基础,而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读,学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓,为随后的“知”作了较为充分的准备。
第1段的内容和写法前面已有分析,教读的程序是:
1、指定让一个男生读,其他同学认真听,看是否符合老师所提出的朗读要求,后进行评价。
2、齐读,读出排比句的气势,从中悟出文章列举6位名人的意图。
3、让学生提问,引导启发学生解答。
4、老师归纳性提问,引导学生抓本段重点。
开头这段作者一下子列举了6位名人,是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确:①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练,吃过不少苦头;②排比的句式使文章显得很有气势,读来琅琅上口,好读易记;③为下文的议论提供了充分的论据;④给我们写作议论文提供了范例――概述。
这一段是名句,反复地读、熟读成诵是重点,而熟读成诵了,就收到了“书读百遍,其义自见”之效。
1、指名一位学生读,其他同学认真听,后发表评论。
2、全班女生读,依然要读准字音,读准停顿,读出抑扬顿挫的气势,读出古文的美感。
3、老师引导男生进行鼓励性评价。
4、提问,培养发现问题(质疑)的能力。
解释:所有加点的字均为使动用法;下画线的词为通假字。
6、让学生合上书本,看黑板,读出课文第2段,共二遍。
7、老师擦掉板书,让学生背诵第2段。
8、师:以后,每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难,都要怎么样去做?(引导学生背)“故天将降大任于斯(是)人也,必先苦其心志……曾益其所不能。”
教法同第2段,抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路,启发、引导学生去读、去思、去悟、去说,最后熟读成诵。(具体过程略)
整堂课书声琅琅,学生陶醉其中,享受到了读书的乐趣,悟到了读古文的美感,明白了:以后面对困难一定不能泄气,而要勇于面对,并设法克服;无论是个人还是单位、国家,若要生存发展,都必须有忧患意识,适度的忧患意识;同时也渐渐懂得:诵读,是学习文言文最有效的方法。
生于忧患的教案【篇11】
教学目标:
1、整体感知课文,积累文言词语、名言警句。
2、朗读全文,进一步培养文言语感。
3、理清文章思路,把握文章中心。
4、正确理解并认识“生于忧患,死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。
教学重点:
1、在熟读成诵的基础上理解文意。
2、积累文言词语、名言警句。
教学设想:
课前,学生按要求认真预习,把不理解的词句通过查工具书尽快解决,同时,反复朗读,找出认为有用的信息;课中,在教师指导下,学生进行多形式的朗读,培养语感,在质疑中积累文言词句,把握文章中心;课后,背诵课文,归纳文言词句。
二、导入新课:
有人认为,人生的道路不是一帆风顺的,人要成就大业,有所作为,就必须经受一番艰苦的磨练;但也有人认为,“顺境也能出人才”,因为环境只是外在因素,内因才能最重要的。那么,怎样才能造就人才?现在,我们就带着这个问题来学习孟子的《生于忧患,死于安乐》这篇文章。
三、朗读训练,培养语感。
1、听课文录音。要求学生动笔在课本上标出节奏,圈出生字。
2、自由朗读课文。
3、检查朗读,发现朗读问题。
4、示范朗读,明确朗读节奏。
5、比赛朗读,全班分成男、女两组。
6、断句读,教师投影没有标点的原文,训练学生的语感。
四、整体感知课文:
1、出示投影,明确学习要求:
(1)理解课文字词,把疑难问题记下来。
(2)理解课文结构思路和中心。
(3)你认同课文的观点吗?请谈谈你的看法。
2、小组自主学习、讨论:
(1)结合工具书和课文注解疏通文意。
(2)小组讨论解答疑难问题,组长把不能解决的`问题记下来。
3、小组提出没有解决的问题,教师鼓励其他小组帮助解决,教师补充。
4、引导学生归纳课文重点词语。
词类活用:苦:使……受苦; 劳:使……劳累; 饿:使……经受饥饿之苦;
古今义:发:古义:被任用;今义:送出; 举:古义:被举用;今义:举起;
征:古义:征验; 今义:出征; 喻:古义:了解; 今义:比喻。
5、提问学生口译课文。
思考下面的问题:
1、孟子这篇文章论述了生活中的什么问题?他的观点是什么?
2、第一段列举的六个人物有什么共同点?这一段与第二段有什么联系?
3、课文是怎样论证中心论点的?
