孔子的作文

对于学生而言写作文是常有的事情，写作可以增加读者对某一话题的了解。写作文学要学会恰当地运用描写、议论等表达方式，如何书写作文会更好体现个人感受？这份特别为您准备的“孔子的作文”绝对是您所需要的，如果您觉得这篇文章能够帮助到更多人不妨分享给身边的朋友！

陈李好

孔子姓孔名丘，作文字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国古代伟大的思想家和教育家。孔子多才多艺，学问渊博，在中国的文化和教育史上一直有着十分巨大的影响。

看孔子学琴这个故事，我被感动了。

师父教孔子：弹琴有三个要点，一是讲究曲子的技法，二是要明白曲子的感情，三是理解作曲家的为人。你一定要记住了。孔子记住了，开始弹琴。他已经弹了三十几遍《清秋》了，他觉得自己弹得很好了，就开始弹下一首曲子了。

师父对孔子说：你弹的还不足够好，虽然把这首《清秋》弹的很好，可是你还没有知道这首曲子的感情。师父说完给了孔子一个惩罚一一用筷子捡豆子。孔子捡着捡着，下起了大雨。师父让它别捡了。他却说：我一定要捡完，这样我就不会再犯这个错了。说完，他又捡起豆子来。后来，孔子的琴声非常好听，就像几只白鹤一齐鸣叫一样。

原来，孔子不是一出生就什么都会，也是一点一点学来的。

历史的大江波涛旋卷惊天，激勇起千帆英雄人物：岳飞，郑成功，戚继光，誓死守卫边疆，精忠报国；屈原，文天祥，满怀忠心为复国，泪洒热土。他们的精神继传至今，他们的崇高事迹，令人拍案惊起，感叹不已。在众多英雄人物里，有这么一位我所敬佩的思想家，他为后人驶破汹涌滚滚的浪，那前进的道路上立即展现出万道霞光，他的化身形成一股强力的风向标，那风向的尽头，光彩夺目，波澜壮阔，要驶达那里，必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则，这人就是伟大的孔子。

“仁”，是我所追求的。“仁，就是爱人”。无论是友人，亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信，本分，尊老，爱幼，这些中华美德的结晶就是“仁爱”。“仁爱”，也是“仁义”，从而“仁义”就是正义。先对人仁爱，便成仁义，成了仁义，便成正义，再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深，总使人悟到生活以外的抽象的道理。

有人说孔子其貌不扬，丑陋不堪。不错！孔子确实是如此，但是，光凭美貌论天下，何以仁人，仁家，仁国？有人才有家，有家才有国。仁人者便仁家，仁家者便仁国，仁国者便仁人，循环至此，国泰民安。如论美，君子得五

日月星辰，沧海桑田。回望中华民族五千年的历史，瞻仰中华大国五千年的先人，哲思与智慧孕育了一批批伟大的人才。他们用辛劳与智慧凝成的结晶，在现代化的今日依然如钻石般熠熠发光。而这些伟人中，对当时的时代和此刻的中国影响深远的，当属万世师表－孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。中国著名的大思想家、大教育家，儒家学派的创始人。

孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中有七十二贤人。

孔子一生信奉仁义礼智信，更为了国家，把自我的生死置之度外。孔子虽出身贫贱，但他一向十分勤奋，孜孜不倦，拜老子为师。中年被鲁军驱逐出境，一生颠沛流离，直至晚年才又回到他的故乡鲁国，终年73岁。

他有许多很著名的格言，十分发人深省。例如：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。意思是兰花生长在冷清偏远的山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放，品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自我高尚的品节。说明了君子应如兰花，坚持高尚情操，即使应对穷困也不会动摇自我的崇高品性。告诫人们要坚持洁身自好，不应随波逐流，丢了气节。孔子在他的一生中也经常以此要求自我。无论生活条件多么艰苦，他都一向坚持高尚的情操，从未丢了气节。

孔子还说过：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。意思是几个人一齐，要取他们身上的优点，来学习从而提高自我，看到他不善的方面，就对照自我改正自我的缺点，以完善自我。其实，每个人都有长处，我们应当学习别人的长处，别人的短处来激励、要求自我。

让我们走近孔子，去倾听梅花在风雪中傲放的气息，去聆听水滴在岁月中滴穿石头的声音。让我们向孔子学习，学习他那虚心、好问的品质和始终坚持崇高气节的秉性！

倔强的孔子也有多次绝望的时候，他曾愤闷悲哀地感叹：“我的主张行不通了，我将乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厉害啊！好久好久没有梦到周公了。”“凤凰不来了，黄河也没有图出现，我这一生也快完了吧！”凭借这种对理想的执着，孔子永远铭记于我们心中，其精神世代永传。其形象是多么的伟岸啊！

