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何为“潮”作文

发布时间: 2023.10.11

何为“潮”作文汇编。

创作是人生的瑰宝,能源源不断激活我们的思维智力。一篇佳作是灵感与筹划双剑合璧的产物,然而,一篇出色的文章我们应当如何挥毫成章?以下是栏目小编精心挑选的最新关于“何为“潮”作文”的示范文,希望读后能有所收获,属于你的见地与感悟!

何为“潮”作文【篇1】

母爱是一阵温风,吹走炎热的夏季;母爱是一眼泉水,滋润我们的心田;母爱是一支蜡烛,照亮我们的未来;母爱是……这些就是母爱的真实写照。

在我眼中的母爱就和孟郊的《游子吟》中写到的一样。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。何为母爱?母爱就是一针一线的为我们缝补衣服,一心一意的为我们好,一步一步的为我们着想。母爱是伟大的!

在我眼中的母爱就和那《藏羚羊的跪拜》一样。他可以为了自己的孩子,不顾耻辱向她最最痛恨的敌人下跪并流泪恳求。她也不再乎别人笑她傻。何为母爱?母爱就是为了自己的孩子放弃自己的尊严,甚至可以放弃自己的生命。她可以为了孩子向敌人下跪,她还有什么不敢的呢?啊!母爱真伟大!

在我眼中的母爱就和胡适写的《我的母爱》一样。她会因为说错一句话的过失而给我们严厉的惩罚。她也会用她的舌头为我们舔眼翳。何为母爱?母爱就是这样,对我们教之严、爱之慈。

虽然刚出生时,我们的那根连接母体的脐带已经被剪断,可是,与母亲精神上的血缘关系是难以割断。十几年来,是母爱与我们朝夕相处,是母亲一直无微不至的关心着我们。

何为母爱?这些就是母爱。妈妈会为我们建造避风港,或许有一天妈妈老了,但她对我们的爱会一直一直的延续下去。

何为“潮”作文【篇2】

去年,来到山下小镇陪读。

刚搬到山下,熟悉的人没有几个,想找份工作的确很难。 一个偶然的机会,闲谈认识了一个名叫机缘的司机。他的车经常在劳务市场等活。我这个人唯一的优点就是好主动搭讪,才不管成不成,我认为无非搭句话吗,自己毫无损失。便问他:大哥,在市场认识的人一定很多,能否给我找点活干?机缘大哥爽快的答应了。

第二天,我去市场找到机缘大哥,他很热情的把我介绍给他儿子领路,再三的嘱咐儿子领路好好照顾我。领路,比我小不了几岁,便王叔,王叔的喊上了。喊得我怪不好意思的。闲聊了一会,我感到领路脑袋好像缺根弦,说话有些天马行空。我心里有些嘀咕。

果然,跟着领路,竟干一些没人干的零散活。刚进市场,我这个人倒也知足,挣点总比呆着强 。

在市场等活,恰遇也在陪读的山上的朋友没心,没心呆了很长时间了,也急切的.想找份工作。见到我,格外亲热,也想跟我在市场干。我说:来吧,正好做个伴。有没心加盟,我找活的心劲更足了。

渐渐的发现,领路在要价方面,竟狮子大开口,满天乱要。领路的观点,宁可要跑,不能要少。我就劝他:要跑了,我们挣什么?少要些,薄利多销吗!逐渐的,来了顾客我便出马砍价,几乎没有漏网的。我和没心都发现,领路这棵小树太小了,小得连他自己都纳不了凉 。慢慢的也认识一些小头目,我总是主动出击,时时能多找到一些活。一旦有机会,我便叫上没心。我也时常的教没心怎样察言观色,什么样的是顾客,哪个是小头头。小头头就得主动接近,凡事都要靠自己主动争取。

我发现有个腿脚不利落的大哥,人家时常的接电话,接完电话,领几个熟悉的人就走了。于是,闲着没事,我就在他左右转悠。他又接电话,听电话里说,是份大活。他刚撂下电话,我便主动过去:大哥,如果你缺人的话,我也跟你去呗?他上下审视我一番,看我的身体还算健壮,点了点头。我又说,如果还缺人的话,我兄弟身体更棒。他说:你叫上他吧。

在路上,我悄悄告诉没心,好好表现,一定要抓住这根稻草。

到了目的地,扛水泥柱子,一根一百二十斤。稻草大哥和另一个年龄偏大的搭肩,我们六个按着顺序扛。我和没心时不时的抓紧插队,能多扛一根,尽量多扛一根。我们果然受到稻草的赏识。

看准机会,我主动的把电话号码给了稻草大哥,请他有活时联系。稻草大哥对我很是友好,连说:一定。并把他的手机号给了我。恰巧,这时电梯活来了,只要一个名额,还是我主动跟老板打电话争取的。临走,我特意请稻草大哥照顾一下没心。我又暗中嘱咐没心好好抓住稻草大哥,有机会,请稻草喝二顿。

后来,没心终于和稻草大哥关系搞上去了。听没心说:他俩经常互请喝酒,没心跟着稻草也没少挣钱。我在电话里听着高兴,没心还说,稻草时常的夸我哩!