4、学习了课文,你从中得到了什么启发?请谈谈自己的看法。
生于忧患的教案【篇12】
1.能用普通话准确而流畅地朗读课文。
教师出镜同学们,大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振国威;然而在此之后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王最终还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天,就让我们走进孟子的《生于忧患》这篇文章,一起去探究其中的原因吧。
1.能用普通话准确而流畅地朗读课文。
2.在理解词语的基础上,准确翻译全文。
PPT2首先,请大家先用先听一遍课文的朗读录音,根据录音,为文中的生字注音。来不及注的。听完录音后利用课文注释或查阅工具书补注,也可向老师和同学请教。然后再放声把课文朗读几遍。
1.根据录音用汉语拼音为文中生字注音。
2.利用课文注释或查阅工具书,解释生词。
PPT3刚才同学们在自主学习的过程中,解决了哪些字词呢?老师也选择了一些,现在和同学们一起交流一下。
拂(bì同“弼”)士:,辅佐君主的贤士 拂(fú)乱:违反、阻挠
PPT4同学们,朗读文言课文,我们不仅要识记一些文言实词,掌握它们的读音和词义,我们还要读准文言语句的句读停顿,准确把握它们的节奏。本文中,有一些句子的节奏较难把握,请同学们看下面两句,尝试着轻轻地将它们读一遍。
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。
PPT5下面,请同学们各自将这篇课文完整的读一遍,要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感,之后全班齐读课文。
PPT6刚才,通过大家共同的努力,我们已经读顺了课文。现在,请大家参照注释再次阅读课文,真正把课文读懂。而读懂课文,主要是把握句中的一些重点词语,理解它们的语言现象,这样就能对整篇课文的理解起到事半功倍的作用。下面,请同学们结合页下注释圈点勾画出应该理解的难字词,然后学生之间自由讨论,共同解决。
运用课文注释,查阅工具书,自主解释文中不理解的词语的意思。
1、常见实词。
4、词类活用。
PPT11掌握了这些重点词语,就为进一步理解整篇课文的意思提供了保障,接下来,同学们可以凭自己的能力来理顺这篇课文的大意了。先请同学们结合页下注说说课文的大意,之后同桌之间可以互相合作,一个同学朗读原文,另一个同学翻译意思,这样,逐句说一遍。之后,我们请出最佳的同桌在全班读一读,说一说。我们比一比,看谁做得好。注意下列要求
PPT12刚才的交流,同学们的合作效果非常好,老师再把全文的意思为大家疏通一遍。
第一段:虞舜本来在历山耕田,后来被尧起用,成为天子。傅说本来在傅岩替人筑墙,后被殷高宗举用为相。胶鬲本来在贩卖鱼盐,受到周文王的荐举,作了纣王的大臣。管夷吾囚禁在监狱里,得到鲍叔牙的推荐,被齐桓公举用为相。孙叔敖在海滨避祸,被楚庄王举用为相。百里奚身为奴隶,被秦穆公赎回来用作大夫。
第二段:所以,上天要降下重大责任给这个人的时候,必定先困苦他的心志,劳累他的筋骨,使他的身体肌肤因饥饿而瘦弱,使他身家穷困贫乏,在他做事的时候,又使他所作所为受到阻挠:以上那些遭遇,都是用来激励他的心志,坚忍他的性情,增加他本来所欠缺的能力。
第三段:一个人往往犯了过错,然后才知道改过。因内心常感受到重大的困难,思虑受到阻塞,不能顺畅,然后才能奋发振作。因人家的不满表现在脸色上,发出声音或说出话来劝诫他,然后才能明白通晓。一个国家,在国内如果没有守法度的大臣和辅政的贤士,在国外没有敌国的威胁和外来的忧患,这样的国家常常会招致灭亡。由此可知,人在忧患中常能发愤图强,求得生存;沉溺於安乐,反而会招致毁灭。
PPT15同学们,常言道“读书百遍,其义自见”。我们刚才仅仅读懂了文章的字面意思,是远远不够的。必须通过反复诵读去进一步感受文章内容。下面请同学们再听一遍课文的录音,听完后,根据自己的感受反复诵读,相信大家会比录音读得更好。
对照朗读录音,诵读课文,读出自己的感受和体悟。
PPT16同学们读得很好,文言文必须反复朗读,直至能背出来,积累多了,有了文言文的语感,学习文言文就不困难了。下面,我们就用6分钟时间,反复朗读,直至能背。然后,请同学们在全班朗读,看谁背得最准确,最熟练。
反复朗读直至能背,要求准确、熟练。
同学们背得很出色。下节课,我们将继续学习《生于忧患,死于安乐》这篇文章,进一步去感受孟子论说文的魅力。这节课就上到这里。同学们,再见。
1、分析思路,品味孟子的论辩艺术。
教师出镜同学们好。上节课我们理解了文中重要词语的意思,并在这个基础上翻译了全文,还朗读并背诵了全文。这节课,我们要继续深入学习,本文是怎样围绕中心论点展开议论的,并从中去品味、欣赏孟子文章的风格。这节课的主要学习任务是――
1、分析思路,品味孟子的论辩艺术。
2、客观评价,感受孟子的人格魅力。
PPT2第一段列举了哪些人物?有什么作用?
作者一共列举了几个人物?他们有什么共同的特点? 其作用是什么?
生于忧患的教案【篇13】
尊敬的各位领导、老师:
大家好!
