阿尔山作文

教学资料件是上课教师不可缺少的环节，开始准备教学资料的时间到了。教案是让教师发挥其主观积极性和创新性方面的关键途径，如何编写高质量的教案呢？为了您的满意，我们精心整理了“阿里山课件”，下面的建议只是参考，可能会有些许偏差，请您自行判断！

1. 揭题，读题。

在传说下圈点 读读这个词语，你想一想所谓的—— 传说就是 口口相传 民间流传 ，这是一个民间故事 ，民间故事就是靠口口相传。

1. 初读课文：读读故事，想想你有哪些词句是不懂的?等会可以来提问。

随机补充释疑：阿里山(日月潭) 武夷山 台湾海峡台湾岛( 隔海峡 与大陆 是一家)

(1)师：那么根据故事的一般结构，起因、经过、结果(不是逐段概括)，那么这个故事的起因是什么呢?

教师引导：那么都在讲妖怪什么呢?用最简单的话来说就是——妖怪作害(妖怪害人)

那么这个故事的经过和结果又是怎样的呢?自己默读，能不能像这样提取几个关键的词语把经过和结果说清楚。

(4)看着板书小标题，连起来说故事的主要内容。

方法：像这样的民间故事往往可以抓住起因经过和结果来概括主要内容。

师：老师曾经读到过这个民间故事的原文，其中有一段话是这样写的。

出示原文：

她先在村头的一块大岩石下练习射箭，每天迎着朝霞离开家门，顶着满天的星星才回到家中。她练啊练啊，手臂练痛了，练肿了，手上起了一颗颗血泡，血泡消下去后，又结起一层厚厚的老茧，强劲的弓，也不知道拉断了多少把。她一连练了九九八十一天，终于练出一手高超的射箭本领。她的箭射得又准又狠：要说准，天上高高飞行的雁群，她要射哪一只，就能弓响雁落;要说狠，箭头能从石头的另一边钻出来。

紧接着她又练习使用大刀的武艺，又是一连九九八十一天，练成了一手好刀法。村头有一棵两臂合抱粗的大树，她一刀砍去，就断成了两截。

师：你再对照着看一看，看看原文的意思浓缩为课文中这句话中的哪几个词语?(九九八十一天苦练 高超等等)

民间故事的运用数字虚指就像鲁班学艺中的那样提到的九十九根椽子、九十九道弯……这里的九九八十一天强调的是花珊苦练本领的时间之久、过程之长、苦练的辛苦……是一种夸张的写法。

师：原文既然把花珊苦练本领写得这么生动，为什么不写到课文中去呢?

师：老师帮帮你，你看看经过部分哪个环节是哪个更加最重要?(提示该详则详 该略则略)

出示课文第5自然段。我们一起读一读，先是怎么样呢?然后

感言是一种在日常学习生活中都能用到的语言，感言有利于更好地去释放我们的情绪。在我们参加一些隆重的场合时，就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，怎么才能写出一篇优秀的感言呢？工作总结之家为网友们搜集和分享了阿长与山海经心得，还希望您能从本网页有所收获！

它文字简洁、结构严谨；它内容丰富、影响深远；它博大精深、无所不容；它包罗万象、荒诞不经；它是一部充满神秘色彩的著作，它就是我最喜爱的一本书——《山海经》。

《山海经》是一本上古时期的旷世奇书，介绍了中华大地的山川宝藏、异鸟怪兽、奇花异石，让人闻所未闻，见所未见。再加上质朴的没有任何修饰的文字，给人一种走进了洪荒、走进了原始时代的神秘而又敬畏的感觉。

而我，最喜爱山海经里的神话部分，它融知识性、趣味性、故事性为一体，让我们看见了一个个生动形象，活灵活现的神话人物。大刀阔斧、改天换地的盘古告诉我们，顶天立地、造化万物的人最美；神通广大、炼石补天的女娲告诉我们，正义善良、无私奉献的人最美；坚持不懈、百折不挠的精卫告诉我们，天道酬勤、勤能补拙的人最美；坚韧不拔、永不言败的刑天告诉我们，顽强不屈、奋斗不懈的人最美；力大神勇、为民除害的后羿告诉我们，碧血丹心、虚怀若谷的人最美…这些神话故事让我回味无穷、受益匪浅。

“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”当年，“采菊东篱下”的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，而今天的我们亦能在愉悦中，通过这本书丰富想象、增长见闻、扩展视野、获取知识、启迪心灵。

我喜爱这寓意深远、历久弥新的神话故事，但是我更喜爱这沧海桑田、灿烂辉煌的先秦古籍《山海经》。

（一）语言平实形象

课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。

（二）感情真真切切

如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。

我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊

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阿长与《山海经》教学设计作者：与春天共舞阿长与《山海经》教学设计(附点评)

l词语积累。

l根据不同语段特点，采用不同方法品析语言，深入体会作者对阿长的情感。

本课重点放在运用多种方式品析语言。难点在于作者对于阿长所蕴含的情感。

字词检查，为了把字词教学落实到实处。

1最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。

1读2写出阿长什么特点3文段是怎么表现阿长这个切切嚓嚓的毛病的，根据你对红字的理解，两个人一组来演示一下，说话需要有对象。4表达了我对阿长怎么样的情感?板书讨厌。总结：一个手指，就把人物的情态性格写得淋漓尽致。只要我们用心去体验，我们就能真实地感受到语言文字的魅力。

2.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

读1这段又写了阿长什么特点?作者这次是怎么表现的?一个大字生动形象地写出了阿长睡态的不雅。我们主要是研究这个摆子，如果改成睡成一个大字有什么区别?(可以讨论)摆字表现了阿长好像是故意的，人为的，而睡字是无意的。这里表达我对阿长怎么样的情感?不满意。

3.梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

“阿妈，恭喜…”

“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

读。大家要注意这里的元旦，是指大年初一。1我们先来研究这个情景，惊异是什么意思?为什么惊异?惶急是什么意思?阿长为什么惶急。2在大家想象这个情景，如果不能想象出来，两人可以比划一下这个动作。在这种情境下我们想一想如何读这两句话。这里表现了作者对阿长的怎样的情感。

分析以上三段文字，想一想童年

同一本书在不同的时期会给同一个人带来不同的感悟，每个人都对作品有着独特的看法和感受。您是否也在考虑如何记录自己的读后感呢？下面是工作总结之家的编辑为您搜集的最新关于“阿山与山海经读后感”的文章。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。

别家的保姆都十分懂事但鲁迅爷爷家的保姆却别具一格。别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四。阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人还是明白的。但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。后来，阿长改变了。鲁迅爷爷便另眼相看了这个阿长，是因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》。她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅爷爷仍然记得这个看似平常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。

鲁