转眼,年已经走远,我依旧没有找到工作。突然,想到没心,便拨通了没心的号码。没心依旧在跟着稻草,一直推说不缺人。没心搪塞我已有月余。我本想给稻草打个电话,终于忍住,毕竟和稻草萍水相逢啊!

可是,我听说没心把他家一个八个杆子也够不着的亲戚,带了进去。。。。。。

何为“潮”作文【篇3】

人的一生都会有朋友,因为没有朋友的人生是不完整的,那么何为友?何为朋友?又何为良友呢?

人为良友。你的周围一定有你的朋友,他们在你身边帮助你,陪伴你。但什么朋友才是良友呢?古时候,有一位叫做伯牙的人,他擅于弹琴。有一天,他遇到一位叫钟子期的人,伯牙弹奏如高山,钟子期便说巍巍乎高山!伯牙弹奏如流水,钟子期便说:潺潺乎如流水!可见,良友首先必要懂你,知你所想才是知己。

但是友可能并不是你的朋友,你的朋友可能并不是你的良友。良友如师,一个真正的良友,你可以从他的一言一行中学到很多的东西;反之,损友则会阻碍你。所以,友不在多,知心便好。

物为良友。不仅是人,一件物品也可能是你的朋友,它与你相依为伴。我国的大诗人李白,常常是笔不离手,哪怕没有钱,没有一个能够理解他的人。他也能以笔为伴,写下不朽的诗篇。可见,物为良友,能帮助你成功。

但是,并不是没意见你身边的物品都会让你成功,而是要定下一个明确的奋斗目标,并努力为之拼搏。王羲之是我们历史上数一数二的大书法家,他也是以笔为友,才达到入木三分的境界。以物为友,物为良友,立下奋斗目标,并坚持不懈地奋斗,他日定能成功。

书为良友。高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。以书为友,它是一个无论何时,何地都能陪伴你的朋友,它是一个无私的朋友,它帮助你解决任何问题,陪你生老病死。每一个名人都至少会有一个书朋友。古时候,有一个秀才,他每天为人做工都不要钱,只需要一本书作为报酬。每天夜里,他伴着月光读书,有时候月亮倾斜,他就拿着梯子爬到房顶读书。有时,他累了从梯子上摔下来,却像没事一样,拍了拍土,接着读。可见,以书为良友,它能让你摆脱世俗的喧嚣,摆脱疾病的折磨,摆脱家世的贫寒,深知改变未来。

但书好好坏之分,良书益于你,但坏书却可以将你引入一条不归之路。交什么样的朋友,取决你有个什么样的心。

人为良友,诤友当近,损友当离;物为良友,托志于物,自当奋进;书为良友,好书助人,坏书损人。不过,交什么样的朋友,要擦亮你的双眼。

何为“潮”作文【篇4】

何为美德?如果有人提出这样一个问题,你也许会说这还用问,不乱扔垃圾,不随地吐痰,爱护花草树木,上公交车给爷爷奶奶,孕妇等体弱人士让座并列举上一系列所谓文明之举。而对于这个答案,如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分,我会打上一个毫无疑问的满分,而再读了这本书之后,我才明白,美德,其实并没有这么简单,所谓美德,其实也是一个很复杂的字眼。

一个有文化的民族必定有其独有的文明,这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。回望漫漫人类发展史,350万年前,第一批人类从树上走了下来,此后的漫长岁月里,人类演化出了文明,美德这两个其他物种从未企及的深奥东西,并逐渐完善它,然而与此同时,人类成为了地球上生物链顶端的物种。现在,我们对文明、美德的定义更是进一步扩大,美德不单单是指一个民族所拥有的文化产物,更上升到了思想道德这一程度。

首先,让我们看看人民与公民的不同,所谓人民,很简单,就是国家内的合法居民;相比之下,公民则有所不同。作为中华人民共和国的一位公民,我们就多了一份责任,这责任则是建立在文明、美德的基础上的。一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的,正如中华民族。几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为文明古国、礼仪之邦。文明的第一要义,就是人作为一名公民,公德意识不可丢,公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。

大人需要文明,而我们小孩子呢?作为新时代文化的一名新兵,我们在具备出色表现的同时,也应该保证拥有高尚的美德。只有这样,才对得住革命战士洒遍中华大地的热血,才能不辜负老一辈对我们的希望,少年强则中国强!