我是九年级的语文教师薛春英,我本次说课的内容是九年级语文孟子的《生于忧患,死于安乐》。下面我将从以下六方面对本课进行说明。
说课流程:
一、设计理念二、教材分析三、学情分析
四、教学目标五、教学模式六、教学过程
一、设计理念
做为一名语文教师,应该重视语文的熏陶感染作用,注意学习内容的价值取向,同时也尊重学生在学习过程中的独特作用。
《语文课程标准》要求:充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。本课融入我们学校的课改理念,采取“五步三查”的教学模式,充分发挥学生的主体地位,增强学生学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。
二、教材分析
《生于忧患,死于安乐》是孟子的经典之作,它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患,死于安乐”的观点,文章感情强烈、思想深刻,具有重要的现实意义。
三、学情分析
九年级的学生对文言文的学习已有一定基础和能力,通过孟子上一篇文章《得道多助失道寡助》的学习,学生对孟子的生平和思想有了一定的了解,因此本课把重点、难点定为“体会作者思想,把握文章主旨”和“增强学生的忧患意识和积极进取的精神”。
四、教学目标、重点、难点。
根据新课标的要求和本课教材的特点,结合学生的实际情况,制定以下教学目标及重点、难点。
教学目标:
1、知识与能力:体会作者思想,把握文章主旨。
2、过程与方法:通过自主学习、小组合作探究等形式完成本节课学习任务。
3、情感态度与价值观:增强学生的忧患意识和积极进取的精神。
教学重点:体会作者思想,把握文章主旨;
教学难点:增强学生的忧患意识和积极进取的精神。
五、教学模式
本节课我所采取的是“五步三查”的教学模式。通过一、独学,二、对学群学,三、组内展示,四、班级展示,五、整理学案、达标测评完成本课学习目标。
六、教学过程
(一)检查预习。
提前一天发导学案,让学生充分预习,上课前检查学生的预习情况,检查课文朗读情况、文章理解情况。
这是教师第一次对学生独学情况的调查。
(二)导入新课
创设情境导入,由“卧薪尝胆”的故事和美国一个自然保护区内鹿与狼共存的故事导入新课。调动学生的学习兴趣。
(三)明确本课学习目标。
(四)合作探究(对学、群学)
1、学生通过对学、群学解决在独学中提出的疑惑。
2、探究问题:
(1)、体会作者的思想观点。
(2)、结合作者思想,联系个人的经历,思考忧患意识的现实意义。用“读了这篇文章,我明白(懂得)了的道理。”句式组织语言。
本环节进一步落实了学生在课堂上的主体地位,体现了教学重点“体会作者思想、把握文章主旨”和难点“增强学生的忧患意识和积极进取的精神”,通过问题探究拓展了学生阅读和思考的空间,让学生从语文小课堂走向了生活大课堂,唤醒了学生的忧患意识和积极进取的'精神。同时增强学生间的合作意识。
(五)组内展示
组员展示合作探究中的成果及交流课前搜集到的辩论材料。
这一环节锻炼了学生语言表达能力。
《语文课程标准》提出“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”“鼓励学生在各科教学活动以及日常生活中锻炼口语交际能力。”因此,语文课堂更是要锻炼学生的表达能力,引导学生思考现实、关注社会。
在组内小展示时教师进行第二次学情调查:教师巡视指导或听取组长反馈,准备大展示。
(六)班级展示
1、由各组组长组织,在组内选一人将学习成果进行展示汇报。本组组员可以补充。其他组组员也可补充或提出疑问。
2、辩论:
以“只有逆境才能出人才”这个观点为辩论题目,赞成和反对的双方各自陈述理由,展开辩论。
此环节不仅锻炼学生语言表达能力,更增强学生自信心,辩论使学生认识到不管顺境还是逆境都能出人才,关键在于个人自身的主观愿望和努力。这样更能贴近生活,使学生能够客观理智的从容面对生活中的逆境与顺境。这一环节的设计更有利于难点的突破和学生情感、态度和价值观的培养。
(六)整理学案、达标测试
学生整理导学案,用双色笔在导学案的“收获与反思”一栏中写下了本节课的收获与有待提高的地方。
达标测试进行背诵检测,由组长负责检查背诵。
教师要进行“三查”:了解学生背诵情况,尤其关注中下等生。
以上就是我的说课,敬请各位领导批评指正。
谢谢大家!
生于忧患的教案【篇14】
教学目标:
1.古今义不同的实词的用法和判断句式。
2.大声诵读课文,默写课文。
3.理解课文蕴含的深刻道理。
教学设想:
1.指导学生预习、自学,理解生字、难词。
2.在预习的基础上了解课文大概内容,然后进行课文分析。
3.结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功,就要经历磨难或者挫折。
先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入,让学生充分发表意见,一开始就紧扣课文,激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维,训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后,我又话锋一转:同学们表现不错。“发”“举”的意思,我们可以从今天要学习的课文(板书)《生于忧患,死于安乐》中找到答案。
在这段时间里,引导学生在预习的基础上找出自己的疑问,老师走下讲台,随时发现学生的疑问,随时给予辅导解答。
b.读出停顿;
c.读出抑扬顿挫的气势和美感。
(2)学生齐读。
(3)老师引导学生根据以下三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误。
读的环节相当重要,它是学生感知课文内容的前提和基础,而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读,学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓,为随后的“知”作了较为充分的准备。
第1段的内容和写法前面已有分析,教读的程序是:
1.指定让一个男生读,其他同学认真听,看是否符合老师所提出的朗读要求,后进行评价。
2.齐读,读出排比句的气势,从中悟出文章列举6位名人的意图。
3.让学生提问,引导启发学生解答。
4.老师归纳性提问,引导学生抓本段重点。
开头这段作者一下子列举了6位名人,是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确:
①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练,吃过不少苦头;
②排比的句式使文章显得很有气势,读来琅琅上口,好读易记;
③为下文的议论提供了充分的论据;
④给我们写作议论文提供了范例概述。
这一段是名句,反复地读、熟读成诵是重点,而熟读成诵了,就收到了“书读百遍,其义自见”之效。
1.指名一位学生读,其他同学认真听,后发表评论。
2.全班女生读,依然要读准字音,读准停顿,读出抑扬顿挫的气势,读出古文的美感。
3.老师引导男生进行鼓励性评价。
6.让学生合上书本,看黑板,读出课文第2段,共二遍。
7.老师擦掉板书,让学生背诵第2段。
8.师:以后,每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难,都要怎么样去做?(引导学生背)“故天将降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能。”
教法同第2段,抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路,启发、引导学生去读、去思、去悟、去说,最后熟读成诵。(具体过程略)
整堂课书声琅琅,学生陶醉其中,享受到了读书的乐趣,悟到了读古文的美感,明白了:以后面对困难一定不能泄气,而要勇于面对,并设法克服;无论是个人还是单位、国家,若要生存发展,都必须有忧患意识,适度的忧患意识;同时也渐渐懂得:诵读,是学习文言文最有效的方法。
生于忧患的教案【篇15】
《生于忧患,死于安乐》课文分析与同步练习(苏教版九年级) 教案教学设计
[学习目的]
1. 学习短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。
2. 了解并掌握课文中一些古今异义词,学习课文中的排比、对比等修辞手法。
3. 正确理解并认识“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益--人才要在艰苦中造就。
孟子,名轲(“孟子”是人们对他的敬称),我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。
是继孔子以后儒家学派的代表人物。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益。
《生于忧患,死于安乐》一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。
《生于忧患,死于安乐》一章选自《孟子告子》,文题同样是编者所加,该标题也恰好概括了本章的中心意思--忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。
(三)思考:
1. 孟子写这篇文章的目的是什么?