可能，我们认为孔子形象太高大了，使我们只有崇敬之情，而缺少了对其另一面的了解，其实通过史料我们不难看出，孔子也是一个有血有肉的人。

孔子曾坦言自己喜欢富贵的生活

本文将全面探讨“写孔子的作文”的含义，供读者参考并收藏。写作是一种展现个人思想和情感的方式，也是提高语言表达能力的途径。通过写作，我们可以更清晰地认识到生命中的种种差异。好的文章需要内容和形式兼备。

孔子是年龄末期的思惟家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。

在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会抛却道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的爱好，所以他多才多艺，知识赅博。被当成无所不知的圣人，但孔子自我却不这样以为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不明白的东西，他就拜谁为师。所以说，"三人行，必有我师"。

孔子生性朴重，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自我也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"正人成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。

他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦“”直道而行"的精神品质。

同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来管理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和百姓间原有的一条界限。

孔子的仁说，体现了人性精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人性主义和秩序精神是中国古代社会政治思惟的精髓，体现了孔子德治主张的政治思惟。

经由以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思惟有了进一步的熟悉，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。

我读了《孔子劝学》这个故事，从中，我有了一些体会。

上周清明节，我的作业没有做完，可当妈妈叫我下楼去玩耍时，我说：“不去。”最后还是不能克制住自己，回答：“去吧！”作业没写完就下楼去玩耍，证明我做事不专心。如果我真的像《孔子劝学》里孔子说的那样做了，也真的听懂了“知识就是力量！”的话，我就会觉得读书比什么都重要，也不会三心二意了！

我们要学习孔子的话：“读书会让人增长知识，提高修养，开阔眼界。这就好比在一支箭前面安了一个金属箭头，这样一来，箭不就比以前

作文是人生的扉页记录下我们走过的路和未来的期许，写作可以让我们对生活有更好的理解。您需要的“写面孔的作文”已经备好了。感恩您的阅读希望能给您提供帮助！

仰望星际，寻找属于自己的那颗天体。去怎么也寻不到和心中那个一样的面孔。——题记

我想

借一缕晨风，我多想

划过斑驳的碧波

荡漾着流水下的朦胧

那些嵌在夏日的泪

将在染指憧憬的面孔

我想

借一缕晨风，我多想

伴随青夜微微颤动

那些纯净如画的面孔

美丽生动着这个世界

我想

借一缕晨风，我多想

拂过苍茫的绿野

徜徉着柳絮般的梦

那些沉重智慧的面孔

丰富润泽着这个世界

愤恨的，在诅骂那个不知名的夺去我们所爱东西的人。我细看，眸子中飞扬的神采，隐隐有了些怅然。

一个人倚在树下静思，回顾以前的记忆，那一张张再熟悉不过的面孔在脑海一幕幕的浮现。曾忆否，那温暖而平淡的言语，那关切而无夸的面孔……

转头，阳台上探出的脸是那么温柔。记得以前上初中，每星期都要寄宿，每次临走他都叮嘱我：冷的时候要多穿一点，路上一定要注意安全。那担心的面孔流露出爱。“我回来了。”一开门眼前依旧是那场景象，桌子上摆满了菜，而母亲却依旧在厨房忙碌。每次都看我狼吞虎咽的吃，自己却在一旁只笑不语。那幸福的面孔流露出爱。每次看我走很远却不舍得回去。那不舍的面孔流露出爱。刚开始住校有些许不习惯，给妈妈打电话，回家她又询问了我情况。那牵挂的面孔流露出爱。

千姿百态望众生，转头回看体母情。每次看到母亲的面孔，我都能体会到一种爱。那种爱不是言辞能表达的，那种担心，幸福，不舍，牵挂的面孔不是言语能描述的。那是独一无二，那是平凡无奇却令人回味的面孔。

面孔流露平凡无奇却伟大的爱。

俗话说：现在的时代是一个看脸的时代。我相信，现在的人们都希望自己的脸是美的，是细腻的，是红扑扑的吧？

这次突然爆发的疫情，使医院里的医生们忙碌了起来。因为这种病传染力非常强，所以医护人员们只能穿上厚重的防护服，带上好几层口罩，还要带上一层面罩。为了使医护人员们减少被传染的可能，他们的口罩必须把脸勒的死死的，而且一戴就是一天。

当他们把口罩摘下来的时候，他们的脸上已经没有任何光泽了，脸上被勒出了一道道血印子，他们流着汗，头发都被浸湿。我们很难想象，在这样艰难的情况下，是什么支撑了他们坚持在自己的工作岗位，仍然坚持奋斗在一线？是他们不畏牺牲的精神，他们的医者仁