行道树教案

行道树教案范例15篇

让我们一起来欣赏栏目小编为您精心准备的“行道树教案”吧，如果这篇内容能够给您带来一些启发，请务必将其珍藏起来。每位教师在上课前都需要准备好自己的教案课件，在本学期中，又到了编写教案课件的时候了。教学内容被视为教案设计的重要核心要素。

行道树教案(篇1)

各位评委、各位老师：

大家好！

爱默生说，思想是行动的种子。教学思想的确立决定了教学行为的结果，说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式，很高兴能通过今天的说课活动，向各位汇报我对教学的一些思考和认识，我说课的课题是《行道树》。

首先谈谈教材内容和特点：

《行道树》是台湾女作家张晓风关注自然，礼赞生命系列散文中的代表性作品。本课出现在语文教材七年级上册第二单元中，课文作者用拟人的手法，用平实而富有感情的语言，道尽了行道树真实而坦诚的心路历程。行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。可以看出，教材编者是想通过本文有意识地引导学生认识自己作为社会人的职责和使命，认识作为个体生命的人的价值，着眼于学生心灵世界的感染熏陶。因而，借助这篇课文，让学生上一堂文学课，上一堂人生体验课，引发学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验，树立正确的理想信念，有着重大的意义。

可以说，这篇课文无论是独特的表达方式，还是深刻的思想内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学习、借鉴和探讨的，然而课只有四十五分钟，教学目标和教学重难点的确定必须有所取舍。七年级的学生，刚开始学习课程标准指导下的新教材，有着强烈的求知欲望和一定的审美情趣，对于这一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，而学习散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟。鉴于以上理解，我制定了以下教学目标：

1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟主旨，通过阅读提高审美情趣。

2、过程与方法目标：继续学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。

3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。

在教学中，我把对主旨的感知和领悟作为教学重点，而学生对中重点语句的理解可能会有一定困难，我把它作为教学难点。

从教法及学法设计上看，这节课着重从以下几个方面贯穿新课程标准的理念。

1、重视语文的熏陶感染作用，注重学生情感、态

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大道之行教案

资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。无论是生活中，还是工作中，我们都有可能需要用到资料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！那么，你知道优秀的资料是怎样的呢？为此，你可能需要看看“大道之行教案”，不妨参考一下。希望你喜欢！

大道之行教案(篇1)

【学习目标】

⒈熟读成诵，把握字词。

⒉合作探究，大同思想。

⒊联系生活，理解提升。

【学习重点】

1、把握“大同”社会的基本特征；

2、熟读成诵，把握字词。

【教学时间】：

1课时

【教学过程】：

一、激趣导入

同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

【资料链接】《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。

二、熟读成诵，积累理解。

⒈一读课文，听一听，朗读节奏。

⑴视频朗读，体会朗读停顿。

⑵教师范读课，学生勾画生字词。

⑶学生自读，注意文中停顿。（学法指导：①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。）

⑷学生朗读，试着背诵。

⒉二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成下列练习。

⑴给加点的字注音。

①选贤与能（ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ）④货恶其弃于地也（ｗù）

⑵解释下列加点的字。

①大道之行也（施行）；②选贤与能（通“举”）；③讲信修睦（培养）；④故人不独亲其亲（单独）（以--

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行道树课件通用八篇

每个老师为了上好课需要写教案课件，只要我们老师在写的时候认真负责就可以了。制定好教案可以有效地促进学生吸收知识的数量和深度，优秀的课件教案怎么写？工作总结之家的编辑认为“行道树课件”是一个值得一读的好文章，希望这些决策可以帮助您做出更好的决策！

行道树课件 篇1

【教学目标】

１、辨证的理解行道树的忧愁和快乐，理解行道树──无私奉献者的形象。

２、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

３、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

【教学重点】

１、理解形象而又含蓄的语言。

２、抓住关键语句（议论性的文眼），探究、把握课文主旨，领会写作意图。

３、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

【教学难点】

联系生活体验，辨证的理解关键词语的含义。

【教学方法】

１、朗读法：

通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。

２、研讨点拨法：

课文有叙有议，引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当的点拨指导，使学生深入全面的理解课文内容。

【课时安排】

１课时。

【课前准备】

１、布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。

２、教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。

３、教师准备上课用的投影片。

【教学过程】

一、导入

（投影）出示行道树的图片，让学生联系罗阳街道旁的行道树，说说自己对行道树的印象。

老师：今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树（板书文题、作者），看看为人们所赞美的行道树的形象和精神是怎样的。

二、简介作者

请哪位同学来介绍自己在课前收集到的有关作者的资料？

（学生发言，教师给予补充。）

明确：张晓风，女，台湾著名的散文家之一，她的散文充满自我的真情至性。她１９４１年出生于浙江金华，１９４９年台北，毕业于东吴大学文学系。

三、默读课文，利用课文注释、字典，疏通文字，并以──的行道树的形式，结合自己对课文的理解，给题目加个定语（说说理由）

（此环节目的在于让学生整体感知课文内容。学生发言，在此基础上，老师有意识的引导学生去体会课文的主旨。）

老师：（过渡）听到同学们的精彩发言，看来同学们对课文的内容已经有了较深的理解，那能不能用一句话概括本文的主要内容呢？

明确：课文用拟人的手法写了行道树的自述，表达了无私奉献的精神。

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大道之行也教案十二篇

我们编辑了“大道之行也教案”以满足您的实际需求。老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，现在着手准备教案课件也不迟。教案的编写需要注重信息的科学性和准确性。下文内容仅供您参考了解！

大道之行也教案 篇1

教案设计3

教学目标：

一．知识和本事目标：

1．积累文言词语。2．了解《礼仪》有关的知识。3．重视朗读，提高朗读本事，疏通文意，并背诵默写全文。

二．过程和方法目标：

1．整体感知文意，理清文章脉络。2．把握“大同”社会的基本特征。3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

三．情感态度和价值观目标：

本文反映了我国古代人民对完美生活的向往，学习古人大胆追求梦想的智慧和精神，激发学生树立远大的梦想。

教学重、难点：

1．要求在反复的诵读中，读出韵味，读出文意，最好当堂背诵。

2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

3．联系《桃花源记》，并思考《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处。

教学方法：

1．朗读法。2．讨论法。3．探究创新法。

教具准备：知识挂图

课时安排：一课时

教学过程：

[教学要点]

朗读课文，初步感知文意；指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生对课文资料理解，联系实际生活激发学生的创造欲望。

[教学步骤]

一．导语设计。（1—2分钟）

同学们我们刚学过的21课《桃花源记》为我们描绘出一幅梦想社会的生活图景，早在战国末年的儒家著作《礼记》中已作了阐述。今日，我们一齐学习其中的一篇《大道之行也》。

二．朗读课文，整体感知文意。（同学们你们想不想了解两千年前人们的梦想社会呀？想！）（5--20分钟）

1．请同学们自读课文，边读边圈画生字词，排除朗读障碍。

提示重点词语：

a大道之行也：施行

b选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ）

c讲信修睦：培养

d故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以……为亲

e矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān）

f皆有所养：供养

g男有分：职分，指职业音fèn

h货恶其弃于地也：憎恶

i不必藏于己：私藏

j谋闭而不兴：发生

k盗窃乱贼而不

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