2. 《生于忧患,死于安乐》阐述了什么道理?
3. 为了说明道理,作者使用了什么事例?
4. 学习这篇文言文,我们要掌握哪些字、词、句?
(四)生字正音记形:
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
【发】起,指被任用。
【举】被举用,被选拔。
【版筑】筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵(chǔ)捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
讲解:六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。
讲解:这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶,他们都是经过艰苦生活的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。
讲解:为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
【故】承接上文,引起下文。“所以……”
【苦】原来是形容词,课文中均为使动用法。使……痛苦。
【空乏】原来是形容词,课文中均用为动词。
【拂】违背、受阻挠。
【所以】介词,课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”
【动】使动用法,使……动。
【忍】使动用法,使……忍。
【性】音义同“心”。
【忍性】就是壮大胆量。
曾益其所不能。
【曾】与“增”通假,增加。
【益】本义是水漫出,后来引申为“增加”。
讲解:说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
“所以动心忍性”是什么意思?用语言简要描述一下(当人经受苦难时,他的内心会受到惊动,而自觉地磨练自己,使自己的性情坚韧起来,增强吃苦耐劳的精神和战胜困难的勇气与毅力)
讲解:第2段与第1段的关系:第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第2段带有普遍性的结论;又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,才坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。
因此,上天将要把重任落到这些人身上(的时候),一定要使他们心神苦恼,筋骨劳动,肌肤消瘦,身体困乏,行动(的结果)违背他所想达到的目的;凭着以上处境,就可以使他们心神震动,胆量壮大,从而对以前不敢做的事儿有所促进。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
【恒】常常。
【过】过错。这里用作动词“犯错误”。
【困】本义是树木被四壁围着,引申为“围困”,又引申为“困惑”。
【于】都是表处所的宾语的介词。
【衡】与“横”通假,梗塞、不顺利。
【虑】思虑。
【而后】连词,表示先后相连。
【作】创造。
【色】面色。
【征】观察到,检验。
【喻】明白。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
【入】国内。
【拂】通“弼”,辅佐。
【出】国外。
提问一:请把“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”一句翻译成现代汉语。
讲解:人们常常做错了事,这才能得到改正;心意困惑,思虑阻塞,这才能振奋有为;表现在脸色上,发泄在言论中,这才能有所领悟。
提问二:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话应该怎样翻译?
讲解:内部没有执掌法度的.大家和辅佐君主的能手,外部没有可以抗衡的力量,没有外患,国家就经常处于走向灭亡的困境。
讲解:论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭致灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,一个国家思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【然后】这样以后。表示“有待而然”,它前面的是条件,后面的是结果;“然”代词,“这样”指有过失。
【生】使动用法,使……生。
【死】使动用法,使……死。
【于】介词,相当于现代汉语里的“在”。
讲解:它是全文的中心论点,常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”,耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此。
讲解:这句话也含有很深的哲理,它能激发人们自强不息,战斗不已。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。
全文分三个部分。
第一部分(l--2段):说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为
等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
第一层(1段):举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
一、本文的论证方法,主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据--一般论据--中心论点。
作者在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面;其次,全文善用排比句,对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如江河直下,一泻千里,使文章富有气势。本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。
二、多用短句,且句式较整齐,近似对仗,(骈散对照)读起来琅琅上口。例如:开头的六句,列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。第二段的“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于虑”“征于色,发于声”等等。与上文也有相似之处。
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”
国防 固国不以山溪之险。
不顺 行拂乱其所为。
曾同“增”,增加 曾益其所不能。
1、三里之城,七里之郭( ) 2、环而攻之而不胜( )
3、委而去之( ) 4、寡助之至( )
1、亲戚畔之 __通___ 2、曾益其所不能 __通___
3、入则无法家拂士 __通___ 4、困于心,衡于虑 __通___
1、池非不深也 古___ 今____ 2、天将降大任于是人也 古___今___
①故天将降大任于是( )人也,必先苦( )其心志,劳( )其筋骨,饿( )其体肤,空乏( )其身……
②困( )于心,衡( )于虑,而后作( );征( )于色,发于声,而后喻( )。
A. 在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。
B. 出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。
C. 生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。
D. 忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。
六、解释下面句中加粗的实词。
A. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
B. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之……
池 坚利 委
C. 寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。
八、结合语境,解释多义词。
A. 是 故天将降大任于是人也( ) 对子骂父,则是无礼( )
B. 征 征于色,发于声,而后喻( )无征不信,公爱之,何不记之( )
C. 发 舜发于畎亩之中( )征于色,发于声,而后喻 ( )
十、指出下列句中的通假字,并解释词义。
D. 所以动心忍性,曾益其所不能。 ____通____( )
十一、默写《生于忧患,死于安乐》中阐明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的句子。
一、1、助词“的” 2、代词,指代“小城” 3、代词,代那座城池
1、畔--叛 2、曾--增 3、拂--弼 4、衡--横
①故天将降大任于是(代词,这个)人也,必先苦(困苦)其心志,劳(劳损)其筋骨,饿(饥饿)其体肤,空乏(资源缺乏)其身……
②困(苦)于心,衡(同“横”,梗塞)于虑,而后作(奋起);征(观察到,检验)于色,发于声,而后喻(明白)。
八、A. 这 表判断 B. 征验 凭证 C. 被任用 发出
十一、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
关于安全课件
教案课件是每个老师教学工作的第一步,故每位教师都应当妥善设计自己的教案课件以确保教学的顺利展开。通过审阅教案和课件来观察学生的表现状况,在教学过程中也非常重要。笔者经过不懈的调查研究、剪辑和整理,为大家带来了这篇“关于安全课件”,希望能够为大家提供帮助,同时也欢迎大家分享!