在人格心理学内,美德的概念是指:凡是可以给一个人的自我增添力量的东西,包括攻击,力量,勇气,自信等,都可称之为美德。在积极心理学中,美德是性格优势的上位概念,不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。

作为文明古国的接班人的我们,是否做到了真正的文明呢?文明这个命题很大,又很小,达到维护世界和平,小到不乱丢纸屑。而我们呢?我们撕下一张又一张的稿纸,只因写错了作文题目中的一个字,爱完美是好的,但不要以浪费森林资源为前提;我们总是忘了关水龙头,所以学校走廊常常水漫金山爱干净是好的,但不要以浪费水资源为标前提;我们毫无顾忌地踩上草坪,摘下那一朵朵美丽的,鲜艳的,芬芳的小花,爱美是好的,但不要以损害生命为前提......这,就是文明吗?这文明古国会不会毁在我们手里?不过,近几年来,随着对学生教育的深入,身边令我们感动的事情越来越多了,总有那么些人弯腰捡起地上的纸片,轻轻扔进可回收垃圾箱;总有那么些人,告诉我们,小草有生命,请你爱护它......

在读了这本书之后,我对文明的理解加深了许多,我明白了文明不仅仅是一句口号,它真的是人人有责。巨大的责任、伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了特殊的眼界和胸怀。只要我们能有燃烧其青春和理想,释放所有的光和热的想法,历经五千年的东方大国,必将被映照得更加灿烂!Wecandoit(我们能行)

这就是文明,这就是美德!

何为“潮”作文【篇5】

在秋风的吹拂下,迎来了本年度的校运会。一阵此起彼伏的掌声响应在全场,看来对待校运会的热情和对待奥运会的热情没什么了啊!随着太阳的升起,校运会缓缓拉开序幕。

八点二十分迎来了激动人心的第一场比赛:男子100米短跑比赛。我们班的选手阿官和阿天开始动身,渐渐消失在我们的眼前。当等了1个多消失的时候,去传来了噩耗:两人并列倒数第一!晕!但到这就是所谓的“开场不利”?但毕竟他们尽了力,为班做了贡献,我们也不应该去责怪他们,更应该鼓励他们:加油,再接再厉啊!

接下来是跳高比赛。连个架子高高耸立在操场上,特别醒目。我班的选手阿凡已经准备好了,在他眼前的是1.15的高度。在他心目中,好像很高又好像很低。但只要跨越了它,阿凡的心肯定就会轻松了。阿凡用力一蹬,上半身过去了,但脚跟

OH,NO!人们一哄而散,只剩下阿凡在那,心一直沉重着你可不要灰心啊!还有很多机会呢!

整个上午都是一无所获,但10点多的时候,奇迹发生了!“砰”的一声,男子400米跑开始了。我班选手周思宇自信满满地跑了起来,起先很慢,大家都以为没有希望了,殊不知他在保留实力!当逼近终点的时候,他爆发了!他渐入佳境,超越了全部选手,一口气跑到了终点!OHyeah!这下我们可兴奋了,都为他欢呼鼓掌。瞧,他都了的找不着东南西北了。

看来比赛是苦乐交织的啊!

何为“潮”作文【篇6】

写文章的人把生活中所见到的,听到的或所接触过的人、事、景、物以叙述或描写的方法写成的文章。我们称之为记叙文。记叙本身包括记和叙两个方面。记一般是指记载人物和事件的静态;叙一般是指叙述人物和事件的动态、发展。

在一篇记叙文中,记和叙经常是交织在一起、相互使用,不容易区分开来,所以把它合起来称为记叙。记叙文共分为四种类型:1)以写人为主的。例如:《我的伯父鲁迅先生》、《谁是最可爱的人》、《生的伟大死的光荣》、《罗盛教》等。z)以写事为主的。例如:《七根火柴》、((--飞夺沪定桥》、《老山界》、《落花生》等。(3)以写景为主的。

例如:《美丽的小兴安岭》、《桂林山水》、《漓江游记》。4)以状物为主的。例如:《燕子》、《松鼠》、《荷花》。当然,一篇记叙文,写人、写事、写景、写物又是不能截然分开的。所谓为主是说有所侧重和主次之分而已,因为写人离不开事和物,记事和状物也离不开人。

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