学以成人作文实用。
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学以成人作文【篇1】
泱泱华夏，奄奠海宇;书法淋漓，咸体诸备;诗词歌赋，独步天下。传统，这部历史的教科书，流传了千年，洗濯了千年，传颂了千年。
学以成人，须来自传统思想的灌溉。古之立志之人，无不以修身、治国、平天下为最高目标，通过正确价值观的引导，从而养情致性。昔日“留取丹心照汗青”的文天祥，以一颗戮力上国的心血洒战场;“哀民生之多艰”的屈灵均为美政奔走效劳;“栏杆拍遍悲断肠”的辛稼轩以身许国。他们，都怀有一颗济世安民的雄心，在传统儒学的熏陶下学会大道，勇于责任担当，终而成为贤人。
学以成人，应得到工匠精神的培育。以精益求精之决心，以持之永恒之耐心，以爱岗敬业之忠心，以守正创新之熊心，兢兢业业，打磨求神韵。盛行于魏晋南北朝的百炼钢之术，其制作过程十分精细，需加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减。以工匠的精益求精，将炼钢之术达到极致，从而推动一个社会进步与变革，面向时代。
学以成人，必以创新为重点。中国文化，从春秋战国的百家争鸣起，就已是各家其杂。各朝各代，都以儒学作为统治地位，但其中必穿行着其他各家学派，如外儒内法，济之以道;以吏为师，以法为教。如果没有宋明理学将儒学思辨化，明清之际顾炎武的经世致用等创新儒学内涵，儒学将会变成一潭死水，传统文化也将不能熠熠生辉。
在经济全球化浪潮中，文明相互碰撞，遭到挑战，唯有以一颗与时俱进，不断创新为初心顺应经济全球化浪潮，面向人类，面向时代。学以成人，就要学会以传统之本适应现代化，用优秀文化点亮心中的浩然之气，培育高尚人性，应时而活。
中国传统，低吟浅唱近千年，唱出了时代的光辉岁月，唱出了历史的心衰往事，更唱出了中华民族生生不息的世代优秀精神。
寄春秋古典，酿一缕醇香;秉千古精纯，得成人之以学。
学以成人作文【篇2】
学生原文
学以成人
子曰三人行，必有我师焉。这句话强调了学习的重要性，也暗含了学以成人的道理。孔子尚且如此虚心求教，我们更是应该通过不断学习来提升自己，成为一个名副其实的人。
学习，是学知识。现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家毛泽东，一生嗜好读书，少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客，解放后日理万机仍读书不辍。如果没有这样不断获取知识，怎能有深厚的文学功底，在战场上的运筹帷幄，和对时局超乎常人的远见？
学习，是学态度。战国时的苏秦，夜以继日地读书，在疲倦时就用锥子刺自己的大腿以保持清醒，最终成为了著名的纵横家、外交家和谋略家。东晋的祖逖年轻时就胸怀大志，希望能够收复中原失地。夜半时分听见鸡鸣就起床练剑，后来他北伐收复了黄河以南大片领土。晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟被染得黝黑。明朝的宋濂自幼好学，为了求学趋百里外，行深山巨谷中，着缊袍敝衣、无鲜肥滋味之享却无怨言。正是这样的勤奋好学使他写得一手好散文，得到朱元璋的重用，被誉为开国文臣之首、一代之宗。我们从他们能身上学到对待学习的端正、勤奋的态度，正是这样的态度，使他们成为一方领域的佼佼者。学习并拥有这种态度，更是能让我们在其他领域也能离成功更进一步。
学习，是学品德。负荆请罪，体现了胸襟开阔、包容大度；孔融让梨，体现了尊敬兄长、懂礼让的美德；陶渊明不为五斗米折腰，选择了采菊东篱下的清贫生活，体现了洁身自好的品质；朱自清宁可饿死也不吃日本人的救济粮，彰显了中华儿女爱国、宁死不屈的气节。当今社会有许多高学历却品德低下之人因网络传播而为人们熟知，这也不断敲响了警钟，提醒着我们道德教育刻不容缓。我们只有懂品德，才能将知识正确地运用，才能成为一名正直的人。
孟子曰人性本恶，三字经有云玉不琢不成器。玉要通过打磨、精雕细琢，才能成为玉器，人也一样，要通过学习知识和品德来提升自己的修养，才能成为一名知书达礼、品德高尚的人。