关于安全课件 篇1
教学目标:
1、使学生认识饮食卫生安全的重要性;
2、对学生进行饮食卫生方面的知识教育;
3、培养学生良好的饮食卫生习惯。
重难点:
饮食卫生安全教育,强化行为
教(学)法:
举例、实际材料,来打动学生行为。到达个人饮食卫生安全教育
教学过程:
一、谈话导入:
你明白什么叫“病从口入”吗。
学生讨论交流。
二、对学生进行饮食卫生方面的知识教育;
在日常生活中,人们常有一些不卫生的饮食习惯和行为,但很多人对此尚未重视起来,这对身体健康十分不利。“病从口入”这句话讲的就是这个道理,要注意:
1、养成吃东西以前洗手的习惯。人的双手每一天干这干那,接触各种各样的东西。会沾染病菌、病毒和寄生虫卵。吃东西以前认真用肥皂洗净双手,才能减少“病从口入”的可能。
2、生吃瓜果要洗净。瓜果蔬菜在生长过程中不仅仅会沾染病菌、病毒、寄生虫卵,还有残留的农药、杀虫剂等,如果不清洗干净,不仅仅可能染上疾病,还可能造成农药中毒。
3、不随便吃野菜、野果。野菜、野果的种类很多,其中有的内含对人体有害的毒素,缺乏经验的人很难辨别清楚,仅有不随便吃野菜、野果,才能避免中毒,确保安全。
4、不吃腐烂变质的食物。食物腐烂变质,就会味道变酸、变苦;散发出异味儿,这是因为细菌超多繁殖引起的,吃了这些食物会造成食物中毒。
5、不随意购买、食用街头小摊贩出售的劣质食品、饮料。这些劣质食品、饮料往往卫生质量不合格,食用、饮用会危害健康。
6、不喝生水。水是否干净,仅凭肉眼很难分清,清澈透明的水也可能内含病菌、病毒,喝开水最安全
常见的饮食卫生误区如下:
1、好热闹喜聚餐:每当节假日,人们大多喜欢三三两两到餐馆“撮一顿”,或是亲朋好友在家聚餐,又热闹又便于交流感情。这样做不利于健康,不贴合饮食卫生,个性是当前这一十分时期,最好实行分餐制。分餐的做法是对别人和自我生命健康的负责和尊重。
2、用白纸包食物:有些人喜欢用白纸包食品,因为白纸看上去好像干干净净的。可事实上,白纸在生产过程中,会加用许多漂白剂及带有腐蚀作用的化工原料,纸浆虽然经过冲洗过滤,仍内含不少化学成分,会污染食物。至于用报纸来包食品,则更不可取,因为印刷报纸时,会用许多油墨或其他有毒物质,对人体危害极大。
3、用酒消毒碗筷:一些人常用白酒来擦拭碗筷,以为这样能够到达消毒的目的。殊不知,医学上用于消毒的酒精度数为75°,而一般白酒的酒精含量多在56°以下,并且白酒毕竟不一样于医用酒精。所以,用白酒擦拭碗筷,根本达不到消毒的目的。
4、抹布清洗不及时:实验显示,在家里使用一周后的全新抹布,滋生的细菌数会让你大吃一惊;如果在餐馆或大排档,状况会更差。所以,在用抹布擦饭桌之前,应当先充分清洗。抹布每隔三四天就应用开水煮沸消毒一下,以避免因抹布使用不当而给健康带来危害。
5、用卫生纸擦拭餐具:化验证明,许多卫生纸(尤其是非正规厂家生产的卫生纸)消毒状况并不好,这些卫生纸因消毒不彻底而内含超多细菌;即使消毒较好,卫生纸也会在摆放的过程中被污染。所以,用普通的卫生纸擦拭碗筷或水果,不但不能将食物擦拭干净,反而会在擦拭的过程中,给食品带来更多的污染机会。
6、用毛巾擦干餐具或水果:人们往往认为自来水是生水、不卫生,所以在用自来水冲洗过餐具或水果之后,常常再用毛巾擦干。这样做看似卫生细心,实则反之。须知,干毛巾上常常会存活着许多病菌。目前,我国城市自来水大都经过严格的消毒处理,所以说用洗洁剂和自来水彻底冲洗过的食品基本上是洁净的,能够放心食用,无须再用干毛巾擦拭。
7、将变质食物煮沸后再吃:有些家庭主妇比较节俭,有时将轻微变质的食物经高温煮过后再吃,以为这样就能够彻底消灭细菌。医学实验证明,细菌在进入人体之前分泌的毒素,是十分耐高温的,不易被破坏分解。所以,这种用加热方法处理剩余食物的方法是不可取的。
8、把水果烂掉的部分剜掉再吃:有些人吃水果时,习惯把水果烂掉的部分削了再吃,以为这样就比较卫生了。然而,微生物学专家认为:即使把水果上头已烂掉的部分削去,剩余的部分也已透过果汁传入了细菌的代谢物,甚至还有微生物开始繁殖,其中的霉菌可导致人体细胞突变而致癌。所以,水果只要是已经烂了一部分,就不宜吃了,还是扔掉为好。
9、饮食卫生安全教育,饭前、便后要洗手。
10、不购买三无食品饮品(无产地、无生产日期、无保质期)。
关于安全课件 篇2
活动目标:
1、了解随便吃药的危险性,懂得生病时要根据医生的诊断服务。
2、乐意与同伴一起制作小药箱。
3、培养幼儿动脑思考问题、解决问题的能力。
4、考验小朋友们的反应能力,锻炼他们的个人能力。
活动准备:
1、收集社会上因吃药而导致不良后果的实例。
2、制作药盒的纸。
活动过程:
1、案例分析:
(1)教师讲述实例:牛牛一个人在家,突然肚子不舒服,他打开家里的小药箱,看到了一种妈妈曾经给他吃过的药,牛牛想:上次感冒时妈妈就是给我吃这样的药,病就好了,现在,我把这个药吃下去,肚子就会舒服的,牛牛拿起药想吃。
(2)引导幼儿讨论:牛牛能吃这种药吗?卫什么?
2、教师讲解因吃错药而导致不良后果的实例。
3、引导幼儿讨论:怎么吃药才是安全的?
4、制作小药盒:每位幼儿制作一个小药盒,贴上标记。让幼儿将自己的`药放在这个药盒中,以确保吃药的安全。
教学反思:
一开始先让幼儿听了两例发生在人们生活周围的实例来提醒幼儿,首先让幼儿意识到吃错药的危险性。然后发生这类事情的处理方法及如何有效避免。
中班幼儿基本上了解生病要吃药的常识。本节课的关键就是指导幼儿如何正确的吃药,因为幼儿还不能看懂说明书之类的,所以教导他们一定要在医生或者大人的监督下才能用药。
活动过程中,幼儿的回答都很正确。
关于安全课件 篇3
活动目标:
1、初步了解水灾发生时自救方法,提高保护自己的能力。
2、有环保意识,乐意为周围的绿化做力所能及的事情。
活动重点:
了解洪水发生的原因
难点:掌握自救的方法
活动准备:
教学挂图(水灾的危害)
活动过程:
1、以谈话导入主题
(1)、“小朋友想想如果我们这儿连续几天都下雨,感觉会是怎样呢?有哪些不方便呢?”
“如果大雨连续不停的下,将会发生什么?”(幼儿交流)
(2)、看图片,了解水灾的危害性 “连续下大雨发生了什么事情?洪水给人们带来了哪些灾难?”(教师和幼儿共同边看图片边交流)
2、交流感受和逃生方法
“看到这样的灾情你是怎样想的?”
“洪水来了我们可以怎样逃生自救?“发求救信号、抱住树木、爬上屋顶)
3、了解洪水发生的原因
“现在为什么每年有特大洪水?”
“减少灾害天气有什么办法?”
(教师告诉幼儿植树造林、绿化环境与减少水灾之间的关系)
幼儿园安全自救教案,对于幼儿来说,他们太小,没有多少力量,所以很容易会发生危险会不能保护好自己,所以我们要教会幼儿基本的安全自己知识,让幼儿能够好好的保护好自己。
关于安全课件 篇4
活动目标:
1、通过观看录象和教学挂图,知道在参观动物园时不能离动物太近,不能翻越护栏,游览野生动物园时要关紧车门车窗。
2、学习儿歌,进一步掌握参观动物园的安全知识。
活动准备:
教学挂图和幼儿用书。
活动过程:
1、通过谈话,引起幼儿兴趣。
大家喜欢动物吗?在哪里可以看到它们呢?大家都去过动物园吗?动物园是什么样子的?
2、观看教学挂图,了解在参观动物园时的注意事项。
(1)教师:
① 在普通的动物园里,动物通常住在哪里?我们参观这些动物的时候要注意些什么?看看画面上的小朋友是怎么做的吧?
② 能不能钻过外面的栏杆靠近老虎?为什么?
③ 能不能拿着树叶、水果、零食去喂小动物?为什么?
(2)引导幼儿学习儿歌,掌握参观动物园的安全注意事项。
(3)请幼儿说说自己最喜欢哪些动物,如果在动物园里看这些动物时,应该怎么做。通过情境设想,巩固本课所学的安全注意事项。
3、观看教学挂图,了解参观野生动物园的注意事项。
(1)教师:
① 今天,老师要带小朋友去一个神秘的地方,那里有很多动物,这些动物会在你的身边自由地走来走去,猜猜我们要去的地方是哪儿 ?