教师改文：
学以成人
子曰三人行，必有我师焉。孔圣人吟咏而出的至理箴言，已响彻千年。至圣孔丘尚且懂得择其善者而从之，向他人虚心求教，更何况当代你我？唯有学习，方能成人。不断学习，提升自我，成为名副其实之人。
学习，是学知识。现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家毛泽东，一生嗜好读书，少年时求学期间博览群书，青年时代更是图书馆的常客，解放后日理万机仍读书不辍。如果没有这样对知识的不断学习汲取，怎会有深厚的文学功底，又怎能在战场上的运筹帷幄，又何谈对时局超乎常人的远见卓识？学习，武装了头脑，成就毛泽东一代伟人，令人深深敬仰。
学习，更要学能力。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有学习能力，才能让自己书本上得来的知识不仅限于纸上谈兵。俗话说熟能生巧，每个人的每一项能力并非与生俱来的。只有依靠学习，才能实现提升。农民伯伯田地耕种，依靠的是动手能力；流水线工人的辛勤劳作，更是实践能力具备的结果。职场新人向老员工学习，方能从容应对新的工作。入职培训均是学习能力的最好体现。学习，将文化知识更好地转化为实践能力，才能让我们在各个领域离成功更进一步。
学习，更是学品德。欲做事先做人，我们从书本中、生活中学习做人的道理。负荆请罪的廉颇，其胸襟开阔、为人包容大度；三岁让梨的孔融，彰显敬兄长、懂礼让的美德；不为五斗米折腰的陶潜，采菊东篱下的田园生活纵使清贫，但其洁身自好恰是我们学习的榜样；品德是基础，学会做人，才能成为名副其实之人。反观当今社会，一些拥有高学历却品德低下者，名校博士上演高铁霸座，复旦大学高材生杀害室友的惨案，诸如此类，令人痛心疾首。这些都向我们敲响了警钟，提醒着我们品德提升刻不容缓。拥有品德，才能将知识正确运用，才能成为一名正直之人。
璞玉经过打磨、精雕细琢，才能成为精美的玉器，绽放华彩。孟子曰人性本恶，人更需要通过学习知识和品德来提升自己，才能成为一名品德高尚、知书达理对社会有用之人。
学以成人作文【篇3】
思渊语文老师学生原改文对照
学生原文：
学习能丰富人思想，充实人的灵魂。正是因为学习，当你身临茫茫大漠之中时，才能发出大漠孤烟直，长河落日圆这样的感叹；正是因为学习，当你沐浴在西湖的和风之中时，才能体会到最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤中的韵味；正是因为学习，当你看到寒冬腊月中的梅花绽放时，才能对霜街当路发，映雪似寒开有所感悟。、
古往今来，有哪位能够在历史的卷宗上留下墨色浓重的一笔的人，不是通过前期的不断学习换来的结果？又有哪一位不学无术的人能够盘踞高位？如果不学习，只能与成千上万的人一起被遗忘在历史的长河之中，或像烟云一般乘风飘散而尽。
学习知识，才能称之为人，如果不学习，人只会如行尸走肉一般，空有一具躯壳，一个空虚的灵魂。
王安石笔下的少年天才方仲永，出身于农民家庭，却在五岁时便可指物作诗，立就，以文采出众闻名乡里，但他从此便不思进取，整日走街串巷，登门做诗。二十岁时，没有丝毫长进，泯然众人矣。
荀子说：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。故而，如果不去学习，纵然天赋异禀，也会在茫茫人海中被淹没，悄无踪迹。
学习品德，才能称之为人。道德品质的低能儿，只会在自己所做错的一件又一件事情中被唾弃，被磨灭。
复旦大学学生因与时有摩擦，便投毒取人性命。如果他树立了宽容他人与尊重生命的道德底线，有哪里会损人害己呢？只有通过不懈的学习，才能拥有高的道德品质与自我素养，吾日三省吾身才能不断地进步，才能成为名副其实的人。
人非生而知之者，学则智，不学则愚。学习知识，学习品德，是名副其实的人的必然要素。只有通过学习才能从一个平庸的，物质上的人，升华为一个独立之精神，自由之理想的斗士，这才是真正的人！学以成人，不学何以成人？