② 我们一起来看一看--这里就是野生动物园。在野生动物园里,动物不是被关在笼子的,它们可以自由地走来走去。进入老虎、狮子等凶猛动物居住的地方后,人们都是坐在游览车里观赏动物的。
③ 参观野生动物园的时候,我们坐在游览车里,这种游览车特别结实,要注意把车窗关的紧紧的,不要随便敲打车窗,或者做出其他可能会影响、激怒动物的行为,那样会发生危险。
(2)教师引导哟额朗诵儿歌。
(3)教师小结:在野生动物园参观时,要更加注意安全。与小动物亲密接触时,要温柔些,不能随意逗弄它们,否则它们会发火的。到猛兽区参观时,要在游览车内安静地看动物,听大人的话,不在车厢里乱跑,不随便敲打车窗。
关于安全课件 篇5
教学目的:
1、让学生了解体育运动的不安全隐患。
2、球类运动和田径运动的安全隐患产生的原因
3、如何预防球类运动和田径运动的不安全因素
授课过程:
一、球类运动安全
球类运动是青少年特别喜欢的体育项目,主要包括足球、篮球和排球。球类活动要求有一定的动作技术和身体活动能力,因此稍有不慎,容易引起大小不等的伤害事故,如挫伤、擦伤、扭伤、碰撞等。
1、球类活动中有事故隐患
(1)动作技术指导上的缺陷和错误。
(2)场地设备不安全。
(3)动作粗野或违反规则。
(4)组织方法不当。
2、事故隐患的预防
(1)加强思想教育,增强防范意识。
(2)加强活动设施建设和管理。
(3)做好准备活动、加强医务监督。
(4)加强保护措施。
不使用错误的推、拉、撞等危险动作。
使用必要的护具,如护膝、护腿、护踝等。
教给学生冲撞摔倒时的'正确缓冲动作。
二、田径运动安全
1、田径运动的伤害事故隐患
(1)场地不平整,设施不完善,操场是学校开展体育课教学,组织广播操的主要场地,是学校开展体育活动的基础。
(2)活动安排不当。
(3)学生的心理状态不良,位能及时调整。
2、事故隐患的预防
(1)改善和规范活动场地、加强设备的建设和维修。
(2)教学和训练、竞赛活动必须严密组织、严格要求、严格训练、提高质量。
教师要掌握学生合理的运动量,做好运动前的准备放松。
加强纪律教育,培养学生自我保护意识。
重视课前准备。
(3)建立运动监督制度。
学校运动场地、器械、设备等要定期进行安全、卫生检查。
损坏的场地、器械等要及时维修,维修前一律禁止使用。
教学过程应进行医务监督,防止中暑、脱水等情况发生。
三、学生讨论问题
1、运动时肚子疼怎么办?
运动时发生肚子疼,只要用手揉压一会儿就会逐渐消失的。有时不去管它,适应一会儿也会消失的,加深呼吸也可使肚子疼得到缓解。为了预防运动时肚子疼,首先要在运动前做好准备活动,不要在运动前吃得过多,更不要喝一肚子水。如果在十几分钟内不能接触肚子疼,就要停止运动,立即找医生检查。
2、鼻子出血怎样救治?
如果是由于火气过大发生鼻子流血,注意头后仰(可坐在椅子上,头后部放在椅背上)在鼻部放置冷水毛巾,并在后颈部用冷水清拍。如果在体育比赛中,鼻部受到器械碰或与他人相撞,使血管破裂,则须暂时用口呼吸,以免用鼻呼吸使出血程度加重。如果出血还不停止,可用凡士林纱布卷,塞入出血的鼻腔内,切不可用未消毒的纸巾或脏布塞入。
关于安全课件 篇6
教学目标
1.使学生明白校内安全的重要性,知道在校内应注意哪些情况可能对自己造成伤害,应该怎样去防范。
2. 知道在课间活动中要按顺序、守规则。
3. 能用正反事例说明课间活动要守秩序。
4.使学生明白在学校我里参加游戏、运动、劳动等活动也会有一定的不安全因素,要防止危险的发生。懂得课间活动守秩序,大家才能愉快又安全。
教学重点:
使学生生知道校内活动守秩序应该怎样做。
教学难点:
为什么校内活动要守秩序。 课前准备:
1.让同学们收集有关校内发生的不安全事故。
2.选好及训练班会主持。
3.了解一些校纪校规。
教育过程:
一、 课间活动的安全教育
(一)校园中存在的安全隐患。(可请学生列举一些现象)
1. 学生集会、集体活动、课间活动的安全隐患。
2. 学生饮食、就餐的安全隐患。
3. 学生交通安全隐患。
4. 校园隐性伤害的隐患。
(二)学生集会、集体活动、课间活动中应该注意的安全事项。
1.上下楼梯要注意什么?(可请学生举手,让学生在思考中意识哪些事在楼梯上是不能做的。 )
(1) 不要因为赶时间而奔跑。
(2) 在人多的地方一定要扶好栏杆。
(3) 整队下楼时要与同学保持一定距离。
(4) 上下楼时不要将手放在兜里。
关于安全课件 篇7
活动分析
随着生活经验和安全知识的不断丰富,大班额的孩子有了一定的自我保护能力,但当意外的灾难确实发生时,他们会感到无助。这次活动不仅让孩子们了解了关于消防的知识,更重要的是教会了孩子们在意外的灾难真的来临时应该怎么做,学会保护自己,自救。
活动目的:
1.引导孩子燃烧,了解火的性质、用途和危害。
2.对儿童进行安全教育,增强他们的防火意识。
3.万一发生火灾,你应该知道如何保护自己,如何自救。
4.培养孩子的自我保护能力。
5.知道哪里有危险,不能去玩。
活动:纸张、蜡烛、火柴、大中小玻璃杯、电话、湿毛巾、毛巾被等。
活动流程:
活动1。老师出示一张纸和一根火柴,提醒孩子观察纸点燃后的情况,注意火焰的颜色,感知火发出的光和热。让孩子伸手在火边烤,说说自己的感受。
总结:纸点燃后发出的光和热的火焰是红色的。
问题:火还能烧什么?(布、木头、汽油、酒精、蜡烛等。) 2.知道火能发光发热,组织幼儿讨论火的用途和危害。
(1)没有火我们就不能生存。请告诉孩子们火的目的。(做饭、取暖、照明等。)(2)火对人类有什么危害?(烧皮肤,烧财产,房子,森林等。) 3.实验:灭火(1)。老师用杯子扣住燃烧的蜡烛,观察火焰熄灭的过程,启发幼儿思考火焰熄灭的原因。(燃烧需要空气)(2)。老师用大、中、小眼镜同时扣上三根燃烧的蜡烛,观察哪里的蜡烛先熄灭。想想为什么三根蜡烛在不同的时间熄灭?(杯中空气体的多少影响蜡烛的燃烧时间)总结:想要熄灭火焰,必须将火与空气体隔离。
活动2 1。组织儿童讨论:
(1)火灾的原因是什么?(小孩玩火,乱扔烟头,在禁放区燃放烟花,动用明火找东西,地震,打雷,乱拉乱接电线等。)(2)如何防火?
(3)如果发生火灾,如何实现自我保护和逃生?
答:如果您的房间有电话,请拨打119,并说明火灾的详细地址,附近有什么街道、建筑或任何明显的标志和单位。b:天热的时候千万不要打开室外的防火门,用毛巾、衣服或者床单堵住门,防止烟进来。如果门不是很热,你没有看到火焰,迅速离开。c:受到火灾威胁时,要主动,穿上浸湿的衣服、被褥等。向安全出口的方向冲出去。在浓烟中逃生时,尽量保持身体紧贴地面,并用湿毛巾捂住口鼻。d:身体着火的时候不要跑。可以就地打滚,用厚重的衣服灭火。e:万一发生火灾,不要乘电梯。走出口。f:如果所有的逃生路线都被火堵住了,立即回到房间,通过闪烁手电筒和挥舞衣服向窗外发出求救信号,等待救援。不要盲目跳楼。
2.逃生演练老师发出火灾信号,孩子们自己选择逃生方法自救。
活动反映:
孩子们有强烈的求知欲和好奇心。他们总是对闪闪发光的火感到好奇,总喜欢睁大眼睛盯着看。但由于年龄的限制和生活经验的缺乏,他们并不了解防火知识和安全用火的方法。往往因为好奇和贪玩,小火变成大祸,酿成无法挽回的悲剧。一定要根据日常生活中经常遇到的问题和孩子经常犯的错误,有选择地教给孩子一些实用的知识,增强孩子的防火意识,提高孩子的防火能力,从而保护孩子的生命安全。
关于安全课件 篇8
每年一次的假期将要到来,在漫长的假期中,小孩们应当留意哪一些安全问题哩?为让小孩们有个安全、欢乐的假期,特此设计此教学。思考到孩子未真正明白假期的涵义,所以,在教学的前端,便设计了让孩子清楚“假期”这一个词的涵义。以便在之后的教学里,让孩子对假期这一个词语容易理解与理解。因为孩子多数是在家中过假期,这便需要爸爸妈妈们对安全知识有真切的认知,需要爸爸妈妈们专心协作完成安全教学工作。所以,我就设计了让爸爸妈妈们填写1份《假期安全知识调研表》,凭借爸爸妈妈们的力量协助增强小孩们的安全观念。
1、使孩子清楚假期中应留意的安全与卫生,提高孩子的自我保卫观念。
2、经过探讨,启发孩子渴望过假期的感情,教育孩子欢乐、合乎情理的地过假期。
3、培育孩子完好无损、连续贯通地综合表述的本事与对东西的辨别本事。
《假期安全知识调研表》40份(附后);《假期会所》册子40本(采摘手工制作、数学动手操作、iq开发等课本装订而成);安全图片每个人1套;蜡笔每个人1盒;
一、使孩子清楚假期的涵义,充实孩子的知识经验,启发孩子过假期的兴致。
1、幼儿教师:“孩子们,再过几日我们幼儿园就要休息啦,这一个假期叫做假期。明白为何吗?引导孩子动脑子想问题。
2、孩子七嘴巴八舌地讲开了自个儿不一样的想法与观点。
3、幼儿教师汇总假期的涵义:这一个假期是在1年中最热的时间放的,我们叫它假期,暑:即是热的意思。
二、组织孩子探讨怎样样安全、欢乐、合乎情理的地过假期,培育孩子完好无损的综合表述的本事与联想、辨别本事。
1、幼儿教师启发孩子:“假期里你们想做些何事情哩?”
2、孩子相互讲出于己想做的或者是喜爱干的事儿。培育孩子的综合表述的本事、联想本事。
3、如此在假期中,有哪一些事是不能做的啊?启发孩子讲出相关安全知识的资料。与此同时也锻炼孩子的辨别本事。
4、展示各个爸爸妈妈们填写的《假期安全知识调研表》,选取几个爸爸妈妈们所写的假期安全知识,提问孩子:可这样做吗?不能做这一些事吗?使用爸爸妈妈们的言语来协助提升孩子的兴致,让孩子越发专心、投入地参加教学。
三、幼儿教师汇总假期里要留意的安全事宜。
(1)倘若回家乡的孩子,不能够一个人或与小朋友到河里去游泳。
(2)不能够玩火、玩电、玩尖锐的物品。
(3)夏季的太阳公公毒辣,不能够到太阳公公下头长期地玩,要保卫自个儿的肌肤。
(4)吃冷饮时,不能够一瞬间吃得过于多,不然,会激起肚皮痛,影响身体健康。
(5)吃水瓜(就是:西瓜)时,要把瓜洗净,请大人切好水瓜(就是:西瓜),吃时不说话,避免瓜籽呛人,还需预防水瓜(就是:西瓜)汗流到衣衫上,此外,不能乱丢水瓜(就是:西瓜)皮。
(6)单独在家时别让不相识的人进来,别告知不相识的人唯有你一个人在家。
(7)外出与家里的亲人走散啦,要明白通电话110报警,别跟不相识的人走等。
四、请孩子看安全图片动手操作。每一个孩子1套安全图片,请孩子在准确的图片上打上对号,错的图片打上错号。
五、扩展教学:发给每一个孩子1本《假期会所》册子,要求爸爸妈妈们在假期中合乎情理的布置孩子的一天教学,布置孩子做册子内的作业,并带着孩子去游泳、游玩等,充实小孩的日常生活资料。